采薇(3)_魯迅_學達書庫

采薇(3)

　　大軍過去之後，什麼也不再望得見，大家便換了方向，把躺著的伯夷和坐著的叔齊圍起來。有幾個是認識他們的，當場告訴人們，說這原是遼西的孤竹君的兩位世子，因為讓位，這才一同逃到這裡，進了先王所設的養老堂。這報告引得眾人連聲讚歎，幾個人便蹲下身子，歪著頭去看叔齊的臉，幾個人回家去燒姜湯，幾個人去通知養老堂，叫他們快抬門板來接了。

　　大約過了烙好一百零三四張大餅的工夫，現狀並無變化，看客也漸漸的走散；又好久，才有兩個老頭子抬著一扇門板，一拐一拐的走來，板上面還鋪著一層稻草：這還是文王定下來的敬老的老規矩。板在地上一放，空嚨一聲，震得伯夷突然張開了眼睛：他蘇醒了。叔齊驚喜的發一聲喊，幫那兩個人一同輕輕的把伯夷扛上門板，抬向養老堂裡去；自己是在旁邊跟定，扶住了掛著門板的麻繩。

　　走了六七十步路，聽得遠遠地有人在叫喊：

　　「您哪！等一下！姜湯來哩！」望去是一位年青的太太，手裡端著一個瓦罐子，向這面跑來了，大約怕姜湯潑出罷，她跑得不很快。

　　大家只得停住，等候她的到來。叔齊謝了她的好意。她看見伯夷已經自己醒來了，似乎很有些失望，但想了一想，就勸他仍舊喝下去，可以暖暖胃。然而伯夷怕辣，一定不肯喝。

　　「這怎麼辦好呢？還是八年陳的老薑熬的呀。別人家還拿不出這樣的東西來呢。我們的家裡又沒有愛吃辣的人……」她顯然有點不高興。

　　叔齊只得接了瓦罐，做好做歹的硬勸伯夷喝了一口半，餘下的還很多，便說自己也正在胃氣痛，統統喝掉了。眼圈通紅的，恭敬的誇讚了姜湯的力量，謝了那太太的好意之後，這才解決了這一場大糾紛。

　　他們回到養老堂裡，倒也並沒有什麼餘病，到第三天，伯夷就能夠起床了，雖然前額上腫著一大塊——然而胃口壞。官民們都不肯給他們超然，時時送來些攪擾他們的消息，或者是官報，或者是新聞。十二月底，就聽說大軍已經渡了盟津，諸侯無一不到。不久也送了武王的《太誓》的鈔本來。⒀

　　這是特別鈔給養老堂看的，怕他們眼睛花，每個字都寫得有核桃一般大。不過伯夷還是懶得看，只聽叔齊朗誦了一遍，別的倒也並沒有什麼，但是「自棄其先祖肆祀不答，昏棄其家國……」⒁這幾句，斷章取義，卻好像很傷了自己的心。

　　傳說也不少：有的說，周師到了牧野，和紂王的兵大戰，殺得他們屍橫遍野，血流成河，連木棍也浮起來，仿佛水上的草梗一樣； ⒂有的卻道紂王的兵雖然有七十萬，其實並沒有戰，一望見姜太公帶著大軍前來，便回轉身，反替武王開路了。 ⒃

　　這兩種傳說，固然略有些不同，但打了勝仗，卻似乎確實的。此後又時時聽到運來了鹿台的寶貝，巨橋的白米⒄，就更加證明了得勝的確實。傷兵也陸陸續續的回來了，又好像還是打過大仗似的。凡是能夠勉強走動的傷兵，大抵在茶館，酒店，理髮鋪，以及人家的簷前或門口閑坐，講述戰爭的故事，無論那裡，總有一群人眉飛色舞的在聽他。春天到了，露天下也不再覺得怎麼涼，往往到夜裡還講得很起勁。

　　伯夷和叔齊都消化不良，每頓總是吃不完應得的烙餅；睡覺還照先前一樣，天一暗就上床，然而總是睡不著。伯夷只在翻來覆去，叔齊聽了，又煩躁，又心酸，這時候，他常是重行起來，穿好衣服，到院子裡去走走，或者練一套太極拳。

　　有一夜，是有星無月的夜。大家都睡得靜靜的了，門口卻還有人在談天。叔齊是向來不偷聽人家談話的，這一回可不知怎的，竟停了腳步，同時也側著耳朵。

　　「媽的紂王，一敗，就奔上鹿台去了，」說話的大約是回來的傷兵。「媽的，他堆好寶貝，自己坐在中央，就點起火來。」

　　「阿唷，這可多麼可惜呀！」這分明是管門人的聲音。

　　「不慌！只燒死了自己，寶貝可沒有燒哩。咱們大王就帶著諸侯，進了商國。他們的百姓都在郊外迎接，大王叫大人們招呼他們道：『納福呀！』他們就都磕頭。一直進去，但見門上都貼著兩個大字道：『順民』。大王的車子一徑走向鹿台，找到紂王自尋短見的處所，射了三箭……」

　　「為什麼呀？怕他沒有死嗎？」別一人問道。

　　「誰知道呢。可是射了三箭，又拔出輕劍來，一砍，這才拿了黃斧頭，嚓！砍下他的腦袋來，掛在大白旗上。」

　　叔齊吃了一驚。

　　「之後就去找紂王的兩個小老婆。哼，早已統統吊死了。大王就又射了三箭，拔出劍來，一砍，這才拿了黑斧頭，割下她們的腦袋，掛在小白旗上。這麼一來……」⒅

　　「那兩個姨太太真的漂亮嗎？」管門人打斷了他的話。

　　「知不清。旗杆子高，看的人又多，我那時金創還很疼，沒有擠近去看。」

　　「他們說那一個叫作妲己⒆的是狐狸精，只有兩隻腳變不成人樣，便用布條子裹起來：真的？」

　　「誰知道呢。我也沒有看見她的腳。可是那邊的娘兒們卻真有許多把腳弄得好像豬蹄子的。」

　　叔齊是正經人，一聽到他們從皇帝的頭，談到女人的腳上去了，便雙眉一皺，連忙掩住耳朵，返身跑進房裡去。伯夷也還沒有睡著，輕輕的問道：

　　「你又去練拳了麼？」

　　叔齊不回答，慢慢的走過去，坐在伯夷的床沿上，彎下腰，告訴了他剛才聽來的一些話。這之後，兩人都沉默了許多時，終於是叔齊很困難的歎一口氣，悄悄的說道：

　　「不料竟全改了文王的規矩……你瞧罷，不但不孝，也不仁……這樣看來，這裡的飯是吃不得了。」

　　「那麼，怎麼好呢？」伯夷問。

　　「我看還是走……」

　　於是兩人商量了幾句，就決定明天一早離開這養老堂，不再吃周家的大餅；東西是什麼也不帶。兄弟倆一同走到華山去，吃些野果和樹葉來送自己的殘年。況且「天道無親，常與善人」⒇，或者竟會有蒼術和茯苓之類也說不定。

　　打定主意之後，心地倒十分輕鬆了。叔齊重複解衣躺下，不多久，就聽到伯夷講夢話；自己也覺得很有興致，而且仿佛聞到茯苓的清香，接著也就在這茯苓的清香中，沉沉睡去了。

　　【注釋】

　　⒀關於周師渡盟津，《史記·周本紀》載：「十一年十二月戊午，師畢渡盟津，諸侯咸會。」按盟津亦名孟津，在今河南孟縣南。武王伐紂，由陝西進入河南，在此渡過黃河，至朝歌近郊牧野，擊敗紂兵，便佔領了紂的都城朝歌（故城在今河南湯陰縣）。

　　⒁「自棄其先祖肆祀不答」等語；見《史記·周本紀》：「二月甲子昧爽，武王朝至於商郊牧野，乃誓。……王曰：『古人有言，「牝雞無晨。牝雞之晨，惟家之索。」今殷王紂維婦人言是用，自棄其先祖肆祀不答，昏棄其家國，遺其王父母弟不用。』」按小說中所說的《太誓》，應為《牧誓》；《尚書·牧誓》作：「昏棄厥肆祀弗答，昏棄厥遺王父母弟不迪。」

　　⒂關於牧野大戰的情況，《尚書·武成》中有如下的記載：「甲子昧爽，受率其旅若林，會於牧野。罔有敵于我師，前徒倒戈，攻於後以北，血流漂杵。」

　　⒃關於紂兵倒戈的事，《史記·周本紀》中有如下的記載：「帝紂聞武王來，亦發兵七十萬人距武王。武王使師尚父與百夫致師，以大卒馳帝紂師。紂師雖眾，皆無戰之心，心欲武王亟入。紂師皆倒兵以戰，以開武王。」

　　⒄鹿台和巨（钜）橋，都是商紂的倉庫。前者貯藏珠玉錢帛，故址在今河南湯陰朝歌鎮南；後者貯藏米穀，故址在今河北曲周東北古衡章水東岸。《史記·殷本紀》：「帝紂……厚賦稅以實鹿台之錢，而盈钜橋之粟。」

　　⒅關於紂王自焚和武王入商等情形，《史記·周本紀》中有如下的記載：「紂走反入，登于鹿台之上，蒙衣其殊玉，自燔於火而死。武王持大白旗以麾諸侯，諸侯畢拜武王，武王乃揖諸侯，諸侯畢從；武王至商國，商國百姓咸待于郊，於是武王使群臣告語商百姓曰：『上天降休！』商人皆再拜稽首，武王亦答拜。遂入，至紂死所，武王自射之，三發而後下車，以輕劍擊之，以黃鉞斬紂頭，縣大白之旗；已而至紂之嬖妾二女，二女皆經自殺。武王又射三發，擊以劍，斬以玄鉞，縣其頭小白之旗。」

　　⒆妲己：商紂的妃子。《史記·殷本紀》：「帝紂……好酒淫樂，嬖於婦人，愛妲己，妲己之言是從。」武王克商，「殺己。」又明代王三聘《古今事物考》卷六：「商妲己，狐精也，亦曰雉精，猶未變足，以帛裹之。」在長篇小說《封神演義》中也有類似的傳說。

　　⒇「天道無親，常與善人」語見《老子》七十九章。又《史記·伯夷列傳》說：「或曰：『天道無親，常與善人。』若伯夷、叔齊，可謂善人者非耶？積仁潔行如此而餓死！……天之報施善人，其何如哉？」

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