魯迅1918年8月20日致許壽裳信

1918年8月20日致許壽裳〔1〕

　　季市君足下：

　　早蒙書，卒卒不即複。記前函曾詢部中《最新法令彙編》〔2〕，當時問之雷川，〔3〕乃雲無有。前答未及，今特先陳。夫人逝去，孺子良為可念，今既得令親到贛，複有教師，當可稍輕顧慮。人有恆言：「婦人弱也，而為母則強。」僕為一轉曰：「孺子弱也，而失母則強。」此意久不語人，知君能解此意，故敢言之矣。《狂人日記》實為拙作，又有白話詩署「唐俟」者，亦僕所為。前曾言中國根柢全在道教，此說近頗廣行。以此讀史，有多種問題可以迎刃而解。後以偶閱《通鑒》〔4〕，乃悟中國人尚是食人民族，因成此篇。此種發見，關係亦甚大，而知者尚寥寥也。京師圖書分館〔5〕等章程，朱孝荃〔6〕想早寄上。然此並庸妄人錢稻孫，王丕謨〔7〕所為，何足依據。而通俗圖書館〔8〕者尤可笑，幾於不通。僕以為有權在手，便當任意作之，何必參考愚說耶？教育博物館〔9〕等素未究，必無以奉告。惟於通俗圖書館，則鄙意以為小說大應選擇；而科學書等，實以廣學會〔10〕所出者為佳，大可購置，而世多以其教會所開而忽之矣。覃孝方〔11〕之辭職，聞因為一校長所打，其所以打之者，則意在排斥外省人而代以本省人。然目的僅達其半，故覃去而X〔12〕至，可謂去虎進狗矣。部中風氣日趨日下，略有人狀者已寥寥不多見。若夫新聞，則有エべ〔13〕之健將牛獻周〔14〕僉事在此娶妻，未幾前妻聞風而至，乃誘後妻至奉天，售之妓館，已而被訴，今方在囹圄，但尚未判決也。作事如此，可謂極人間之奇觀，達獸道之極致，而居然出於教育部，寧非幸歟！曆觀國內無一佳象，而僕則思想頗變遷，毫不悲觀。蓋國之觀念，其愚亦與省界相類。若以人類為著眼點，則中國若改良，固足為人類進步之驗（以如此國而尚能改良故）；若其滅亡，亦是人類向上之驗，緣如此國人竟不能生存，正是人類進步之故也。大約將來人道主義終當勝利，中國雖不改進，欲為奴隸，而他人更不欲用奴隸；則雖渴想請安，亦是不得主顧，止能侘傺而死。如是數代，則請安磕頭之癮漸淡，終必難免于進步矣。此僕之所為樂也。

　　此布，即頌曼福。

　　僕樹人頓首八月廿日

　　〔1〕此信原無標點。

　　〔2〕《最新法令彙編》指北洋政府教育部編印的《教育法規彙編》。

　　〔3〕雷川吳震春，字雷川，浙江余杭人。清末進士，當時任北洋政府教育部總務司僉事兼文書科長。

　　〔4〕《通鑒》即《資治通鑒》，編年體通史，宋代司馬光等撰，二九四卷，又考異、目錄各三十卷。

　　〔5〕京師圖書分館設于北京宣武門外前青廠，一九一三年六月開館。

　　〔6〕朱孝荃（？～1924）名頤銳，湖南衡陽人。當時任北洋政府教育部社會教育司主事兼京師通俗圖書館主任。

　　〔7〕錢稻孫（1887～1962）字介眉，浙江吳興人。曾留學日、意，歷任北洋政府教育部主事、視學、僉事及京師圖書分館主任等職。抗日戰爭時期墮落為漢奸。王丕謨，字仲猷，河北通縣（今屬北京市）人。曾任北洋政府教育部社會教育司主事及京師通俗圖書館主任、中央公園圖書閱覽所主任等職。

　　〔8〕通俗圖書館即京師通俗圖書館，設于北京宣武門內，一九一三年十月開館。

　　〔9〕教育博物館許壽裳任江西教育廳廳長期間在江西籌設，一九一八年九月開館。

　　〔10〕廣學會教會出版機構，清光緒十三年（1887）由英美基督教（新教）傳教士在上海創立。編譯出版有關歷史、地理、理化、倫理、宗教等方面書籍，多為當時學堂所採用。

　　〔11〕覃孝方名壽堃，字孝方，湖北蒲圻人。清末進士，曾任北洋政府教育部秘書、參事等職。一九一七年九月任河南教育廳廳長，一九一八年四月調任陝西教育廳廳長，後未赴任。

　　〔12〕X指吳鼎昌，字藹辰，河北清苑人。一九一八年四月繼覃壽堃後任河南教育廳廳長。

　　〔13〕エべ日語：夏娃。《舊約.創世記》中上帝創造的第一個女人。此處疑代指夏曾佑。

　　〔14〕牛獻周字正甫，山東沂水人。一九一七年六月任北洋政府教育部普通教育司僉事兼第二科科長，後調第四科。一九一八年八月被免職。

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