許地山·貓乘(2)

貓乘(2)

　　人事的貓

　　所謂人事的貓，是人們對於貓的行為與態度。古代羅馬人以貓為自由的象徵。羅馬自由女神的形像是一手持杯，一手持折斷的王節，腳下睡著一隻貓。除去古埃及以外，以貓為神聖的恐怕要數到古羅馬了。歐洲許多地方以貓為土谷神，富萊沙的名著《金枝集》裡舉出許多有趣的風俗，試在這裡引錄出來：

　　（一）在法國竇菲涅（Dauphine）的白裡安遜（Briancen）地方，當麥熟時，農人用花帶和麥穗飾貓，教它做球皮貓（Le Chatde Peau de Salle），假如刈麥者受傷，就用那球皮貓來舔傷口。收穫完了，更把它裝飾起來，大家圍著它舞蹈。舞完，諸女子才慎重地把它的裝飾卸除掉。

　　（二）在波蘭西勒西亞（Silesia）的格魯尼堡（Gruneberg）地方，農人不用真貓，叫那收割田的最後一穗的農夫做多馬貓（Tom Cat）。別人把墨麥稈與綠枝條圍繞著他；又打一條很長的辮子系在他身上，當做他的尾巴。有時把另一個人打扮得和他一樣，叫做貓，是當做女性的。多馬貓與貓的工作是用一根長棍子追人來打。

　　（三）南洋諸島人，有些也信貓與田禾有關，求雨時常用得著它。在南西裡伯島（Celebes），農人求雨，把貓縛在肩輿上，扛著繞行乾燥的田邊，同時用竹管引水。貓叫時，他們就說，主呀求你把雨降給我們。爪哇農人求雨最常用的方法是洗貓。洗貓有時是一隻，有時是一對，用鼓樂在前引導。巴達維亞城，孩子們常為求雨洗貓，方法是把貓扔在水裡，由它自己爬到過岸。蘇門答刺有些村子在求雨時，村婦著衣服涉入水中，戽水相濺，然後扔一隻黑貓進水，容它在水裡泅些時候，才由它泅上岸去。婦女們戽著水隨在它後頭。

　　自從貓與魔鬼合在一起，做土穀神的貓在好些地方是要被殺的。法國有些地方。殺貓或捉貓便是到田裡收穫的別名。有些地方，打穀打到最後一把，農夫就將一隻貓放在一起，用連枷來打死它。到最近的星期日，把它燒熟了當聖物吃。法國亞美安（Amiens）農人若說他們去殺貓便是收穫完工的意思。收穫的工作完畢，他們就在田裡殺死一隻貓。波希米亞人把貓殺死埋在田中，為的是教禾稼不受損害。這都是土穀神的悲慘命運。

　　歐洲許多地方雖然還以殺貓為不吉利，但在節期當它做魔鬼或巫師的變形來處治的事也不少。

　　法國古時在仲夏月、復活節、懺悔日，和紀念耶穌在曠野四旬的春齋期，每在巴黎格裡弗場（place de greve）舉喜火。通常是把活貓放在一個籃子裡，或琵琶桶裡，或口袋裡，懸在火中一根竿子上頭。有時他們也燒狐狸。燒完，人民收拾火灰與燼餘物回家，相信可以得到好運氣。法國王常親自舉火。最末一次是一六四八年，路易十四舉的。他戴著玫瑰花冠，手裡也捧著一束玫瑰，舉火以後，還圍著火堆與大眾舞蹈，舞完到市公所舉行大宴會。

　　法國亞爾丹尼士省（Ardennes）人當春齋的第一個星期日燒貓。在火熄後，牧人把牛羊趕來，教它們越過灰燼，以為可以免除災害。舉火者必是年中最後結婚的新人，有時用男，有時用女，新人舉火後，大眾圍著火堆舞蹈，求來豐年。

　　在婚禮上，有些地方也殺貓。德國愛菲爾（Eifel）地方，結婚人家在婚後幾個星期舉行貓擊禮（Katzenschlag），法國克魯士（Creuse）人於結婚日帶一隻貓到禮拜堂去，用它來打賀喜的親友。一直把它打到死，才把它煮熟了給新郎新娘吃。波蘭風俗，假如新郎是個鰥夫，在家裡須要打破玻璃門，把貓扔進去。新娘才隨著扔貓的地方進入洞房。

　　貓肉本來不是常時的食品，但有許多地方的人很喜歡吃它。富萊沙告訴我們，在紐幾內亞北邊的俾斯麥群島，土人愛吃貓，常常到鄰村去偷別人的貓來吃。但那裡的人信貓身體的一部分如未被吃，就可以作法教那吃的人生病。他們的方法是把貓尾巴剁掉收藏起來。若是貓不見了，一定是賊人偷去吃。貓主可以把所失的貓被剁下來的尾巴取出，同符咒一齊埋在隱秘地方。那賊就會生病。在那裡的貓都是沒尾巴的，因為必要如此，才沒人敢偷。

　　中國人除去藥用以外，吃貓也是由於特別的嗜好，如廣州人春天所嗜的龍虎羹，便是蛇與貓的時食。從一般的習慣說，貓不是正常的食品。有些地方還以為貓是殺不得的，因為一隻貓管七條命，如人殺死一隻貓，他得償還七世的生命。

　　因為貓的形態顏色有種種不同，所以講究養貓的都加意選擇。選擇的指導書是世傳的《相貓經》。現在把主要的相法列舉幾條在下：

　　（一）頭面要圓。面長會食雞，所以說，「面長雞種絕」。

　　（二）耳要小而薄。這樣就不怕冷，所以說，「耳薄毛氈不畏寒」。頭與耳都不怕長。所謂貓貴五長，是說頭、尾、身、足、耳都要長，不然，便是五禿。但發微曆正通書大全又說：「貓兒身短最為良。眼用金錢尾用長，面似虎威聲振喊。老鼠聞之立便亡。」又說，「腰長會走家」。看來身長是不好的相。二說，不知誰是。

　　（三）眼要具金錢的顏色。最忌帶淚和眼中有黑痕，所以說，「金眼夜明燈」。眼有黑痕的是懶相。

　　（四）鼻要平直。鼻鉤及高聳是野性未除的相。這樣的貓愛吃雞鴨，所以說，「面長鼻樑鉤，雞鴨一網收」。

　　（五）須要硬而色純。經說，「須勁虎成多」。又說，「貓兒黑白須，屙屎滿神爐」。無須的會食雞鴨。

　　（六）腰要短。腰長就會過家。

　　（七）後腳要高。後腳低就無威。

　　（八）爪要深藏而有油澤。露爪就會翻瓦。

　　（九）尾要長細而尖，尾節要短，且要常擺動。尾大主貓懶，常擺便有威，所以說，「尾長節短多伶俐」，「坐立尾常擺，雖睡鼠亦亡」。

　　（十）聲要響亮。聲音響亮是威猛的徵象。

　　（十一）口要有坎。經說：「上顎生九坎，周年斷鼠聲。七坎捉三季。坎少養不成。」

　　（十二）頂要有攔截紋。攔截紋是頂下橫紋。相畜餘編記，貓有攔截紋，主威猛。有壽紋，則加八字，或加八卦，或如重弓、重山，都好。沒這些紋，就懶闒無壽。

　　（十三）身上要無旋毛。胸口如有旋毛，主貓不壽。左旋犯狗；右旋水傷。通身有旋，凶折多殃。所以說，「耳小頭圓尾又尖，胸膛無旋值千錢」。

　　（十四）肛要無毛。經說：「毛生屎屈，屙屎滿屋。」

　　（十五）睡要蟠而圓，要藏頭掉尾。

　　至於毛色，以純黃為上，所謂「金絲貓」的就是。其次純白的，名「雪貓」，但廣東人不喜歡，叫它做「孝貓」，主不祥。再次是純黑的，叫「鐵貓」。純色的貓通名為「四時好」。褐黃黑相兼，名為「金絲褐」。黃白黑相兼，名「玳瑁斑」。黑背白肢，白腹，名為「烏雲蓋雪」。四爪白，名「踏雪尋梅」。白身黑尾，最吉，名為「雪裡拖槍」。通身黑而尾尖一點色名為「垂珠」。白身黑尾，額上一剛黑色的，名為「掛印拖槍」，又名「印星」，主貴，而白身黑尾，背上一團黑色的，名為「負印拖槍」。黑身白尾，名為「銀槍拖鐵瓶」，又名「昆侖妲己」。白身而嘴邊有銜花紋，名為「銜蟻奴」。通身白而有黃點，名為「繡虎」。身黑而有白點，名為「梅花豹」，又名「金錢梅花」。黃身白腹，名為「金聚銀床」。白身黃尾，名為「金簪插銀瓶」，又名「金索掛銀瓶」。白身或黑身，而背上有一點黃的，名為「將軍掛印」。身尾及四足俱有花斑，名為「纏得過」。這些都是入格的貓，至於黃斑，黑斑，都是狸的常形，不算希奇。此外如「狸奴」、「虎舅」、「天子妃」、「白老」、「女奴」等，是貓的別名。愛貓的也帶給貓許多好名字。最雅的如唐貫休有貓名「焚虎」，宋林靈素字「金吼鯨」，明嘉靖大內的「霜眉」，清吳世蹯的「錦衣娘」、「銀睡姑」、「嘯碧煙」，都好。其他名字可參看《貓苑》（卷下）名物，此地不能盡錄出來。

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