錢玄同·Esperanto與現代思潮

Esperanto與現代思潮

　　淩霜先生：

　　先生所講的話，我句句都贊成。將Esperanto加入學校課程之中，我是和先生、吳先生的意見一樣。《新青年》第三卷第四號裡，我有給陳獨秀先生的一封信，就講過這話，陳先生也很以為然。不料此議甫出，就遭陶孟和先生的反對，於是四卷五卷之中，為了Esperanto的問題，彼此辯論的話愈說愈多。陳先生說是「諸君討論世界語，每每出於問題自身以外，不於Esperanto內容價值上下評判，而說閒話，鬧閒氣」，實在是有這樣的情形。我現在也不願意再來和反對黨鬧那些無謂的辯難駁詰。但我自己是信人類該有公共語言的。這公共語言，是已有許多人製造過許多種的。這許多種之中，在今日比較上最優良者是Esperanto，所以我現在便承認Esperanto為人類的公共語言。中國人也是人類之一，自然就該提倡人類的公共語言。還有一層歐洲各國的國語，和Esperanto相差不甚遠，就是慢慢的提倡，還不妨事。若中國則自己的語言文字太艱深了，太陳舊了，決決不合於新世界之用，所以中國人更該竭力提倡Esperanto。拿一近似的事來做比例：現在中國該用國語來做文章，用國音來講國語。那北方的聲音語言，本來較為普通，和國音國語相差不甚遠，慢慢的提倡國音國語，還不妨事。若江浙和閩廣，則土音方言，至為奇特，不能行遠便用，那就非趕緊提倡國音國語不可了。

　　我的意思以為：我們的主張Esperanto的人，應該自己趕緊學Esperanto，勸人趕緊學Esperanto。自己學好了，該去教別人；學的人漸漸的多起來，則中國知道Esperanto的好處的人也漸漸的多起來了。到那時候，提議要把Esperanto加入學校課程之中，想來也不是什麼難事了。——請看，三年前中國人對於白話文學的觀念是怎樣，現在又是怎樣，這就可以做個比例。——但一面介紹Esperanto的書籍雜誌，也是很要緊的事。若單說「學了可以和各國人交換明信片」的話，那是不中用的。至於有人說這是「假文字」、「這是私造的符號」，等之於「參茸戒煙丸」，或「戒煙梅花參片」，我們可以不必和他辯論，照著劉半農先生的「作揖主義」去對付他，就是最經濟的辦法。

　　錢玄同

　　一九一九，二，十〇

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