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後記(4)

但是，嗅覺好像特別靈敏的《微言》，卻在第九期（七月十五日出）上載著另一種消息── 　　自由的風月　　﹙文/頑石﹚ 　　黎烈文主編之《自由談》，自宣佈「只談風月，少發牢騷」以後，而新進作家所投真正談風月之稿，仍拒登載，最近所載者非老作家化名之諷刺文章，即其刺探們無聊之考古。聞此次辯論舊劇中的鑼鼓問題，署名「羅複」者，即陳子展，「何如」者，即曾經被捕之黃素。此一筆糊塗官司，頗騙得稿費不少。 　　這雖然也是一科「牢騷」，但「真正談風月」和「曾經被捕」等字樣，我覺得是用得很有趣的。惜「化名」為「頑石」，靈氣之不鐘於鼻子若我輩者，竟莫辨其為「新進作家」抑「老作家」也。 　　《後記》本來也可以完結了，但還有應該提一下的，是所謂「腰斬張資平」⑩ 案。 　　《自由談》上原登著這位作者的小說，沒有做完，就被停止了，有些小報上，便轟傳為「腰斬張資平」。當時也許有和編輯者往復駁難的文章的，但我沒有留心，因此就沒有收集。現在手頭的只有《社會新聞》，第三卷十三期（五月九日出）裡有一篇文章，據說是罪魁禍首又是我，如下── 　　張資平擠出《自由談》　　﹙文/粹公﹚ 　　今日《自由談》，是一塊有為而為的地盤，，是「烏鴉」「阿Q」的播音台，當然用不著「三角四角戀愛」的張資平混跡其間，以至不得清一。 　　然而有人要問：為什麼那個色欲狂的「迷羊」──郁達夫卻能例外？他不是同張資平一樣發源于創造嗎？一樣唱著「妹妹我愛你」嗎？我可以告訴你，這的確是例外。因為郁達夫雖則是個色欲狂，但他能流入「左聯」，認識「民權保障」的大人物，與今日《自由談》的後臺老闆魯（？）老夫子是同志，成為「烏鴉」「阿Q」的夥伴了。 　　據《自由談》主編人黎烈文開革張資平的理由，是讀者對於《時代與愛的歧路》一文，發生了不滿之感，因此中途腰斬，這當然是一種遁詞。在肥胖得走油的申報館老闆，固然可以不惜幾千塊錢，買了十洋一千字的稿子去塞紙簏，但在靠賣文為活的張資平，卻比宣佈了死刑都可慘，他還得見見人呢！ 　　而且《自由談》的寫稿，是在去年十一月，黎烈文請客席上，請他擔任的，即使魯（？）先生要掃清地盤，似乎也應當客氣一些，而不能用此辣手。問題是這樣的，魯先生為了要復興文藝（？）運動，當然第一步先須將一切的不同道者打倒，於是乃有批評曾今可張若谷章衣萍等為「禮拜五派」之舉；張資平如若識相，自不難感覺到自己正酣臥在他們榻旁，而立刻滾蛋！無如十洋一千使他眷戀著，致觸了這個大黴頭。當然，打倒人是愈毒愈好，管他是死刑還是徒刑呢！ 　　在張資平被擠出《自由談》之後，以常情論，誰都咽不下這口冷水，不過張資平的賅懦是著名的，他為了老婆小孩子之故，是不能同他們鬥爭，而且也不敢同他們擺好了陣營的集團去鬥爭，於是，僅僅在《中華日報》的《小貢獻》上，發了一條軟弱無力的冷箭，以作遮羞。 　　現在什麼事都沒有了，《紅蘿蔔須》已代了他的位置，而沈雁冰新組成的文藝觀摹團，將大批的移殖到《自由談》來。 　　【注釋】 　　⑩ 「腰斬張資平」：張資平（1893─1959），廣東梅縣人，創造社早期成員。寫過大量三角戀愛小說。抗日戰爭時期墮落為漢奸。他的長篇小說《時代與愛的歧路》自一九三二年十二月一日起在《申報·自由談》連載，次年四月二十二日《自由談》刊出編輯室啟事說： 　　「本刊登載張資平先生之長篇創作《時代與愛的歧路》業已數月，近來時接讀者來信，表示倦意。本刊為尊重讀者意見起見，自明日起將《時代與愛的歧路》停止刊載。」當時上海的小報對這件事多有傳播，除文中所引《社會新聞》外，同年四月二十七日《晶報》曾載有《自由談腰斬張資平》的短文。

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