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1921年8月25日致周作人

二弟覽： 　　廿三日信已到。城內現在也冷，大約與山中差不多。我譯カテャク〔1〕《斯拉夫文學史》譯得要命了，出力多而成績惡，可謂黃胖摏年糕〔2〕，但既動手，也不便放下，只好譯下去，名詞一紙，望注回。你為《新青年》譯イべネヅ〔3〕也好，其實我以為ゴーゴル，顯克ウエチ〔4〕等也都好，雁冰他們太騖新了。前天沈尹默紹介張黃〔5〕，即做《浮世繪》的，此人非常之好，神經分明，聽說他要上山來，不知來過否？ 　　《或日ノ一休》〔6〕略翻諸書未見，或其新作乎？我們選譯日本小說，即以此為據，不知好否？ 　　聞孫公一星期內可來，系許羨蘇〔7〕說，不知何據也。《小說月報》八號尚未來，也不知上海出否，滬報自鐵路斷後，遂不至（最後者十四日）。中國似大要實用新村主義〔8〕而老死不相往來矣。 　　我們此後譯作，每月似只能《新》，《小》，《晨》各一篇，以免果有不均之誚。《新》九の二已出，今附上，無甚可觀，惟獨秀隨感〔9〕究竟爽快耳。 　　《支那學》〔10〕不來，大約不送矣，尹默說，青木派亦似有點謬。余後談。 　　兄樹 八月廿五日夜 　　〔1〕カテャク即凱拉綏克。 　　〔2〕黃胖摏年糕紹興一帶的歇後語，吃力不討好的意思。黃胖，黃疸病人。 　　〔3〕イべ伊ネ巴涅思ヅ（V.B.Ibánez，1867～1928），西班牙作家，西班牙共和黨的領導人。著有長篇小說《農舍》、《啟示錄的四騎士》等。當時周作人譯了他的《顛狗病》，載《新青年》第九卷第五號（一九二一年九月）。 　　〔4〕ゴーゴル果戈理（H.B.ΓОΓОЛъ，1809～1852），俄國作家。著有長篇小說《死魂靈》、劇本《欽差大臣》等。顯克ウエチ，顯克微支。 　　〔5〕張黃即張定璜，字鳳舉，江西南昌人。曾留學日本，後任北京大學、北京女子師範大學等校教授。 　　〔6〕《或日ノ一體》《一日裡的一休和尚》，劇本，日本武者小路實篤著，周作人譯載於《小說月報》第十三卷第四號（一九二二年四月）。 　　〔7〕許羨蘇字淑卿，浙江紹興人。許欽文四妹，當時北京女子高等師範學校學生。 　　〔8〕新村主義十九世紀初源於法國的一種社會運動，主張辟地鄉間，以合作互助為基礎組織村落，作為理想社會的模範。二十世紀初，日本作家武者小路實篤曾倡導試行。 　　〔9〕獨秀隨感指《新青年》第九卷第二號（一九二一年六月）所載陳獨秀的隨感錄三篇：《下品的無政府黨》、《青年底誤會》和《反抗輿論的勇氣》。 　　〔10〕《支那學》月刊，日本研究中國文學問題的刊購。一九二〇年九月由青木正兒（即下文的青木）等人發起創刊，一九四七年停刊，支那學社編輯，東京弘文堂書房刊行。

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