陶行知·傳統教育與生活教育有什麼區別

傳統教育與生活教育有什麼區別

　　前星期日來晚了，聽說大家在此地討論一個很有趣的問題，叫「吃人教育與生活教育有什麼區別？」我不能參加討論，沒有發表意見。今天，又來晚了，現在我發表我的一點意見。

　　吃人教育與生活教育有什麼區別？我的意思，不如說「傳統教育與生活教育有什麼區別？」所謂吃人教育，就是指傳統教育而言的。現在，我們可以這樣說：傳統教育，是吃人的教育；生活教育，是打倒吃人的教育。

　　傳統教育怎樣是吃人的教育呢？他有兩種吃法：

　　（一）教學生自己吃自己他教學生讀死書，死讀書；他消滅學生的生活力，創造力；他不教學生動手，用腦。在課堂裡，只許聽教師講，不許問。好一點的，在課堂裡允許問了，但他不許他出到大社會裡、大自然界裡去活動。從小學到大學，十六年的教育一受下來，便等於一個吸了鴉片煙的煙蟲，肩不能挑，手不能提，面黃肌瘦，弱不禁風。再加以要經過那些月考、學期考、畢業考、會考、升學考等考試，到了一個大學畢業出來，足也癱了，手也癱了，腦子也用壞了，身體的健康也沒有了，大學畢業，就進棺材。這叫做讀書死。這就是教學生自己吃自己。

　　（二）教學生吃別人傳統教育，他教人勞心而不勞力，他不教勞力者勞心。他更說：「勞心者治人，勞力者治於人。」說得更明白一點，他就是教人升官發財。發誰的財呢？就是發農人、工人的財，因為只有農人、工人才是最大多數的生產者。他們吃農人、工人血汗，生產品使農人、工人自己不夠吃，就叫做吃人的教育。

　　生活教育與傳統教育則剛剛相反：

　　（一）他不教學生自己吃自己他要教人做人，他要教人生活。健康是生活的出發點，他第一就注重健康。他反對殺人的各種考試，他只要創造的考成，也就是他不教人趕考趕人死。簡單的說來，他是教人讀活書，活讀書，讀書活。

　　（二）他也不教學生吃別人他不教人升官發財，他只教中國的民眾起來做主人，做自己的主人，做政府的主人，做機器的主人。他教人要在勞力上勞心。即使有人出來做官，他是要來服侍農人和工人，看看有吃農人或工人的人，他要幫助農人、工人把他幹掉。做官並不壞，但只要能夠服侍農人、工人就是好的。他更要教人做到「工以養生，學以明生，團以保生」。說得更清楚些是：教大眾以大眾的工作養活大眾的生命；以大眾的科學明瞭大眾的生命；以大眾的團體的力量保護大眾的生命。

　　（原載1934年12月1日《生活教育》第1卷第20期）

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