學達書庫 > 瞿秋白 > 無產階級之哲學——唯物論 | 上頁 下頁 |
四 現代唯物論與科學(2) |
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九、吾人既能探知尚未感覺之物,且有人造物質,則外物之確實存在更無疑義 這樣,科學的預言又應了一次,更足以證明給一般懷疑家和唯心論家看,——物質並非形而上學的空想,而是實在的事實,是一切宇宙現象的現實的基礎。 昂格斯說:實驗和工業能使唯物論的反對者之唯心論式的妙論,完全破產;自從我們能在化學實驗室裡自己造出物質來,甚至於造出有機體來——造出動植物的原形質來之後,物質之謎便完全打破了;康德之所謂不可思議的,不能用經驗和理性去研究的神妙的「自在之物」(或譯物如),——就是一切物的本質,幾世紀來哲學家枉費了許多精神不能研究明白的這種所謂「自在之物」,已經不成其為「自在之物」,卻成了「為我們之物」了。 十、物質及其發展的問題——唯物的宇宙觀 資產階級的學者所努力反對的物質,究竟是什麼呢?物質是怎樣的結構呢?支配物質的公律是怎樣的呢?怎樣從這混沌的物質裡,發生出許多物體,又不斷的發展消滅,再發生出來……如此組成全宇宙呢?我們的地球是怎樣造成的呢?地球之上有許多各種各式的生命,有人,有人的思想——「造物之精英」,這些東西是怎樣發生出來的呢? 當然,要回答這些問題,差不多要看好幾本大書,在一本小小的冊子裡不能很詳盡的說明一切自然科學裡的智識。所以我們在這一章裡,只能極簡括的說明物質的發展,比較詳細的說一說原子論——這是最大最重要的唯物論裡的一部分;再則,說一說達爾文[44]的生物進化論;最後,再論物質與意識,腦筋和思想的關係。 十一、現代化學中之原子論——物質之唯一性 首先要說明:全宇宙充滿了唯一的物質。地球上,動植物的身體上,其他行星上,以及很遙遠的星辰上,都是一樣的物質。「我們人的腦筋和筋肉裡極其迅速的顫動遊行的原子,在幾百萬年前曾經是某一植物或動物身體裡的一部分;再過幾百萬年,這些原子仍舊會組成某一植物或動物身體裡的一部分。現在組成我們身體的物質,到了現今天地的狀態完全消散之後,還是存在著;這種物質仍舊會在將來發生的世界裡,顫動于現今尚未發現的新生命之中呢。」(馬爾汀:《現代化學之勝利及神妙》) 物質,實際上和我們普通所想像的絕對不同。所有一切物體,我們看來仿佛是硬的,整個兒的;其實都是幾千百萬萬小原子所組成,這些原子不斷的在那裡遊動。一粒灰塵之中,這種原子就有幾千萬萬。許多原子組成物體的單位——「分子」;一個分子的形狀,仿佛是一個很小很小的太陽系的雛形:主要的原子居中像太陽一樣,其餘的原子圍繞著他轉,像行星衛星一樣。不但如此,現今又證明出來了:原子本身還不是不可分的最小的物質部分。「每一原子又是由許許多多具有陰電性的小點所組成;這些小點,在原子之中不絕的旋轉,像天文上的旋動一樣(仿佛塔頂蜂巢之外許多蜜蜂的飛繞似的)。」(同上) 許多批駁唯物論的人,甚至於真正的學者,都以為原子是並沒有的,不過是化學家的假設,借此來解釋物質的分合之化學現象的。簡單的物質原素,真是由於整個兒的成分所合起來的,例如:水是一份養氣(氧)和兩份輕氣(氫)所合成。硫酸是由於一份硫,兩份氫,四份氧所合成。物質原素的相合而成物質,仿佛都是依著整個兒成分的比例(如二與一;一、二與四等,卻決非一與二個半,或一個半與一又三分之一)。這就只能這樣解釋:某一新物質的分子,如水或硫酸,必定要「原始物質」(原素氫、氧、硫)之整個兒的原子互相結合融化而後成。以此看來,仿佛原子只是假設的化學上之計數單位。 十二、電子論發明之後,電子可以用照相攝影,原子的理論方證實 但是,十九世紀初期達勒敦[45]創始原子論之後,很久很久化學家自己也只承認這是一種假設,不能證明的。然而到了現在,發見了鐳(旉——無線電所用的原素)之後,大家都知道原子不但的確存在,而且有幾種物質裡,從這些原子上又分裂放射出更小的原子,是一種熱烈的電氣性的小點(電子),不但可以看得見,甚至於可以用照相機攝影。從此之後,對於德謨克裡德所猜度出來的原子論,大概可以沒有懷疑了罷! 如果我們再加以說明:外界的一切繁複現象,固然都不過是我們感觸的總象,自然界自己是並沒有色、聲、香等的,但是,這些感觸和感想卻是由於我們腦筋和神經,受著了外界物質遊動的影響而發生的,——如果我們說明這種情形之後,我們更加可以看出二千三百年前古代偉大的思想家之天才,他在當時已經說過:「不過我們覺著有什麼苦、甜、冷、熱及各種顏色罷了,其實只有原子和空處。」 十三、原始質素之假設及物質原子之遞變生滅 不過,我們現在已經知道並沒有真正的空處:全宇宙——各星體之間,各分子之間,各原子及原子內的各小部分之間,都充塞著一種東西,現在還沒有十分研究清楚的所謂「宇宙的以太」。以太是能夠自由透過物質的,所以以太穿過物質,好像「水穿過篩子一樣」。這一以太,亦許就是物質的始祖,所謂質素(Prothyl),——從這種物質之始祖產生出物質,產生出各種物體及原素之原子及一切世界和生命。 因為我們現在已經知道:原子並非最後的不可分的物質部分。固然,原子的化合,都是一種原子整個兒的和別的原子相結合而「蒸化」,仿佛動植物的雌雄兩性一樣;這樣的結合,必定是互相之間最有化學上的「親和性」的原子之結合。但是,每一種原子的內部,又有整個兒的結構。許多很小的小點,所謂「電子」(electron),很迅速地在原子之內旋轉,互相衝突、碰撞,有的時候因此而分裂出去。每一原子之內部有「暴風駭浪」、「天搖地動」的震撼顫動的狀態,其結果甚至於原子因此而崩敗分散。於是成為一種所謂「原子塵」或「原子汽」(即原子之最小分點),漸漸的又組成新的原子,仿佛像蒸汽重新凝結而成水一樣。 十四、宇宙發生之星雲說 凡是這些發現於很小的原子之內的現象,同樣的發現於無窮大的宇宙空間之中。無儘量的年數之中,從那物質的始祖,集聚而成所謂「星雲」的(至今天體之中還有這類的星雲),——日益濃厚積聚而形成一種火球,帶著爆烈的火汽。然後因離心力的緣故,從這些火球裡漸漸散出許多火汽而形成一個環形;這一環形的火汽又分裂而成一段一段的熔熱的物質,這些一個個的小球便開始繞著那大球旋轉。因為這些小球,所謂「衛星」,比較的小,所以他們先凝固起來,始則變成液體,終則變成固體。地球與其他行星,大概是這樣形成的。地球和其他行星是這樣從太陽裡分出的,月亮又是這樣從地球裡分出去的;分裂的時候,地球及月亮一定都還是一種熔液的狀態(2)。 再則,完全凝固的,甚至於完全變成固體的星體,又會受著外界的影響,例如衛星被吸而碰著這一主星,或是和別的行星、彗星相撞,其結果,因碰撞而發生熱,因而熔解,甚至分散,重新變成星雲狀態。宇宙之中物質的變化,是這樣經常不斷的突變;許多很大的星體,都是這樣的發生、發展、老死、崩散、熔化……無窮大的世界與無窮小的世界,其實都是這種同樣的現象和過程。 十五、地球由熔液而形成固體時之景象 我們地球的發生亦是這種現象和過程中的一個,這一天地的創造史,在我們的觀點上看起來,已經是無窮無盡時間裡的事。地球只是和其他行星一樣的一個行星,繞著太陽旋轉;或者還有繞著其他許多太陽旋轉的星辰,在這無窮大的天體之中呢。最早的時候,地球也和太陽一樣,是一個火球;隨後經過了幾千百萬年,地球的熔液才漸漸的凝固。熔熱的汽體之中含著各種各式的化學原素,漸漸冷下來,變成液體。比較重而硬的東西沉澱在下層,形成地心;液體的和汽體的東西,浮在上面,漸漸變成地面上的水和空氣。 【注】 [44]達爾文(Charles Robert Darwin,1809—1882),英國生物學家,進化論學說的創始者,進化生物學的奠基人。著有《物種起源》(本書譯作《物種原始》)、《動物植物在馴化狀態下的變異》、《人類的起源及性的選擇》等。 [45]達勒敦,今譯道爾頓(John Dalton,1766—1844),英國化學家、物理學家。1808年發表《道爾頓原子學說》,為近代化學和原子物理學奠定了基礎。 (2)當然,很肯定的說太陽系是這樣形成的,卻也不必(因為還有別種假定),但是這種情形是很可能的。物理學家有一種很有趣的實驗,可以證明康德及法國學者拉普拉斯(Pierre Simon Marquisde Laplace,1749—1827)[46]的這種假定。這一實驗是將酒精、水和橄欖油混合在一起。橄欖油比酒重,比水輕,於是橄欖油便夾在中間,成為球形的小點,自由的在酒精與水的混合物裡遊動。如果將這一橄欖油球旋轉,那麼,這一球裡便分出一環,隨後這環又斷為數小球,繞著大球轉,仿佛衛星似的。我們現在所知道的行星之中,土星便至今還有一環形的星雲圍繞著。最近,康德及拉普拉斯的這種假定上,又加了新的意見。就是說:月亮從地球裡分出去的時候,不是環形的,而一直便是整個兒的一塊星雲,那時候地球因種種原因而成為梨子一樣的橢圓球形。月亮分出去之後,立刻就變成球形,繞著地球旋轉;而地球本身亦就收縮而恢復扁圓的球形。 |
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