魯迅1934年4月9日致魏猛克信

1934年4月9日致魏猛克〔1〕

　　××先生：

　　七日信收到。古人之「鐵線描」，在人物雖不用器械，但到屋宇之類，是利用器械的，我看是一枝界尺，還有一枝半圓的木杆，將這靠住毛筆，緊緊捏住，換了界尺劃過去，便既不彎曲，又無粗細了，這種圖，謂之「界畫」。

　　學吳友如畫的危險，是在只取了他的油滑，他印《畫報》〔2〕，每月大約要畫四五十張，都是用藥水畫在特種的紙張上，直接上石的，不用照相。因為多畫，所以後來就油滑了，但可取的是他觀察的精細，不過也只以洋場上的事情為限，對於農村就不行。他的沫流是會文堂〔3〕所出小說插畫的畫家。至於葉靈鳳〔4〕先生，倒是自以為中國的Beardsley〔5〕的，但他們兩人都在上海混，都染了流氓氣，所以見得有相似之處了。

　　新的藝術，沒有一種是無根無蒂，突然發生的，總承受著先前的遺產，有幾位青年以為採用便是投降，那是他們將「採用」與「模仿」並為一談了。中國及日本畫入歐洲，被人採取，便發生了「印象派〔6〕」，有誰說印象派是中國畫的俘虜呢？專學歐洲已有定評的新藝術，那倒不過是模仿。「達達派」〔7〕是裝鬼臉，未來派〔8〕也只是想以「奇」驚人，雖然新，但我們只要看Mayakovsky〔9〕的失敗（他也畫過許多畫），便是前車之鑒。既是採用，當然要有條件，例如為流行計，特別取了低級趣味之點，那不消說是不對的，這就是採取了壞處。必須令人能懂，而又有益，也還是藝術，才對。《毛哥哥》雖然失敗，但人們是看得懂的；陳靜生〔10〕先生的連環圖畫，我很用心的看，但老實說起來，卻很費思索之力，而往往還不能解。我想，能夠一目了然的人，恐怕是不多的。

　　報上能夠討論，很好，不過我並無什麼多意見。

　　我不能畫，但學過兩年解剖學，畫過許多死屍的圖，因此略知身體四肢的比例，這回給他〔11〕加上皮膚，穿上衣服，結果還是死板板的。臉孔的模樣，是從戲劇上看來，而此公的臉相，也實在容易畫，況且也沒有人能說是像或不像。倘是「人」，我就不能畫了。

　　此複，即頌

　　時綏

　　迅上　四月九夜

　　〔1〕此信據一九三七年七月二十一日《北平新報。文藝週報》所載編入，發表時收信人姓名被略去。

　　〔2〕《畫報》即《點石齋畫報》，旬刊，附屬於《申報》發行的一種石印畫報。吳友如主編，一八八四年創刊，一八九八年停刊。

　　〔3〕會文堂未詳。

　　〔4〕葉靈鳳（1904～1975）江蘇南京人，作家、畫家。曾是創造社成員，一九二六年至一九二七年初，在上海與潘漢年合辦《幻洲》半月刊，鼓吹「新流氓主義」。

　　〔5〕Beardsley畢亞茲萊（1872～1898），英國畫家。多用帶圖案性的黑白線條描繪社會生活。常把人畫得形象瘦削。

　　〔6〕「印象派」十九世紀八十年代形成於歐洲的一種畫派。參看330801②信注〔5〕。

　　〔7〕「達達派」通稱達達主義，第一次世界大戰期間流行於瑞士、美國、法國的資產階級文藝流派。它反對藝術規律，否定語言、形象的思想意義，以夢囈、混亂的語言和怪誕荒謬的形象表現不可思議的事物，是當時青年一代精神狀態的反映。

　　〔8〕未來派二十世紀初形成於意大利的一種資產階級藝術流派。它否定文化遺產和一切傳統，強調表現現代機械文明，形式離奇，難以理解。

　　〔9〕Mayakovsky即馬雅可夫斯基（B.B.MаЯкОВСкИЙ，1893～1930）蘇聯詩人，著有長詩《列寧》、《好》等。十月革命後，他配合自己的詩歌畫了一些插畫，其中有些畫因受未來派的影響，令人難以理解。

　　〔10〕陳靜生當時的連環圖畫作者。

　　〔11〕他指《朝花夕拾·後記》中魯迅作的插圖「無常」。

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