小說的抒情手法_孫犁

小說的抒情手法

　　在敘述描寫中，時加作者的議論或抒情，中國小說，古實無之。唯見於短篇記事文中，即所謂夾敘夾議也。有之，自新的白話小說始。

　　翻譯的白話小說，既然對中國新的小說有了很大影響，抒情議論的手法，也即隨著洋為中用了。外國作家，習慣于在小說中直抒胸臆，有的動輒數千言，從客觀世界，把讀者拉入他的主觀世界，聽其說教。現實主義作家，有這種手法，而浪漫主義作家則尤甚，成為創作不可排除的手段。但做到自然，也是非常不容易的。

　　我少年時，也很喜好這種手法，以為兼小說與詩歌為一體，實便於情感的抒發盡致。但回頭研究中國古典小說，實又感到，有此不為難，無此則甚為難。

　　中國兩大藝術巨構：《紅樓夢》、《水滸》，均為現實主義小說。其表現手法，純用描寫，無分巨細，生龍活現，無一敗筆。感情寓於客觀事物之中，作者、讀者與書中人物共之。

　　如長江大河之奔流，兩岸景物自亦同時融會其中，不分主客。

　　從來沒有見過，曹雪芹和施耐庵，在敘述人物、時令、天氣之時，忽然發一頓議論或感慨的。如果有這種現象，人們一定會說，這不成體統、不像話，是見月傷心、聽雨落淚的文士強加上的。

　　當然，從外國引進的這一手法，是無可非議的，也不能廢止的，但要做到適可而止，不可氾濫無收拾。

　　去年讀了一篇青年作者寫的小說，小說五六千字，而文末抒情，竟達一千五百餘字。我寫信勸他以後要注意含蓄。青年人感情豐富，不一定能接受得了吧。

　　周克芹同志的小說《許茂和他的女兒們》，蜚聲文苑，羨仰久之。只是因為時間、身體、視力，一直未能拜讀，領略風貌。近日本地電臺，每日于早八時許播講，正值我晨炊之時，一邊看著爐火，一邊靜心聽講，已經有些天了。這是一部存有憂國憂民之心的小說，一部有觀察、有體會、有見解、有理想的小說。聽時因照顧鍋灶，容有疏略，總的來說，作者的藝術，是令人心折的。但也感到，小說中的抒情部分太多了，作者好像一遇到機會，就要抒發議論，相應地減弱了現實主義的力量。

　　1981年11月11日下午

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