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《朱買臣傳》


  耕堂讀書隨筆

  《朱買臣傳》

  《前漢書》卷六十四,《朱買臣傳》:

  家貧好讀書,不治產業,常艾(讀刈)薪樵賣以給食,擔束薪行且誦書。其妻亦負戴相隨,數止買臣毋歌嘔(謳)道中,買臣愈益疾歌。妻羞之,求去。買臣笑曰:我年五十當富貴,今已四十餘矣,汝苦日久,待我富貴報汝功。妻恚怒曰:如公等終餓死溝中耳,何能富貴?買臣不能留,即聽去。

  以上,是夫妻離異之因。其後,買臣獨行歌道中,負薪墓間。故妻與夫家俱上塚,見買臣餓寒,呼飯飲之。

  以上,說明其妻對買臣仍有情義。其後,上拜買臣為會稽太守,榮歸故鄉:

  會稽聞太守且至,發民除道,縣吏並送迎,車百餘乘。入吳界,見其故妻、妻夫治道,買臣駐車,呼令後車載其夫妻到太守舍。置園中給食之。居一月,妻自經死。買臣乞其夫錢令葬。

  耕堂曰:此京劇「馬前潑水」之故事根據也。此劇演出,使朱買臣之名,家喻戶曉,其妻遂亦在群眾心目中,成為極不堪之形象。然細思之,此實一冤案也。

  夫妻一同勞動,朱買臣幹多幹少,還是小事。在大街小巷,稠人廣眾之中,一邊挑著柴擔,一邊吟哦詩書,這不是沖洋相嗎?好羞臊的婦女人家,哪裡受得了?勸告你,不喊叫了也罷,卻「愈益疾歌」,這不是成心鬥氣嗎?嫁漢嫁漢,穿衣吃飯。跟著你,既然饑餓難挨,又當眾出醜。且好心相勸,屢教不改,女方提出離異,我看完全是有道理的,有根據的。而且,以後見朱買臣饑寒,還對他進行幫助,證明這位婦女,很富同情心,慈善心,品質性格還是不錯的。

  而朱買臣做官以後的舉動,表面看來很寬容,卻大有可議之處。羞恥之心,人皆有之,何況是在封建時代?又何況是一個弱小女子?在很多修路工人面前,把她和她的丈夫,載在官車上,拉到府中,安置在花園裡。這不是優待,確是一種別有用心的精神鎮壓,心理迫害。在這樣的環境中,心情中,她如何能活得下去?所以她終於自盡了。

  這種叫別人看來,是胡裡胡塗死亡的例子,在封建時代,是舉不勝舉的。

  朱買臣後來也沒得好下場。他告別人的密,皇帝把那個人殺了。後來也把朱買臣殺了。

  1990年11月25日


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