理智與暗影王統照|

理智與暗影

　　「除卻聰明人的快樂，別沒有極真實與極純潔的快樂；那所謂快樂只是暗影而已。」柏拉圖在《共和國》的名著中寫下這樣深意的句子。快樂要消滅痛苦；要建立心靈的最高的安慰；要有純粹的智慧的解脫，這才能止於至善。使人在宇宙間有愉快即是超絕之感。但要達到此種境界，非發展理智生活不成。理智生活是上至善的階梯，步步登高；步步都是將身體與精神作快意地升騰。可以娛慰心靈；可以擴展視野；可以把卑鄙私欲的感官與智慧調和。靈與肉不但不衝突，且凝合無間，以達到人生的高峰。

　　只有低等的感官生活不過是「物於物」，心靈永隨客觀的事物輾轉，單憑小我的利害作去取。甚至「屈己徇物」，泯沒了公道的認識。於是此世界完全為私欲充滿，說到最好，快樂左不過是一時滿足肉體激刺的報償，意志偏成為專利己者的武器，經驗變做巧取豪奪者的方案。

　　感情是人生的連鎖，誰也不能逃避它的管束與激動。但是是非非，交互錯綜，如沒有理智的鐵梭，這把亂絲怎會織成光華燦爛，經緯細密的美錦？喜、怒、哀、惡等籠統的字面，太具體了，什麼是他們的分析力？遠近、親疏、利害，私念與公利，永久與暫時，要憑什麼來澄清情波推蕩的顏色？顛倒眾生，有多少人背棄公道，沉落在苦痛的深淵，憑一時客氣的感情（如果尚有所謂感情的話），魯莽、沖決，造成世界無許的悲劇。他們取不到理智的鏡子，甘心在卑劣的快樂裡作私欲的惡夢，當然，到究竟時，是一場悔恨無益的空虛！

　　愈當世變紛擾人生苦難的時代，雖有不少愚昧狂妄的人恃其權威驅迫良善，想汨沒公道，永絕是非，以便其私，以逞其無限止的野心。這自然要攪起人生血戰的風波，演成慘劫。但人類的理智卻因外受橫逆的摧殘，內動良知的鞭策，比平常時更能迅速生長，發展，而處處顯示它的力量。

　　無理智的感情，縱有，不過是片刻的曇花；有理智的真感才是人生的維繫。只憑有形的力想打碎由理智凝成的真感；想用器械便可塑造公道，如果能行通的話，這世界早已不是現在的樣子了。

　　但愚昧者千古一轍，不陷入絕途不止，——墜入底層的地獄，這真是無可奈何的事！

　　所謂快樂只是暗影，何況這些愚昧者連非真實的快樂的希求也說不上，只是原始時遺留下的狂性趁時發作罷了。

　　暗影終會葬埋了他們，……這並非是姑作快意的詛咒。

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