補天(3)_魯迅_學達書庫

補天(3)

　　有一日，天氣很寒冷，卻聽到一點喧囂，那是禁軍終於殺到了，因為他們等候著望不見火光和煙塵的時候，所以到得遲。他們左邊一柄黃斧頭，右邊一柄黑斧頭，後面一柄極大極古的大纛，躲躲閃閃的攻到女媧死屍的旁邊，卻並不見有什麼動靜。他們就在死屍的肚皮上紮了寨，因為這一處最膏腴，他們檢選這些事是很伶俐的。然而他們卻突然變了口風，說惟有他們是女媧的嫡派，同時也就改換了大纛旗上的科鬥字，寫道「女媧氏之腸」。 ⒃

　　落在海岸上的老道士也傳了無數代了。他臨死的時候，才將仙山被巨鼇背到海上這一件要聞傳授徒弟，徒弟又傳給徒孫，後來一個方士想討好，竟去奏聞了秦始皇，秦始皇便教方士去尋去⒄。

　　方士尋不到仙山，秦始皇終於死掉了；漢武帝又教尋，也一樣的沒有影⒅。

　　大約巨鼇們是並沒有懂得女媧的話的，那時不過偶而湊巧的點了點頭。模模胡胡的背了一程之後，大家便走散去睡覺，仙山也就跟著沉下了，所以直到現在，總沒有人看見半座神仙山，至多也不外乎發見了若干野蠻島。

　　一九二二年十一月作

　　【注釋】

　　⒃關於「女媧氏之腸」的神話，《山海經·大荒西經》中有如下的記載：「西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周負子。……有國名曰淑士，顓頊之子。有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處栗廣之野。」郭璞注：「女媧，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變，其腸化為此神。」科鬥字，古代文字，筆劃頭粗尾細，形如蝌蚪。

　　⒄秦始皇尋仙山的故事，《史記·秦始皇本紀》中有如下的記載：「齊人徐市（芾）等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之。請得齋戒，與童男女求之。於是遣徐市發童男女數千人，入海求仙人。……數歲不得。」

　　⒅漢武帝尋仙山的故事，《史記·封禪書》中有如下的記載：方士「（李）少君言上（漢武帝）曰：『……臣嘗遊海上，見安期生，安期生食巨棗，大如瓜。安期生仙者，通蓬萊中，合則見人，不合則隱。』於是天子始親祠灶，遣方士入海求蓬萊安期生之屬，而事化丹沙諸藥齊（劑）為黃金矣。……而方士之候伺神人，入海求蓬萊，終無有驗。」

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