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3.中國式的機會主義 |
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中國機會主義的形式,如果將它來和俄國少數派(孟色維克主義)相對比,是很有趣的。俄國的少數派主張:「革命既為資產階級,領導權自然屬資產階級」。中國的機會主義,實際上也是將領導權送于資產階級,可是它的最初表現,卻是說:「革命領導權,自然是無產階級的。」俄國少數派一切勞工運動,革命暴動都是過程——自然的,都不能以人力去組織的。中國的機會主義,實際上也是不會組織並指導群眾,但是它的最初表現,表面上的觀念是一切都是黨去造成的,一切都要群眾去遵守它畫面式的計劃,政客式的謀略。俄國的少數派是以民權運動與階級鬥爭相對立,以至去做資產階級的尾巴。但是中國機會主義最初的表現,卻是高呼防止無產階級的腐化,害怕工人受國民黨影響而模糊了階級意識,主張工人不要加入國民黨。俄國的少數派是主張黨的作用太少,要組織「無黨之黨」(所謂無党工人大會)方算有群眾。中國的機會主義,實際上也是忽視黨的作用,黨與群眾的關係(經過黨團之作用,至今不明),但是它的表面的表現,仿佛是過於「提高黨權」……完全是命令主義,党成了軍官党,事事命令,暴動也好,罷工也好,一切不為群眾,只要黨的命令。俄國少數派是反對列寧的職業革命論的。中國式的機會主義,實際也是不能為革命而犧牲市儈生活,但表面上的表現,卻是工人都在做革命職業家。其實是雇傭革命,例如武漢反動後,許多同志因為党不能供給他的生活費,他便離開黨,退出黨了;而在黨內的,八七之前之後都有許多是把黨的生活變為市儈生活。俄國的少數派是主張要寬容智識分子,「智識分子必定是反黨愛自由」的理論,其實是給少數「書記老爺」……更大的自由。俄國少數派是重理論而輕實際的。中國的機會主義實際上也是如此,而表面上的表現,可是太重實際,「實際」「群眾工作高於一切」,談理論者亦皆是「反黨」者。俄國的少數派是主張黨內的絕對民主化,反對「個人專制」、「機關專制」等的,反對民主集權制。中國的機會主義,實際上也是不能實行民主集中制,但是它的最多的表現,卻是黨的鐵的紀律,天高皇帝遠的書記老爺,變成党的化身,誰反對他,誰就是反對黨,反對紀律。總之,不要群眾,不顧民眾,不知群眾,不管客觀情形及敵人勢力,一味的書生計劃,政客謀略,卻要群眾去服從他。中國的與俄國的機會主義,同樣是小資產階級對於無產階級的影響。 |
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