吾國吾民第五章婦女生活家庭與婚姻(2)

第五章婦女生活家庭與婚姻(2)

　　於是，她們成家了。她們編織，縫紉。不過在江浙一帶中等家庭的婦女甚至不再烹調或縫紉了，因為男人們在這些方面的技術已經壓倒了婦女。最好的裁縫和廚師是男人而不是女人。男人會繼續在各個領域壓倒婦女，但婚姻例外，男人在婚姻以外的世界有各種各樣比婦女更有利的條件，然而在婚姻世界中，婦女卻佔據著優勢，婦女們自己也知道這一點。在任何一個國家，婦女的幸福不是取決於她們享受社會權益的多少，而取決於她所與之生活的男人的品質。婦女受男人的野蠻狂暴專政之苦多於她們受沒有選舉權之苦。如果男人們通情達理，脾氣溫和，會體貼人，婦女則不會受苦。除此之外，婦女一直有性的武器，她們可以充分利用它。這是自然為保證她們的平等而給予的武器。無論如何，每一個男人，從皇帝到屠夫，從麵包師到蠟燭製造商，都曾經訓斥過自己的妻子，也被自己的妻子訓斥過。因為自然法則規定，她們在一起進行親呢行為時，是平等的。有些最基本的關係，比如夫婦關係，在不同的國家並沒有太大的區別，至少不像旅遊者們描述過的那樣。西方人傾向於想像中國的妻子們都是其丈夫沉默的奴隸，儘管實際上中國的丈夫們，一般來講都是非常通情達理，善於體貼的人。而中國人則傾向于認為，既然西方人從未聽說過孔子，那麼西方的妻子就不必為自己的丈夫洗衣做飯，而僅僅是穿著睡衣在海灘上玩，或者三天兩頭光顧舞會。那些獨一無二的，異乎尋常的例子使得這些茶餘飯後的有趣閒談成為可能。於是，人類生活的基本的、常見的事實就被忘卻了。

　　可見，在實際生活中，婦女並沒有被男人壓制。真正受苦的是那些娶了不少小老婆，使自己的家變成了惡毒女人之窩，只能從一個女人的房間躲到另一個女人的房間的男人。不僅如此，那種難以理解的性吸引力使得不同性別、不同輩份的親戚們能夠基本上和睦相處。所以，婦女既沒有被丈夫壓制，也沒有被公公壓制，妯娌之間也不能互相壓制，因為她們處於平等的地位，雖然她們之間誰也沒有喜歡過誰。唯一的可能性是媳婦被公婆壓制。這種事情事實上經常發生。在中國人的大家庭裡，媳婦要承擔多種責任。所以，她的生活往往很艱難。人們應該記住，中國人的婚姻並不是個人的事：一個男人並不是娶妻子，而是「娶媳婦」，正如習語所雲。一個兒子降生時，習語說：「生孫子了」。於是，媳婦要對公婆盡比對自己丈夫更多更艱難的義務。唐代侍人王建在一首詩中表達了他對「新娘」的憐憫之情：

　　三日入廚下，洗手作羹湯；
　　未諳姑食性，先遣小姑嘗。

　　如果一個女子能使男人滿意，已經是很了不起的了。但是如果她能使另一個女子滿意，那就是一種英勇的行為了。許多婦女都做不到。兒子被夾在中間倍受折磨，既要孝順父母，又要愛戴妻子，卻又從來也不敢為自己的妻子辯護。實際上，所有對婦女的虐待都來自同一性別的壓迫者。然而，這時的媳婦也在等待著自己當婆婆的那一天。如果她真能活到那朝恩暮想的年齡，那麼她的地位就真是既能給她帶來榮譽，又能力她帶來權力，那也是自己一生辛苦掙來的，是應該得到的。

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