舊巷斜陽(8)_劉雲若

八

　　玉珍被糖心兒攔在門口，不能出去，只得指著浦珠的後影罵小老婆、養漢精。糖心兒本知道玉珍所以定要告假，是因為來了個相好的小白臉兒，邀她出去看尚小雲的戲，她便留那人在二樓雅座吃飯，自己上來告假帶換衣服。自己雖竭力攔阻，但玉珍名為陪客看戲，當然戲中還要串戲，作吃宵夜、住旅館的餘興，享受多般，樂趣濃厚，怎肯平白犧牲？自己為生意起見，既不能放她，但又不敢惹惱她，只得半硬半軟地讓了步，叫道：「梁小姐，你向來跟相好的出去，我可沒有攔過，誰叫趕上今天了呢？這麼著，你捧我一半，對付著應酬完這頓飯，你拿腿就走，准誤不了尚小雲。」

　　梁玉珍尚未答言，猛聽得外面樓梯一陣山響。樓下高喊：「八爺眾位到了！」

　　樓上的男夥迎著嚷：「二爺！五爺！八爺！」

　　聲音紛雜。玉珍知道那群討厭鬼已經來了，自己想走已不可能，就頓足戟指罵道：「糖心兒，我罵你八輩五的祖宗。」

　　糖心兒本有意挨延她，這時見客人已到，玉珍沒法再走，自己算得了勝利，被她罵幾句也是便宜。就聳肩笑道：「你罵就罵，不必帶零頭兒，簡直罵我十輩兒好不好？」

　　說完，忽跳到門外，一本正經地去迎接貴客。

　　玉珍懶洋洋地立在門內，面上強作出二成的笑容，這二成裡還有一成五的不自然。就見這一群寶貝，擺著各式各樣的作派，進到房中。第一個是老翰林錢泮文，矮瘦身體，還彎著腰，蝦米似的縮成一團，鞠躬敬禮而入。第二個是大書法家伊無恐，搖晃著紫茄似的大頭，高視闊步。第三個是七十多歲的李又固，瘦得像一根竹竿，倒能立得筆直，頭上只腦後尚有半圈白毛，活像戲臺上趙雲使的白纓槍。第四個是玉珍素稱為「費得功」的詩家費石公，這人面上皮膚皺透，真像塊很夠樣的山石，而且瘢痣斑駁，也如大花面的臉譜，說話更有炸音，好似得過侯喜瑞的傳授。第五個是昆腔班唱旦角的丁鳳來，生得頭角崢嶸，粗手大腳，滿身的村氣還一點兒也沒退，簡直是個小老趕兒，身上穿著件翠綠色的人造絲大夾袍，浮光耀目，但外面竟披了件很講究的華達呢夾外衣。

　　她的後面，正是唯一捧她的老頭，也就是大衣的贈與者的黃妖道。這黃妖道名叫道吉，是位特色人物，從少時便愛和青年小夥兒拜把兄弟，或是和小旦打膩，因此久和妻子分居，視同陌路。他成了無家之客，在一個朝陽觀道廟裡寄住，常自稱是天生畸人，久已看出人生虛幻，所以拋棄妻子，摒絕名利。但是他並不出世，只道出家，因為尚離不開朋友，所以還在人境中浪度年光。人們都知道他的毛病，都稱之為「妖道」。他為嗜好所累，一年到頭害著火眼，更犯著氣管炎，但還老不歇心，又捧上這丁鳳來。對人常自比為陳迦陵、畢秋帆，把丁鳳來當作雲郎和狀元夫人。朋友跟著起哄，他一高興，居然把僅有的一點養老費和棺材本兒，取出都給鳳來作了戲裝，花了零錢，漸漸落得借貸度日，還和鳳來形影不離。好像自己早認了「牡丹花下死，作鬼也風流」的命運了。

　　他後面又是一位慘綠裙履老年杜亞陵。一看這名字，當然知道是位詩家。年紀離花甲已不大遠了，但修飾得比少年還要漂亮。漸禿的頭髮上過妙藥，擦過名油，還那麼黑，而且亮。瓜子形臉兒，大約每日要經過刀剃電摩，所以分外光潔。若非額上、眉毛上的皺紋，誠實不欺，又像故意搗亂似的在那裡報告他的年紀，誰都要少算他二十年。至於身上衣服，更件件全像新從熨斗下取出的，毫無褶皺，和臉上適成反比，但舉止卻又和唱昆旦的丁鳳來也成了反比。丁鳳來雖是旦角，竟不風流，只見怔頭怔腦，村聲村氣，這就是難得第二個捧客，而容黃妖道得嘗一臠的原故。

　　杜亞陵可正相反，天生的帶著作派，走路搖搖擺擺，說話行腔作調，直像個戲臺上的扇子生。最後押隊的才是玉珍的本客季八爺季本倫，這人比較著還年青，但也將近五十。圓圓的臉兒，矮矮的個兒，頗帶著一些紈袴膏粱之氣，和那些窮酸氣味不同。因他是個富商，家裡開著兩間大洋廣貨鋪，還有不少房產，只為性喜附庸風雅，才結交上這班名士。

　　富人好名，名士慕利，兩下各有貪圖，結交得才能水乳交融。就像今日的重陽雅集，也是費石公們早已約定的，用公醵辦法，每人出上一二金，小組詩酒之會，仍不脫寒酸本色。季本倫聞聽消息，趕去自告奮勇，擔任東道，才得加入。

　　這群人在南郊人家花園裡，本已經吃過一頓，而季本倫仍用汽車把他們裝運到借春樓來，卻只為捧他的心上人梁玉珍，而且要在玉珍面前誇耀風雅，叫她知道自己所交的都為名人，所作的都為韻事。哪知在玉珍心裡，恰恰相反。季八倘若獨馬單槍，前來認頭報效，玉珍還可以把他看做普通冤桶，為著金錢，也許依著不成文的營業方法，在可能的範圍裡賞給些許實惠。只為季八交上這群雜色人物，倒使玉珍發生厭惡，覺得自己昔年在鴇母手內，作著特種淫業時候，每年夏季，都要在山東煙臺，辦理三個月的國際交媾事宜，去賺避暑兵船上美國兵的金錢。那洋兵們總是酒色相連，每來必是大醉狂鬧，不但酒氣把人薰得半死，還常在交歡之際，手足並用，像毆鬥般的亂抓亂咬。當時認為是極大苦惱。如今比較起來，真寧可受洋兵的蹂躪，也不願受這群寶貝的雅愛。

　　頭一個是季八，俗氣沖天，好像熟讀了一部應酬大全式的嫖經，把所認識的女招待，和在班子招呼姑娘時一樣看待。請朋友打茶圍，和請朋友吃飯，也是一樣道理。吃飯時，做主人的遇到上菜，例應舉箸遍讓說：「諸位得吃，諸位趁熱兒。」

　　若不如此，便算失禮。到了班子，自己挑的人兒，也應該像鴨條魚翅似的公諸朋友，雖然不是叫人人真個銷魂，主人也得時時讓著，向這個說「六哥別看著呀！」

　　向那個說「四爺請動手呀！」

　　又常常命令自己的相知，說「你還不給三爺上點勁，來條魚，上九爺腿上坐會兒，四爺要按電鈴，你解懷啊。」

　　這種習俗的來源，大約是出於竅刻的商人，經過精密的計算而成。因為商人重利，向例一文不落虛空地，而世上最失便宜的事，又莫過於嫖妓。花了在他們認為很多的金錢，而除了茶果以外，實質上得不到絲毫的補償。但為種種原因，又不能不借此應酬，只可于明知吃虧之中，勉求其可以撈本之道。於是就把暫時佔有之妓女，當作酒肴似的，盡力讓朋友受用了。他們的哲學，是既已花了錢，就該儘量享受權利。吃飯時剩下鴨骨，也得用紙包上帶回家去，理由是花錢買的，犯不上便宜飯館。嫖妓時自然不能把妓女包上帶走，而在法定的範圍內，若放棄應得權利，妓女也不知情，樂得利用她的肉體，博取朋友的好感。季八將這種高妙哲學，應用在自命不凡的梁玉珍身上。

　　梁玉珍可就遭了劫數。說良心話，費石公等，風雅自命，本尚不致如此下流，只因結交上季本倫，初享到了這等滋味，覺得一文不費，儘量的倚翠猥紅，又何樂而不為？於是也暫時摘下道學面具，把潛伏的獸性，施展出來。雖然玉珍是個紅人兒，愛端架子，好鬧脾氣，他們還不敢過於放肆，但是李又固的一雙好胡亂摸索的冷手，費石公的一張薰得死人的臭嘴，伊無恐那帶油腥味兒的衣服，黃妖道鋼針似的鬍子，都是使玉珍疾首惡心的。

　　而且這群人滿口的咬文嚼字，聽著比英文還難懂；行事的小樣厭棄，叫人看著比挨打還難受。玉珍曾賭過咒再不招待這夥客人，但因季八曾在新近應許著要送玉珍幾套新衣，好吹牛皮的杜亞陵，又許著她在最近廣開盛筵，邀請他所親近的闊人，如某省長、某司令之類，替玉珍打幾桌牌。玉珍因為有所貪圖，才不得不勉強應酬。

　　這時大家入室，亂哄了一陣，方才就座。向來都維持風雅體統，玉珍是要請到首座的。這倒不是西洋風俗女人在前的意思，只是表明大家不把玉珍當作女招待，而把她當作貴客。再加上杜亞陵常哼著書生合向花前拜的詩，玉珍自然更被推得高高在上。不過今天還有個丁鳳來在座。雖然依著「枉叫蝴蝶飛千遍，此種原來不算花」的考語，小旦和雞冠一樣不能算花，無須和玉珍同等待遇。但關著黃妖道的面子，也得延之上座。

　　玉珍平日最愛伶人，曾為小翠花關麗卿等人害過很重的單相思，卻不知怎的偏偏厭惡丁鳳來，常罵她為泥塑的兔兒爺，連帶也稱黃妖道為挖泥的機器。今日兒要和她像灶王神像新婚新合巹似的，比肩並坐，哪裡肯依？自躲到錢泮文、杜亞陵中間，死也不動。眾人也只得由她，另推黃妖道上去，和丁鳳來配對成雙。

　　少時酒菜上來，季八執壺敬酒，由首座的丁鳳來面前斟起。黃妖道忙張手攔著道：「本倫，不要斟呢，我們鳳來這兩天嗓子不大得勁，今兒晚上又唱累活兒，謝謝，免了吧。」

　　費石公提高沙啞喉嚨叫道：「老道，你這麼護著你的人哪？真會憐香惜玉。不過我看喝酒倒沒什麼，只要少上廟裡給你作伴就算……」

　　黃妖道聽得不好意思，忙大聲打斷他的話頭，叫道：「你們別攪，我替鳳來喝三杯，成不成？」

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