錢玄同·答孫國璋論Esperanto

答孫國璋論Esperanto

　　先生所說的推行Esepranto的方法，我條條都贊成。以為凡主張提倡Esperanto者，當就其力之所能而依此行之也。至玄同主張直稱Esperanto而廢「世界語」之名者，並無深意，不過覺得新學名詞，用漢文譯義，總是不甚適宜。（玄同系主張廢漢文者，本期內有致獨秀先生一書，詳論此事。）況這「世界語」三個字，系日本人所譯。日本人以前雖譯此名，而近來已改用譯音，作「エスヘラント」（日本人不特此名改用譯音，凡新學學者，現亦漸漸改用譯音，其故總因漢字與新文明不能相接合也），是此名日本人亦已廢棄矣。若雲「寫在那一種文字中，就從那一種文字寫去」，則此Esperanto一字，吾知在英法德文之中，亦寫原名不加譯改。英法德人用原名，日本人用假名譯音，中國人又何必定須譯義，作「世界語」三字乎？若謂中國亦可譯音，斯固亦成一說。惟漢字譯西音，不但不准，且筆劃繁多，書寫累贅，未可以日本之假名為例。並且已有妄人，竟於譯音之中，異想天開，別含一種可笑之意義，曰「愛斯不難讀」矣。「愛斯不難讀」固荒謬，即「世界語」亦不妥洽，且嫌多事，故鄙意以為直當稱為Esperanto。至玄同所謂「專名詞寫原文必難辦到」者，以其字形難識，音讀難知也。若Esperanto，則我儕既主張提倡，自無不可寫原名之理。且必用原名，方見正確。鄙說前後並無矛盾，敬答先生。玄同詆上海地方教Esperanto之人為僅僅提倡用Esperanto通信，先生既熟知此輩，「代為呼冤」，則玄同之說或有過當。但此輩之教Esperanto，不特無遠大之眼光，亦且無積極之辦法。玄同以為吾儕學中國以外之別種文字，不外乎三種目的。（1）要學了這別種文字去研究中國以外的新學問。（2）要學了這別種文字到外國去——到外國去的有兩種人。一、學生。這種人的目的，還是與第1種一樣。二、外交官。——（3）覺得漢文不甚適用，因此想研究別種文字來做漢文的代興物。學Esperanto的目的，若講到（1）與（2），則其現在之用處，恐尚不能及英法德文。玄同以為最切要之目的，實在（3）。而上海之教Esperanto者，恐未必懷此種目的。然猶可曰，「這是錢玄同一個人的目的，不能概諸人人」，然則上海人之提倡Esperanto，其目的或不在（3）而在（1）矣。顧又未見設一Esperanto之圖書館。且據「世界語會消息」中所列，亦未見雲「世界語新出有某科學書、某哲學書、某文學書」也，則輸入新學一事，似乎又非上海諸公之目的矣。（我渴望學Esperanto者數年，渴望由Esperanto而得讀新學新理之書者亦數年，而翻中國關於Esperanto之報告，從無道及新出書籍者。去秋晤區聲白君，始得見莫斯科之Esperanto書店目錄，始知確有用Esperanto譯著之書籍。）究竟上海諸公提倡之Esperanto之目的何在乎？「我只見可與數十國人士通信」等語時時觸於我目，故雲「提倡通信」耳。率複。余不白。

　　錢玄同

　　13，March.1918

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