耕堂讀書記買《漢魏六朝名家集》記

買《漢魏六朝名家集》記(1)

　　之一

　　這只是初刻，共四十家，分裝三十冊。起漢枚叔，迄隋煬帝。續刻七十家，未見，恐未出書也。

　　此書為丁福保字仲祜（一八七四——一九五二）編輯。丁氏原學醫，在上海開辦醫學書局，他印的醫書，我未見過，卻購置了他編印的幾種文學書。除此書外，有《全漢三國晉南北朝詩》，《唐詩紀事》，《歷代詩話》。另買關於古錢的書兩種。

　　他還印一些有關佛學的書。

　　他好像有些資財，從他的筆記中看到，袁世凱的二公子袁克文的一些古籍、古錢，都抵押在他手中。

　　當然，除去有錢，他還是個有學問的人，不然，就只能印書，不能編書；或所印之書，也都是烏七八糟，坑騙讀者之物了。

　　魯迅先生，曾經對他編印的書，表示滿意。他在寫給王冶秋的一封信中說，如果想買嚴可均的全上古……六朝文，還不如買一部丁福保的《漢魏六朝名家集》，既簡便又實用。

　　我就是按照先生的意見，買這部書的。書很新，粉連紙，四號字排印。扉頁標明：宣統三年七月出版，上海文明書局發行。蓋較後印行之本也。

　　丁氏曾就讀于南菁書院，學有淵源，很是用功。從他為此書和其他著述所撰緒言中，可以看出，他的治學方法，是很嚴肅的。趣味學識，是很廣博的。作為一個出版家，印的書雖不甚多，卻給讀書界、出版界，留下了很深的印象。較之那種唯利是圖，無視社會效益的書店老闆，實不可同日而語。

　　在丁氏之前，彙集古人文章成集，系統編為大書，已有張燮所輯七十二家集；梅鼎祚所輯文紀；張溥所輯一百三家；

　　嚴可均所輯全上古……六朝文。皆因卷帙浩繁，價錢昂貴，購置閱讀，均有不便，流傳不廣。丁氏此編，書型小巧，排印清楚。價錢為中人所及，（據丁氏自撰長篇廣告，此書定價十元，實價五元。）銷路可觀。書存至今，已成古籍，餘甚愛之。

　　在前人基礎上，再出新編，就不能不指出前人的一些缺點，及自己的一些優長。丁氏也不能免俗。他在緒言中，特別指摘了張溥所編中的一些錯誤。其實，也只是枝節，張氏的勞績，不會因此而被忽視的。

　　又如從史書、類書輯錄殘篇斷簡，零章短句，勉強成篇或成集，是魯迅先生指出的嚴可均書中的現象。而丁氏書中，這些現象也存在，他是參考了嚴書的目錄而後成書的。如第一冊，枚叔、司馬長卿、司馬子長，三個人的文章，才薄薄一冊。司馬子長只有文章四篇，一共四頁。能稱為集嗎？再就是有些作家的文集，過去已有成書，並有序跋，方便讀者。

　　丁氏多刪汰不錄，也是一個缺點。當然，以上所指，也是枝節，不能淹沒他的勞績。

　　丁書在編輯上的好處是：在全書之前，冠以初刻四十家姓氏錄，實為作家小傳。每集之前，又有作家在史書上的本傳，或錄四庫全書的提要，這就彌補了序、跋缺少的缺陷。

　　今人對作品的介紹，請作者自述，多陰陽怪氣，放蕩無根之言，識者笑之，不識者，以為狂徒。編者代言，亦多不著邊際，無關痛癢之詞，等於沒說。此蓋一時風氣所致，古籍序跋中，從未見也。

　　此書既出版於「宣統三年」，則正當民國成立，一切都在變革之時。文運亦然。丁氏在緒言結尾，有一段牢騷文字，抄錄於下：

　　窺情萬象之際，留連視聽之區，既與世而推移，亦隨文而升降矣。今者，歐美東漸，變革將及乎文字，附之以東瀛學派，名詞既別，塗轍遂殊。舍雅而就鄭，將長此滔滔而不返乎？或天未喪文，如昌黎蔚起于巨唐，振八代之衰，而遠宗揚馬，亦未可知也。嗟乎！湘綺一老，將稅駕于桑榆：桐城吳氏，倏已拱乎墓木。茫茫來哲，渺渺予懷，才難然乎？非所逆睹已！

　　其言詞心態，可以說是很傷感的了。其實是一種杞憂。文運如天運，總是向前運行的。阻止新生，既不可能，廢棄舊有，也是妄想。高山流水，匯細流而成江河。細流可斷，江河之流，萬古不斷。湘綺何人，吳氏何功？五四以來，文學之域，不乏昌黎之才，且有過之。應對前景樂觀，不應以泥沙泛起，魚龍混雜，而疑江河澎湃之勢，衝擊之力。腐草朽木，浮萍野鶩，終有被淘汰澄清之一日。久處湖海，慣遊江河者，固無須望而生畏，更無須悲觀也。

　　雖然如此，歷史江河，並不淹沒真正之人才。時至今日，昌黎自昌黎，固無論矣。即王湘綺、桐城吳氏，亦自有其文學歷史地位，並不因歐化、白話，陳獨秀、胡適，而消減其影響。後之視今，亦猶今之視昔。此天地公平，雖有傾倚，不失允正，非以私心邪念作轉移之規律也。

　　丁氏所謂：「大輅詎有椎輪之質，子孫甯留祖父之容」，既不合乎自然規律，也不合乎歷史規律。文學總是向前發展的，也總是帶有前人的成份的。

　　1987年11月24日

學達書庫(xuoda.com)