耕堂讀書記讀《哭廟紀略》

讀《哭廟紀略》

　　二十年前，買得商務印書館辛亥年排印本《痛史》一部，兩函共二十冊。書上蓋有湖南大學圖書館圓形印章，文內偶有墨筆批註，字跡細小勁秀，不知出自何家之手。有蛀洞，我曾用毛邊紙逐一修補過，工程繁重，非今日心力可為。書套上標進貨價為四元七角，我購書時，價則為十五元，蓋經賈人屢次倒手。

　　《哭廟紀略》為《痛史》之第二種。線裝十二頁，薄如小米粒，原定價一角。民國初年，印書尚如此不惜工本。如在今日，整部《痛史》，也不過平裝一厚冊了事。如要線裝，每冊定價，就不堪設想了。

　　這樣薄薄的一本小書，拿在手裡，輕如鴻毛。讀時或走或立，或坐或臥，均甚方便。而字又為黑體四號，老年人最是適宜，所謂字大行稀，賞心悅目者也。讀時很高興，十五元沒白花，經濟效益實足當之。

　　然書的內容，則甚淒苦，使人不忍卒讀，屢屢放置，又重新拿起來，整整一個晚上才讀完。

　　所紀為：清朝初年，江蘇吳縣有個姓任的縣令，「至署升堂，開大竹片數十，浸以溺，示曰：功令森嚴，錢糧最急，考成殿最，皆系於此！」「國課不完者，日日候比。」國課就是錢糧，比，實際就是刑訊。過去審案用刑，都叫比。四部叢刊中有一部書，叫《棠陰比事》。至於打人的竹板，「浸以溺」是什麼意思，則不甚了了。總之，他如此酷毒，打死了不少人，自己卻從常平倉中，貪污了一千石米。

　　當地一群秀才，對這個縣令，很不滿意。不滿意的原因，除去同情受害者，也可能有本身的理由。正趕這個時候，順治皇帝逝世，哀詔傳到了這裡，地方官設幕府堂，哭臨三日。

　　秀才們乘此機會，把文廟的門打開，哭廟，要驅逐縣令。

　　事情鬧大，上司過問貪污一事，縣令卻說，自己到任不久，無從得銀，「而撫台索饋甚急，故不得已而糶糧」。這樣又把巡撫攀扯了進去。

　　但是，巡撫給皇帝上了一個疏。內容要點：

　　一、「看得兵餉之難完，皆由蘇屬之抗納。」
　　二、秀才「廁身學宮，行同委巷。因哀詔哭臨之日，正臣子哀痛幾絕之時，乃千百成群，肆行無忌，震驚先帝之靈，罪大惡極」。
　　三、「縣令雖微，乃系命官，敢於聲言扛打，目中尚知有朝廷乎？」
　　四、「串凶黨數千人，群集府學，鳴鐘擊鼓，其意欲何為哉！」

　　此疏一上，奉密旨，十八名秀才處斬，其中八個人包括金聖歎，妻子家產，還要籍沒入官。巡撫當然沒事，縣令也複了官職。他回到衙門，「謂衙役曰：我今複任，諸事不理，惟催錢糧耳！」變本加厲了。

　　過去，有師爺、訟棍、刀筆之說。能夠把有說成無，把無說成有。細玩此疏，可以領會其一二。其最大特點，為審時度勢，激怒朝廷。當清初時，東南一帶，還不鞏固，時有叛亂。正在用兵，錢糧最為重要，聚眾最為不法，秀才帶頭，尤觸朝廷大忌。師爺們從這些地方入手，收到了預期的效果。

　　我勸寫文章的同志，看看歷朝的官方文書，特別是清朝的各種檔案材料。還有皇帝的諭旨，例如雍正皇帝的朱批諭旨，是很有好處的。這不是教人學打棍子，這是一種特殊的文體，常常是關係一人或許多人身家性命的文體。

　　1985年5月26日

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