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《司馬相如傳》 |
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《前漢書》卷五十七,《司馬相如傳》。 卷六十四,《嚴助傳》: 司馬相如的時代背景。 是時征伐四夷,開置邊郡,軍旅數發,內改制度,朝廷多事,屢舉賢良文學之士。公孫宏起徒步,數年至丞相,開東閣,延賢人,與謀議。……其尤親幸者:東方朔、枚皋、嚴助、吾丘壽王、司馬相如。相如常稱疾避事,朔、皋不根持論,上頗俳優畜之。唯助與壽王見任用,而助最先進。 以上,說明司馬相如,進入官場,同伴數人,表現各有不同,朝廷待遇也不一樣。東方朔和枚皋,因「議論委隨,不能持正,如樹木之無根柢」(顏師古注),而被輕視。嚴助、吾丘壽王,勇於任事,雖被重用,而後來都被殺、被族。司馬相如的表現,卻是「常稱疾避事」。這是他的特點。 但如果一點事也不給朝廷做,漢武帝也不能容他。他曾以很高貴的身份,出使巴蜀,任務完成得不錯。 又據本傳: 後有人上書,言相如使時受金,失官。居歲餘,複召為郎。相如口吃,而善著書,常有消渴病,與卓氏婚,饒於財。故其事宦,未嘗肯與公卿國家之事。常稱疾閒居,不慕官爵。 以上,說明司馬相如,既有生理上的缺陷,又有疾病的折磨。家境不錯,不像那些窮愁士子,一旦走入官場,便得意忘形,急進起來。另外,他有自知之明,以為自己並非做官的材料。像嚴助等人,必須具備如下的條件:既有深文之心計,又有口舌之辯才。這兩樣,他都不行,所以就知難而退,專心著書了。 他也不像一些文人,無能為,不通事務,只是一個書呆子模樣。他有生活能力。他能交遊,能任朝廷使節,會彈琴,能戀愛,能幹個體戶,經營飲食業,甘當灶下工。這些,都是很不容易的,證明他確是一個多才多藝的人。一個典型的、合乎中國歷史、中國國情的,非常出色的,百代不衰的大作家! 《前漢書》用了特大的篇幅,保存了他那些著名的文章。 班固對他評價很高,反駁了揚雄對他的不公正批評。 他也並不重視自己的那些著作。本傳稱: 而相如已死,家無遺書。問其妻,對曰:長卿未嘗有書也。時時著書,人又取去。 耕堂曰:司馬相如之為人,雖然不能說,堪作後世楷模。 但他在處理個人與環境,個人與時代,文藝與政治,歌頌與批評等等重大問題方面,我認為是無可非議的,值得參考的。 1990年11月26日 |
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