季廉來信按語_魯迅

季廉來信按語①

　　我們叨在上海，什麼「考試情節」，「法立然後知恩」②之類，在報上倒不大見的。不過偶然有些傳說，如「嫌疑情節」，「大學招考，凡做白話文者皆不取」等等。然而真假卻不得而知，所以連我四周是「漆黑」還是「雪白」，也無從奉告了。近來聲說這裡有「革命文學家」因為「語絲派」中人，在北京醉生夢死，不出來「革命」，恨不用大炮打掉北京③。那麼，這裡大約是好得很罷？要不然，他們為什麼這樣威武呢？

　　旅滬一記者　新春

　　【備考】通信﹙文/季廉﹚

　　我生二十五歲了。從民國元年改用西曆起，到現在已經過了十七個新年了，──不，三十四個新年了。因為過了陽曆新年，還照例要過舊曆新年的，若按過一個新年算添一歲的話，我現在應是三十九歲了。那麼「人生七十古來稀」，在民國卻並不「稀」了。今日又是陰曆除夕，天涯淪落，頗有點身世之感。為的要排遣我的悵惆，順手將案頭的舊報拿來解悶，可是卻發見了不少的好材料。今謹分類抄粘，深盼記者先生將它公諸國人，「以期仰副大元帥昌明禮教之至意」，且表彰劉教長整頓學風之苦心雲爾。

　　（一）關於禮制的

　　▲禮制館成立　潘複等有演說

　　京訊：禮制館於昨日午二時行成立禮，閣議散後，及各閣員，均往參加。首由總裁潘複，副總裁沈瑞麟致詞，教長劉哲，亦有演說，次總纂江瀚答詞。至三時許始散。茲分錄潘沈江等演詞如下：

　　（一）總裁致詞：中國以禮教立國，經世宰物，修己治人之道，莫重於禮。大而天地民物，小而視聽言動，一以禮為依歸，自禮教寖廢，而後法治始興。然法者所以佐治之具，而非制治之本原也。民國肇建十有餘載，禮制廢置不講，誠為一大闕憾。歷年變亂不息，未始不由於此。舉其著者：如婚喪祭葬之儀，公私冠服之制，曾未明白規定，人民多無率從，何以肅觀瞻而定民志？況于古聖經邦體國之精義乎！今大元帥有鑑於此，兢兢以禮制為亟，開館延賓，羅致一時名宿，共議禮樂制度，造端宏大，規畫深遠。諸君子皆鴻儒碩彥，於古今禮俗之宜，研求有素，必能本所夙蓄，詳加稽考，發抒偉議，導揚國光。鄙人躬與盛會，曷勝欣幸之至！

　　（二）副總裁致詞：頃聞潘總裁所論，極為正大，鄙人不勝欽佩。緣古聖王制禮，所以範圍民物，故曰禮者，正人心定風俗明上下者也。後世禮教不明，而大亂因之以起，今日議禮訂樂，淺見者，幾以為笑談；不知根本之圖，烏可棄而不講？果使人人有正本清源之志，則離經畔道之說，何至而生？又何慮赤黨之滋蔓乎？惟禮與時為變通，當斟酌時俗所宜，定為通行之制，使耳目不至驚駭，而精意已寓乎其間。曾文正所謂用今日冠服之常，而悉符古昔仁義等殺之精是也。鄙人學識固陋，幸得與諸君子聚首一堂，敢貢其一得之愚，尚希大雅賜以教督為幸。

　　（三）總纂答詞：頃聞總裁副總裁教育劉總長同抒高論，欽佩無極。共和建國以來，議訂禮制，已有四次：第一次為民國三年政事堂所設立，亦名禮制館，於五年停辦；第二次於六年夏間，由內務部禮俗司繼續編訂；第三次為九年秋間，國務院內務部會同設立之修訂禮制處，於十年冬因費絀裁撤；第四次為十四年，內務部呈准設立之禮制編纂會，至本館奉令設立後，亦告結束。計前後纂訂之案，不下十餘種，有業經公佈者，有未及公佈者，亦有屬稿將竣而以政變，未及呈送者。譬諸大輅，椎輪已具，依次孟晉，易觀厥成。記曰，人有禮則安，無禮則危。今大元帥思深慮遠，殷殷以議禮定樂為陶淑人心，挽回氣運之急務。遐邇聞之，孰不興感？在事同人，擬先將前纂各稿共同研究，如有疏漏，加以增改，集群策群力，務於半載之內，竟此全功，以期仰副大元帥昌明禮教之至意。所有未盡事宜，尚望總裁副總裁與諸君子隨時指導為幸。（見十六年十一月十八日《大公報》。）

　　▲北京孔教會昨日祀天

　　禮畢，陳煥章張廷健張廷桂等大講經書。（見十二月二十四日《大公報》。）

　　（二）關於考試的，其題目見逐日報端。依次列舉如下：

　　▲教育部昨日考試民國大學，國文試題為「法立然後知恩說」。

　　▲教部昨考平民大學，國文題為「與國人交止於信說」。

　　▲教部昨考中國大學，國文題為「孟子以邪說橫行，與洪水猛獸並列，試申言其害之所在說」。

　　▲教部昨甄別通才商專學校，題為「通商惠工」。

　　▲教部昨甄試中央大學，題為「禮義廉恥國之四維論」。

　　經過這樣的考試後，聖道就發達了，斯文就不喪了，邪說也就辟了，人心也就古了，堯舜禹湯之世，也就行見於今日了。……在「輦轂之下」的小民，沐德真是無涯了。

　　（三）學生與考試

　　▲朝陽大學前被捕去男生孫浩潭李菊天等，業已釋出四人，惟女生李芙蓉樂毅因審查情節較重，一時不易釋放雲。（十六年十一月三十日《大公報》。）

　　▲朝陽大學前次被軍警捕去男女學生李菊天樂毅李芙蓉等十餘人，因考試情節不關重要均已先後釋出。（十二月二十日《大公報》。）

　　事實很明白的告訴我們，李菊天樂毅李芙蓉一干人被軍警捕去，監禁了二十天。罪名是「因考試情節」。整頓學風，原來如此整頓法。我生也晚，實在少見少聞。記者先生，聽說什麼地方有保障人權宣言，不知是否也只是講著玩的？

　　天涯歲暮，觸景生悲，感著我生二十五歲已過了三十九個新年了，感著生命的微弱，感著我四周的漆黑一團。感著……

　　季廉。除夕

　　【注釋】

　　① 本篇最初發表於一九二八年三月十九日《語絲》週刊第四卷第十二期「通信」欄，在季廉來信之後。

　　② 法立然後知恩」：語出三國蜀諸葛亮《答法正書》：「法行則知恩」。

　　③ 成仿吾在《創造月刊》第一卷第九期（一九二八年二月）發表的《從文學革命到革命文學》一文中談到「語絲派」時說：「他們的標語是『趣味』；我從前說過他們所矜持的是『閒暇，閒暇，第三個閒暇』……他們是代表著有閑的資產階級，或者是睡在鼓裡面的小資產階級」。又說：「如果北京的烏煙瘴氣不用十萬兩無煙火藥炸開的時候，他們也許永遠這樣過活的罷。」「語絲派」，當時一般人對《語絲》的編者和經常撰稿人的稱呼，參看《三閑集·我和《語絲》的始終》。

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