《奔流》編校後記(4)_魯迅

《奔流》編校後記(4)

　　四

　　有島武郎是學農學的，但一面研究文藝，後來就專心從事文藝了。他的《著作集》，在生前便陸續輯印，《叛逆者》是第四輯，內收關於三個文藝家的研究[56]；譯印在這裡的是第一篇。

　　以為中世紀在文化上，不能算黑暗和停滯，以為羅丹[57]的出現，是再興戈諦克的精神[58]：都可以見作者的史識。當這第四輯初出時候，自己也曾翻譯過，後來漸覺得作者的文體，移譯頗難，又念中國留心藝術史的人還很少，印出來也無用，於是沒有完工，放下了。這回金君[59]卻勇決地完成了這工作，是很不易得的事，就決計先在《奔流》上發表，順次完成一本書。但因為對於許多難譯的文句，先前也曾用過心，所以遇有自覺較妥的，便參酌了幾處，出版期迫，不及商量，這是希望譯者加以原宥的。

　　要講羅丹的藝術，必須看羅丹的作品，──至少，是作品的影片。然而中國並沒有這一種書。所知道的外國文書，圖畫尚多，定價較廉，在中國又容易入手的，有下列的二種──

　　《TheArtofRodin．》64 Reproductions．IntroductionbyLouisWeinberg．《ModernLibrary》第41本。95centsnet．美國紐約 BoniandLiveright，Inc．出版。[60]《Rodin》高村光太郎[61]著。《Ars美術叢書》第二十五編。特製本一圓八十錢，普及版一圓。日本東京 Ars 社出版。

　　羅丹的雕刻，雖曾震動了一時，但和中國卻並不發生什麼關係地過去了。後起的有 Ivan Mestrovic [62]（1883年生），稱為塞爾維亞的羅丹，則更進，而以太古底情熱和酷烈的人間苦為特色的，曾見英國和日本，都有了影印的他的雕刻集。

　　最近，更有 Konenkov [63]，稱為俄羅斯的羅丹，但與羅丹所代表是西歐的有產者不同，而是東歐的勞動者。可惜在中國也不易得到資料，我只在拔曙夢編輯的《新露西亞美術大觀》裡見過一種木刻，是裝飾全俄農工博覽會內染織館的《女工》。

　　一九二八年九月十五夜，魯迅

　　【注釋】

　　[56] 指《叛逆者──關於羅丹的考察》《草之葉──關於惠特曼的考察》和《密萊禮贊》。金溟若譯，總題為《叛逆者》。

　　[57] 羅丹（A．Rodin，1840—1917）：法國雕塑家。主要作品有《青銅時代》《思想者》《加萊義民》等。他的創作對歐洲近代雕塑藝術的發展產生過重大影響。

　　[58] 戈諦克的精神：指十二世紀至十六世紀初歐洲出現的戈特式藝術的獨創精神。

　　[59] 金君：即金溟若，浙江瑞安人。曾留學日本，當時在上海與董每戡合辦時代書局。

　　[60] 這段英語的譯文是：《羅丹的藝術》六十四張複製品，路易斯·溫堡伯作導，《現代叢書》第四十一本。價九十五美分，美國紐約波尼—拉夫拉特股份公司出版

　　[61] 高村光太郎（1883—1956）：日本詩人、雕刻家。《Rodin》﹙羅丹﹚。下文的 Ars，拉丁文：藝術。

　　[62] Ivan Mestrovic：伊凡·美斯特羅維克（1883—196），南斯拉夫雕刻家。主要作品有斯特羅斯馬哲主教紀念像、捷克斯洛伐克總統馬薩裡克像等

　　[63] Konenkov：柯寧科夫（1874—1971），蘇聯雕刻家。主要作品有《石頭戰士》《M．高爾基》《i．l．巴甫洛夫院士》等。

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