謝覺哉日記·一九三七年十二月

一九三七年十二月

　　十二月三日

　　皮衣車開西安，徐一新同去。

　　草《戰爭可隨便過去的嗎》、《抗戰徹底與婦女解放》二短文，投《婦女旬刊》。

　　戀愛不應該隨便，但也不是甚麼神聖，小資產階級的戀愛神聖觀，應該打倒。因為它一妨礙工作，二自找苦吃。

　　前日致賀信：

　　我處有自前方來者，談到一些情況：

　　一、敵人在華北作戰方式，大概先是大炮、飛機轟擊我陣地，次之為坦克隊，坦克過後才是步兵。我軍以窳敗器械正面作戰已陷於不可能，某些部隊一觸即潰就是這個原因。僅僅桂軍較趨避，曾支持一時期，因此我們覺得購進並學習使用現代化武器，是西北後方一件極重要的事。

　　二、八路雖然得到若干勝利，在他的經驗：第一、因為要出敵不意行動，部隊不能大，大則易暴露目標，正因部隊不大的緣故，常常只能打潰敵人，不能將其全部消滅；第二、深入敵人後方，牽制敵人主力作用雖大，但要起決定作用，相差還遠；第三、技術人員不夠，不能即時使用奪得的新武器，只好將其消毀；第四、平型關戰鬥算是打得很好，但因其他二路沒及時動作，否則消滅敵人當在二萬以上（這次敵傷亡及被俘約五千），可見軍隊的意志與指揮的統一，是今日非常嚴重的問題。

　　三、山西民眾落後與「犧盟」的虛有其表和他處一樣，總動員委員會成立於大同失守後，誰都以為無論怎樣會做民運，總要幾個月才能看到成績，可是只兩星期民眾就動起來了，理由一是亡國大禍已到面前；二是動員了全部幹部，差不多每個村莊都有人去，這些幹部不是一二天可訓練成的，工作範圍擴展很快，人才缺乏成了嚴重問題，因此我們覺得在甘肅訓練救亡人才已不容再緩。

　　四、山西是日本特務機關工作較久之地，漢奸極多且有組織，但八路軍所到地方漢奸活動相當消滅了，日寇至今天無法知道八路軍主力及司令部所在，可見消滅漢奸只有運用民眾的一法。

　　五、新省替八路軍辦的皮衣，衣是辦齊了，因汽車運費太貴改用駝運，到達恐在一兩月後，八路軍前線將士雖因為中央注意及繳獲敵人棉衣、大衣解決了大部分，但仍缺少，尤其是補充部隊，中央發給八路軍餉械比其他部隊為優先，所以未能全部解決，大概中央亦很困難之故，此間如能撥借一部分甚好。

　　賀回信說一、二兩項送省黨部辦理及民政廳注意，三項俟查明辦理，借皮衣不可能。

　　往會賀丙青，丙青盛讚貴嚴目光遠大。

　　十二月四日

　　草《談農貸》短文，投《大眾論壇》。

　　上午十一時，有日機十一（架）自榆林方面來襲，在飛機場投彈，死三人，我機驅逐即去，一說有些飛行（員）住在城內，倉促不及起飛，飛機險受損失。

　　閒話民主

　　中華民國招牌掛了廿六年了，民主二字的含義，大概都已知道，就是主權在民，人民有參政權，有選舉權、被選舉權，有言論、出版、集會、結社之自由權，國家大事應由人民代表會議決定或批准，大小事件要開會，要少數服從多數……等。

　　總理創立同盟會會綱第三條為建立民國說：「今者由平等革命以建立民國政權，凡屬國民皆平等，皆有參政權。大總統由國民共舉，議會以國民公舉之，議員揭成之，制定中華民國憲。人人共守，敢有帝制自為者，天下共擊之。」

　　總理為實現民主奮鬥四十年，關於民主的理論與方法考慮極詳，做了一部《民權初步》指教國人。這些都是我們每個黨員應深刻認識的。

　　與民主絕對相反的是專制，又叫獨裁，字義很明白，獨裁是一個孤家寡人在上面獨自裁判，不管廣大人民的意見如何。

　　有些人把民主與帝國對立，沒有皇帝的國就應該是民主了，不知現代政治，某些國雖有皇帝，而皇帝很受限制，仍不失為民主，如英國。某些國皇帝沒有了，而大權集於一人專橫獨斷，比皇帝還厲害，如德國。有帝王欲及專制擁護論者，在目今時代已死的帝制、專制等字眼抬不出，搖身一變「獨裁」論出現了，不管他怎樣在理論找根據，實際「獨裁」即「專制」是一個東西，三歲小孩都能明瞭。

　　民主和獨裁是對立的兩面，不能同時並行的，但有人問蘇聯是現代最民主的國家，而斯大林又是個人獨裁者，這怎麼解？我說：你看錯了，蘇聯是無產階級獨裁，不是個人獨裁。怎麼叫無產階級獨裁？是無產階級對以外的階級不給他自由，不徵求他意見，只憑無產階級政權去治理，正和我們的民權主義一樣，「民國之民權唯民國之國民乃能享之，必不輕授此權於反對民權之人，使得藉以破壞民國」（第一次代表大會宣言）。在今天，凡漢奸賣國賊不得有民權，詳言之，獨裁是對漢奸賣國賊的，而對廣大人民則是民主。

　　有一美國記者，去會他心目中所認為「獨裁」的斯大林，他懷疑斯大林為何有這樣大的本事，斯大林答覆很簡單：「我只執行決議。」

　　這裡有個定義，個人獨裁在沒有民主的時代才有，階級獨裁在階級內是民主，對階級外為獨裁，假如說要把民主獨裁施於同一對象，那是不能想像的事。

　　至於民主集權，那是可以在今天也是應該的，集權字樣有點象專制（最好不說民主集權而說民主集中，以免誤會），但上面冠以民主，那就互相補充而不是對立，比如今天的國防計劃和作戰方針，應該有代表民意的機關來決定（如總理遺囑，國民會議之類），這是民主，而這計劃和方針的執行，那就不許掣肘不許嵇延，非有權力集中的制度就不可能，這是集權。必要時民意機關可賦與執行機關以某種限度的權力，以便臨時制宜，但這與獨裁專制其意義完全不同。

　　十二月五日晴

　　賀調京，主席由朱紹良兼。夜至賀處談片刻，省府諸人忙於整行李，有樹倒猢猻散之象。賀被調的原因大概是軍事準備不積極之故。

　　接毛電，知新省第二批皮衣已起運。

　　十二月六日晴

　　聞昨日有敵機一架，被我方趕回。

　　今日敵機多架來蘭，在甘草店截住，敵機逃回，我機也沒窮追。

　　為鴻賓起草致馬步芳信。

　　致賀信，請其注意全國團結事。

　　接淩波信，雲同徐老歸湘，正行已畢業，分配何處工作不可知。

　　夜同嘉倫往會賀，請賀到京注意：一、改變戰術為遊擊戰，避免無謂犧牲；二、在西北訓練機械化部隊，建築甘新輕便鐵路；三、轉變懼怕民眾的心理；四、對八路軍餉械多予補充。

　　朱紹良今日飛青，傳朱對省府人選：建、許顯時；民、毛炳文；教、水梓；財、梁敬錞。果爾，政治恐仍未能有多改革。

　　十二月七日

　　電毛報告賀去朱繼情形。

　　夜同嘉倫往會馬志超，談頗暢。

　　今日王左、王德明來談，說朱來言論恐更不自由，王等頗欲赴延考察。

　　十二月八日陰

　　今日賀飛陝。有傳朱保鄧繼主席說，又說朱將於十六日接事。

　　謝海晏辭我，雲將往延。

　　十二月九日晴

　　報載日寇攻南京，南京恐有不守之虞。

　　午後往找朱紹良，又不遇。到清華小學，有學生百人，教員均青年。談蘭州中等以上學生回教只六十餘人。

　　十二月十日

　　今天朱紹良接主席事。

　　十二月十一日晴

　　趙國元——新省代表，自西安來，據說南京政府妥協空氣很濃，只以桂軍、川軍等作梗，恐一妥協無法維持其統治。又雲山西敵人後退，中央軍不追，也後退。昨傳有百七十余車士兵進湖北，似乎有讓敵人去肅清後方——八路軍的樣子。張學良還形同監押的，由奉化送到南昌。

　　夜往看戲，聯合劇團為募皮手套捐款。

　　十二月十二日晴

　　趙國元來談。徐盈來談。

　　十二月十四日晴

　　下午三時宴趙國元。

　　接情報傳汪、何等與日談判，擬免蔣職。又于學忠與韓複榘和日商，願參加傀儡組織。

　　十二月十五日

　　草新盛書。

　　往會顧頡剛，談通俗讀物事。

　　夜有傅作義代表高君來談。

　　看此間黨的預算，當指出其不合處。

　　十二月十六日

　　三民主義與救國（投《西北青年》）

　　總理說：「三民主義即救國主義」。又說：「余致力國民革命凡四十年，其目的在求中國之自由平等。」總理早就看到中國在帝國主義重重壓迫底下，不自振奮，一定有象今日瀕於滅亡的危險。但總理為何不說救中華民族的危亡，須要民族主義，而必說「必須依照餘所著三民主義」？請看第一次代表大會總理手草的宣言：

　　「……國民黨人不得不繼續努力，以求中國民族之解放，其所恃為後盾者，實為多數之民眾，若知識階級、若農夫、若工人、若商人是已。……吾人欲證實民族主義實為健全之反帝國主義。則當努力贊助國內各種平民階級之組織，以發揚國民之能力。蓋惟國民黨與民眾深切結合之後，中國民族之真正自由獨立，始有可望也。」怎樣去發展平民階級的組織？總理又說：

　　「……若國民黨之民權主義，則為一般平民所共有，非少數人所得而私也。……凡真正反對帝國主義之個人及團體，均得享有一切自由及權利，而凡賣國網民以效忠于帝國主義及軍閥者，無論其為個人或團體，皆不得享有此等自由及權利。」

　　所謂自由權利的內容是什麼？「第一次代表大會」總理又說：

　　「……欲踐民權之真義，原有下列之主張：

　　甲，實行普選制度，廢除以資產為標準之階級選舉；

　　乙，以人民集會或總投票之方式，直接行使創制、複決、罷免各權；

　　丙，確定人民有集會、結社、言論、出版、居住、信仰之絕對自由權。」這還不明白嗎？要打倒帝國主義，解放中華民族，必須全國平民起來「共同奮鬥」。要平民階級發揚其能力，必得使一般平民享有自由。在今天，就應該是一切抗日民眾享有自由，而漢奸、賣國賊群則不得享有自由，「使得藉以破壞民國」。

　　至於民生主義，總理更說得清楚：

　　「中國以內，自北至南，自通商都會以至窮鄉僻壤，貧乏之農夫，勞苦之工人，所在皆是。因其所處之地位與所感之痛苦，類皆相同。其要求解放之情，至為迫切，則其反對帝國主義之意，亦必至為強烈。故國民革命之運動（即救亡運動），必恃全國農夫、工人之參加，然後可以決勝，蓋無可疑者。國民黨于此一方面當對於農夫、工人之運動，以全力助其開展，輔助其經濟組織，使日趨於發達以期增進國民革命運動之實力（即改善人民生活）。一方面又當對於農夫、工人要求參加國民黨，相與為不斷之努力，以促國民革命運動之進行。」

　　很明白的意思：沒有農工參加，半殖民地民族解放，決不可能。而要工農參加，非贊助農工自身運動，即改善其貧乏勞苦的生活，又必不可得。在今天，事實告訴我們，許多戰線上的失利，是因為沒有農工幫助。農工沒有起來的原故，就是他們困於捐稅和貪污的統治，圖活不得，因而精神與行動，不免與政府不能融洽一起。三民主義是連環的，為要達到「中國自由平等」的民族主義成功，就必須有民權、民生，而可證實「民族主義確為健全了反帝國主義」理所必至，事有固然。然而有些不明白的人說，現在只要講民族主義，不要民權、民生。理由是抗戰要集權，要限制人民自由，要統治民眾運動，民權主義不能講。抗戰要人民貢獻一切，忍受些痛苦，民生主義不能講。他們很機械地看問題，不明瞭總理說的民權、民生正是求所以「適合中國革命之需要，在今日，即適合於抗戰的需要。」於是曲解三民主義，「三民變成一民」，不知一民是不能單獨勝利的。這樣的解釋，客觀上做了日寇的俘虜，盡了漢奸理論的作用，我們必須堅決的反對他。三民主義是救國主義。三民主義是不可分割的。只有實行民權、民生，才能使民族主義成為健全了反帝國主義。

　　十二月十六日

　　下午會朱不遇。羅貢華說大概是在病酒。

　　會何孝宣（軍法科長兼秘書主任），約星期六早來長談，何六十余，尚健，在何處晤章亮琛參謀長。

　　十二月十七日晴

　　接西安電，抗大、陝公均暫停招生，與黨失聯絡及出走人員須在蘭處理，不要送西安。

　　十二月十八日晴

　　晨，何孝宣來談，雲研求無政府主義，頗有著述，惟自問無把握，未敢問世。

　　傍晚，與嘉倫往會朱紹良，系初見面，態度尚好。

　　十二月十九日晴

　　晨往會包道平，談約二小時。

　　王左、黃哲真來談，對時局均不免悲觀。

　　天氣甚寒，屋不蔽風，偶解長衣，即覺不適。

　　十二月二十日陰寒

　　給《西北青年》草《苟安即是自殺》、《徵兵與敲詐》二短文。

　　又前日為《西北青年》草《三民主義與救國》一文。

　　十二月二十一日晴

　　上午十一時日機來襲，丟了幾十個炸彈。下午又發警報，但機未到蘭州。

　　十二月二十二日陰

　　送補充團到延的楊團長來，雲略拼擋家事，即轉延上學，楊意氣頗好。楊雲涼州軍隊萬餘，每人日食面一斤半，馬數千匹，每匹日食料三升、草×斤，均向人民攤派，供攤派者計六縣，群眾苦不能言。

　　接正行信，延安機場在加緊修。

　　十二月二十三日陰雪

　　昨夜接代遠信，盛贈西藥八百餘斤，日內可到。

　　複正行信。接彭蔚杞信，托為其子找事，當複一信。

　　十二月二十四日陰

　　上午草《一九三八年——中華民族復興年》未完。

　　李卓然同志等自新來，接盛信。

　　十二月二十五日陰

　　晨，徐、蔡、賀、鐘、劉五人飛迪，他們等了將近一月，如鳥出樊籠，歡喜無限。機場的蘇聯人員早在工作。

　　致信林，托小舟帶去，系論此間工作。

　　十二月二十六日晴

　　晨卓然、小舟、傳六、天煥、先念、天民等六人回西安。

　　改作文一首。

　　有小孩自北山來，雲山裡尚有十餘人，中有幹部。

　　十二月二十八日陰

　　複廉伯一信。

　　接西安電雲，車已於昨晨出發。

　　準備往會朱作政治談話，因朱害病未往。

　　十二月二十九日晴

　　往會陳體誠，談回新汽車之人事，允派車。

　　十二月三十日陰

　　下午二時往訪朱作政治談話。

　　代遠等十五同志帶物品自迪化來。

　　(1)張老，即張養五。

　　(2)即朱德同志。

　　(3)文彬，即張文彬，擬任蘭州辦事處長，未宣佈，後調回。

　　(4)賀，即賀耀祖，當時國民黨甘肅省主席。謝老在此間日記中均稱賀。

　　(5)他是國民黨新一軍軍長鄧寶珊部下的一位團長。

　　(6)周祥生，即周仁山同志。

　　(7)彭，即彭加倫同志，當時任蘭州辦事處處長。

　　(8)周，指周恩來同志。

　　(9)葉，指葉劍英同志。

　　(10)毛，指毛澤東同志。

　　(11)鄧，指鄧寶珊。

　　(12)吳，指朱良才同志，當時任蘭州辦事處秘書長，當時改姓吳，稱「吳秘書」。

　　(13)鴻賓，即吳鴻賓同志。

　　(14)系清末甘肅提督馬安良之子馬廷驤家。

　　(15)高，即高金城同志，黨派去張掖（即當時的甘州）開設醫院，營救西路軍被俘人員，後犧牲。解放後追認為烈士。蔡，即蔡光波同志，當時的紅軍副營長，後在陝北犧牲。

　　(16)總理，是指孫中山先生。

　　(17)指青海馬步芳。

　　(18)新盛，即新疆的盛世才。

　　(19)祖炎，當時從蘭州到延安的一同志。

　　(20)正行，即謝老的兒子謝放同志。

　　(21)甯馬，是指駐在寧夏的馬鴻逵。

　　(22)青馬，是指駐在青海的馬步芳。

　　(23)陳，即陳昌浩同志，當時任河西部隊（即西路軍）軍政委員會主席。

　　(24)彭，指彭德懷副總司令。

　　(25)林，指林伯渠同志，當時任西安辦事處主任。

　　(26)鄧，即鄧寶珊。

　　(27)新盛，即新疆盛世才的代表。

　　(28)先生和後面幾處主席，都指當時甘肅省主席賀耀祖。

　　(29)博，指博古同志。

　　(30)貴嚴，賀耀祖先生的號貴嚴。

　　(31)必武，即董必武同志。

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