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1935年6月28日致胡風〔1〕

來信收到。《鐵流》之令人覺得有點空，我看是因為作者那時並未在場的緣故，雖然後來調查了一通，究竟和親歷不同，記得有人稱之為「詩」〔2〕，其故可想。左勤克那樣的創作法〔3〕（見《譯文》），是只能創作他那樣的創作的。曹的譯筆固然力薄，但大約不至就根本的使它變成欠切實。看看德譯本，雖然句子較為精練，大體上也還是差不多。 　　譯果戈理，頗以為苦，每譯兩章，好像生一場病。德譯本〔4〕很清楚，有趣，但變成中文，而且還省去一點形容詞，卻仍舊累墜，無聊，連自己也要搖頭，不願再看。翻譯也非易事。上田進的譯本〔5〕，現在才知道錯誤不少，而且往往將一句譯成幾句，近於解釋，這辦法，不錯尚可，一錯，可令人看得生氣了。我這回的譯本，雖然也蹩腳，卻可以比日譯本好一點。但德文譯者大約是猶太人，凡罵猶太人的地方，他總譯得隱藏一點，可笑。 　　《靜靜的頓河》我看該是好的，雖然還未做完。日譯本已有外村的，現上田的也要出版了。〔6〕檢易嘉〔7〕的一包稿子，有譯出的高爾基《四十年》〔8〕的四五頁，這真令人看得悲哀。 　　猛克來信，有關於韓侍桁的，今剪出附上。韓不但會打破人的飯碗，也許會更做出更大的事業來的罷。但我覺得我們的有些人，陣線其實倒和他及第三種人一致的，雖然並無連絡，而精神實相通。猛又來逼我關於文學遺產的意見，〔9〕我答以可就近看日本文的譯作，比請教「前輩」好得多。其實在《文學》上，這問題還是附帶的，現在丟開了當面的緊要的敵人，卻專一要討論槍的亮不亮（此說如果發表，一定又有人來辯文學遺產和槍之不同的），我覺得實在可以說是打岔。我覺得現在以襲擊敵人為第一火，但此說似頗孤立。大約只要有幾個人倒掉，文壇也統一了。 　　葉君〔10〕曾以私事約我談過幾次，這回是以公事約我談話了，已連來兩信，尚未複，因為我實在有些不願意出門。我本是常常出門的，不過近來知道了我們的元帥〔11〕深居簡出，只令別人出外奔跑，所以我也不如只在家裡坐了。記得托爾斯泰的什麼小說說過，小兵打仗，是不想到危險的，但一看見大將面前防彈的鐵板，卻就也想到了自己，心跳得不敢上前了。但如元帥以為生命價值，彼此不同，那我也無話可說，只好被打軍棍。 　　消化不良，人總在瘦下去，醫生要我不看書，不寫字，不吸煙——三不主義，如何辦得到呢？ 　　《新文學大系》中的《小說二集》出版了，便中當奉送一本。 　　此布，即請夏安 　　豫上　六月二十八日 　　此信是自己拆過的。又及 　　〔1〕此信稱呼被收信人裁去。 　　〔2〕有人稱之為「詩」蘇聯涅拉陀夫在《綏拉菲摩維支〈鐵流〉序言》中稱《鐵流》為「詩史」。 　　〔3〕左勤克的創作法左琴科在《我怎樣寫作》（曹靖華譯，載《譯文》第一卷第三期）一文中曾說：「我有兩種工作方法。一種方法是什麼時候有了靈感，什麼時候我便以創作的衝動去寫……第二種方法是當沒有靈感的時候……我便以技術的訓練去寫。」〔4〕指德國奧托。布克編譯的《果戈理全集》中的《死魂靈》，一九二〇年柏林普羅皮勒出版社出版。 　　〔5〕上田進譯本參看350517信注〔11〕。 　　〔6〕《靜靜的頓河》長篇小說，蘇聯蕭洛霍夫著，共四卷，一九二六年至一九四〇年陸續出版。該書當時第一卷有外村史郎的日譯本，一九三五年三月東京三笠書房出版；又有上田進的日譯本，一九三五年七月日本科學社出版。外村，即外村史郎（1891～1951），日本翻譯家。 　　〔7〕易嘉即瞿秋白。 　　〔8〕《四十年》高爾基長篇小說《克裡姆。薩姆金的一生》的副題。瞿秋白翻譯的是該書第一部第一章的開端。 　　〔9〕一九三五年三月，胡風在《文學》第四卷第三號發表《藹理斯的時代及其他》，該文第二節附帶談及文學遺產問題。隨即「左聯」東京分盟編輯的《雜文》從第一卷第一號（一九三五年五月）起，開闢「雜論」專欄，討論文學遺產問題。該刊編者魏猛克函請魯迅撰文表示意見。 　　〔10〕葉君指葉紫。 　　〔11〕元帥指周揚，當時任「左聯」黨團書記。

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