中國革命中之爭論問題（四）小資產階級

（四）小資產階級

　　小資產階級在這種時機，自然是普遍的群眾的革命化。但是，小資產階級尤其是中國的店東小資產階級，決不能與法國大革命時的小資產階級相比。他們渴望有一位英雄，來拯救他們於水火之中；他們看著一邊是帝國主義與軍閥買辦壓榨他們，一邊是工場裡工匠之中的「赤鬼」。真正是前有猛虎，後有豺狼。於是他們要找一位救主。誰呢？是我們，還是民族資產階級，甚至於「左傾」的小買辦？資產階級有一個方法取得他們，便是「資本的統一戰線」，反對階級鬥爭，主張強制的仲裁。然而大資產階級包捐包稅等的虐政，同時又使他們難受。所以最上層的小資產階級一定是動搖猶豫不定。我們應當做一個火車頭（上海絲廠某一女工的話），拖著他們往前走，衝破買辦官僚階級的壁壘，使他們離開民族資產階級；單在後面推他們是推不動的，等他們自動獨立的來幹，是要等一百年的。店東、工匠之間的階級鬥爭是不可免的；但是有人說：店東小資產階級自己瀕於破產，不能答應工匠的「過分」要求。亦許是這樣！可是工匠的生活異常的困苦，我們是否應當勸他們為「民族利益」為「保持聯合戰線」起見而多忍耐一下呢？當革命進攻的階段裡，這是不對的策略。店東沒有錢，工匠更沒有錢，可是大家都要改善地位，這兩方面的互爭是沒有出路的了？但是中國境內，難道沒有別的豪富嗎？我們只能領導他們加緊向買辦階級猛攻，沒收帝國主義及軍閥、官僚一切反革命分子的資產，至少最初先要加以很大的租稅。這些革命的殷富捐之用途應當有一部分用到解決這一問題上來：或者集合因罷工而店東瀕於破產的幾個工場，合組成市政府或省政府管理監督的企業，並酌量與以津貼，同時嚴格的執行勞動法及工會所訂契約；或者直接津貼手工工匠的工資，但限於超過店東實力以上之數目；或者設立國立或市立工場，收容因罷工而失業的手工工人。詳細辦法當然此地不能擬議的。總之，店東小資產階級應當在工人階級領導之下，向買辦甚至於民族資產階級作戰，反對包捐包稅（「打倒捐棍」），主張殷富捐、累進稅等，參加民權的市政運動。可是這一部分的小資產階級是爛河泥，很難扶得起的。我們的主要聯盟者，在城市之中始終是工匠小資產階級及一部分的城市貧民。他們應當加入無產階級的組織——總工會；各種手工業工會、店員工會，都應當聯合在總工會之下；這些手工業工匠的組織應當適合他們的程度，不可勉強以所謂產業工會的死公式去組織他們。並且要很努力的引起這一部分群眾參加民族解放運動及民權政府，不要因為他們太無紳士態度，而擯之於政治鬥爭之外。再則有人主張手工業工會可以和店東訂立分紅的辦法，以避免屢次的罷工，這是不好的。並不單因為這是蒲魯東主義[131]，如國家工場之類，也是路易白朗主義[132]。這是因為一則蒙蔽手工工匠的階級意識，二則客觀上很難實行；中國手工業在破產過程之中，工匠親眼見著店東年年所得紅利有限，或者虧本，自然不願意訂立這種契約。

　　再者，小資產階級之中，還有一部分「獨立的」小商人、小手工業者，他們總算僥倖，既不剝削別人的勞動，也不被別人剝削他的勞動。這部分群眾，也是應當注意的。至於智識階級，我上面故意沒有分析，他是不成其為階級的，五卅後階級分化急遽的過程裡，他們都漸漸的「各有其主」，而分屬各社會階級了。不過有很多的所謂「智力勞動者」，如中小學教員，各機關職員，很應當注意，他們的地位和工匠小資產階級有些相像；但是他們的紳士式的生活（「穿長衫的」）和心理（書生主義，投機的政客主義等），我們應當不要忘記。自由職業者，如醫生、律師、藝術家等，在中國大部分是很窘的，類似於受人雇傭的智力勞動者。不過最近中國資產階級生活的發展中，也已發現一種所謂「帶白手套」的貴族式的自由職業者，他們的生活很像資產階級，他們的「主顧」，也許是中國境內境外最有錢的人——帝國主義者及買辦等。所以在自由職業之中，我們亦應當注意他們的群眾。至於學生，是另外一個問題，我講著青年問題再說。

　　[131]蒲魯東主義，歐洲工人運動中一種改良主義、無政府主義思潮。19世紀40年代，由蒲魯東創始於法國。主張建立以個人所有為基礎的「互助制」社會，組織由勞動人民入股的「交換銀行」，協助工人建立合作社、作坊或小工廠，幻想通過和平改良途徑，使小生產私有制永世長存；同時鼓吹無政府主義，反對工人罷工和暴力革命，反對無產階級專政和任何權威。馬克思和恩格斯曾對此進行深刻的批判。

　　[132]路易白朗主義，是以法國小資產階級社會主義者、歷史學家路易·勃朗（Jean Joseph Charles Louis Blance，1811—1882）為代表的思想流派，主張建立工人生產協會來改造資本主義社會，反對暴力革命和階級鬥爭，反對剝奪資產階級。

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