陶行知·從窮人教育想到窮國教育

從窮人教育想到窮國教育

　　假使一個農家有四個小孩，只能給長子上學，餘下三個孩子，一個要看牛，一個要耙狗屎，一個要在家裡打雜。那個讀書的兒子，漸漸的手也懶了，腳也懶了，看不起務農了。種田的爸爸、養蠶的媽媽，打雜，看牛，耙狗屎的弟弟妹妹，都不放在眼睛裡了。他把知識裝滿一腦袋，一點也不肯分給親人。大家也不以為奇。因為做先生是要得了師範畢業文憑才有資格。他初小畢業，欠人的債已把老子的背脊骨壓得駝起來了。等他高小畢業，老子又買了一匹老牛。他從小學考進初中、高中、師範的時候，他的老子是從自耕農跌到佃農、雇農的隊伍裡去了。弟弟們有的短命死了，有的長得像茅草一樣了。他自己是學了師範弄不到教員做，畢業不啻是失業，老起面皮做「守知奴」，吃著沒知識的人的飯，還嫌不衛生，受栽培還罵人愚笨。這一家是難免家破人亡。

　　假使這個長子進的不是消費的傳統學校，而是富有意義的工學團。日裡從工學團裡學了生活所需的知識技能，晚上便和盤托出獻與父母，教導弟弟妹妹。他對於學問是販來就賣，用不著的便不要。他認得一個字便有資格教這個字，便認定是他的責任把這個字教與別人知道。如果弟弟守牛沒有回家，他便到草地上去施教。倘使父親是個種棉花的農人，他一定想法子把種棉學術與他父親溝通起來，他與其浪費時間學跳舞，寧可去請教人家如何選種條播。他學得幾樣不費錢的衛生法必定是當天傳給家裡的人。他是一個社會人，只是從家裡出發。他其實是要把他做得到的學問立時貢獻給社會。他是與社會、家庭共同長進。學問沒有止境，他的進步，他的家庭的進步，社會的進步，都沒有止境。他是活到老，做到老，學到老，教到老。一直到進了棺材才算畢業。一樣的窮人，走的路線不同。結果是一個天一個地。

　　上面所說的是窮人所走的兩條路，即是窮國所走的兩條路。第一條是滅亡之路，以前的中國便是馬上加鞭在這條路上飛跑。第二條是生命之路，從今以後，中國必須懸崖勒馬朝著這條路上走來才能起死回生。其實說破不值半文錢，只要轉過頭來，即是康莊大道！

　　（原載1934年3月1日《生活教育》第1卷第2期）

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