采薇_魯迅_學達書庫

采薇(1)

　　這半年來，不知怎的連養老堂裡也不大平靜了，一部分的老頭子，也都交頭接耳，跑進跑出的很起勁。只有伯夷②最不留心閒事，秋涼到了，他又老的很怕冷，就整天的坐在階沿上曬太陽，縱使聽到匆忙的腳步聲，也決不抬起頭來看。

　　「大哥！」

　　一聽聲音自然就知道是叔齊。伯夷是向來最講禮讓的，便在抬頭之前，先站起身，把手一擺，意思是請兄弟在階沿上坐下。

　　「大哥，時局好像不大好！」叔齊一面並排坐下去，一面氣喘吁吁的說，聲音有些發抖。

　　「怎麼了呀？」伯夷這才轉過臉去看，只見叔齊的原是蒼白的臉色，好像更加蒼白了。

　　「您聽到過從商王③那裡，逃來兩個瞎子的事了罷。」

　　「唔，前幾天，散宜生④好像提起過。我沒有留心。」

　　「我今天去拜訪過了。一個是太師疵，一個是少師強，還帶來許多樂器⑤。聽說前幾時還開過一個展覽會，參觀者都『嘖嘖稱美』，——不過好像這邊就要動兵了。」

　　「為了樂器動兵，是不合先王之道的。」伯夷慢吞吞的說。

　　「也不單為了樂器。您不早聽到過商王無道，砍早上渡河不怕水冷的人的腳骨，看看他的骨髓，挖出比干王爺的心來，看它可有七竅嗎？⑥先前還是傳聞，瞎子一到，可就證實了。況且還切切實實的證明了商王的變亂舊章。變亂舊章，原是應該征伐的。不過我想，以下犯上，究竟也不合先王之道……」

　　「近來的烙餅，一天一天的小下去了，看來確也像要出事情，」伯夷想了一想，說。「但我看你還是少出門，少說話，仍舊每天練你的太極拳的好！」

　　「是……」叔齊是很悌的，應了半聲。

　　「你想想看，」伯夷知道他心裡其實並不服氣，便接著說。「我們是客人，因為西伯肯養老⑦，呆在這裡的。烙餅小下去了，固然不該說什麼，就是事情鬧起來了，也不該說什麼的。」

　　「那麼，我們可就成了為養老而養老了。」

　　「最好是少說話。我也沒有力氣來聽這些事。」

　　伯夷咳了起來，叔齊也不再開口。咳嗽一止，萬籟寂然，秋末的夕陽，照著兩部白鬍子，都在閃閃的發亮。

　　【注釋】

　　①本篇在收入本書前沒有在報刊上發表過。

　　②關於伯夷和叔齊，《史記·伯夷列傳》中有如下的記載：「伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊，及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：『父命也。』遂逃去。叔齊亦不肯立而逃之。國人立其中子。於是伯夷、叔齊聞西伯昌善養老，盍往歸焉。及至，西伯卒。武王載木主，號為文王，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰：『父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弑君，可謂仁乎？』左右欲兵之，太公曰：『此義人也。』扶而去之。武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之。及餓且死，作歌，其辭曰：『登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農虞夏忽焉沒兮，我安適歸矣？於嗟徂兮，命之衰矣！』遂餓死于首陽山。」

　　③商王指商紂，姓子名受，是商代最末的一個帝王。

　　④散宜生：周初功臣。商代末年往歸西伯（周文王），以後曾似武王伐紂。

　　⑤關於太師疵和少師強，《史記·周本紀》載：「紂昏亂暴虐滋甚，殺王子比干，囚箕子；太師疵、少師□（強）抱其樂器而奔周。」太師、少師都是樂官名。據《周禮·春官》鄭玄注，凡擔任這種官職的，都是盲人。

　　⑥關於紂王砍腳、剖心的事，《尚書·泰誓》有如下記載：「今商王受……□（斫）朝善之脛，剖賢人之心。」《太平御覽》卷八十三引《帝王世紀》：「帝紂□朝善之脛而視其髓。」又《史記·殷本紀》也記有比干被剖心的事：「紂愈淫亂不止。……比干曰：『為人臣者，不得不以死爭。』□強諫紂。紂怒曰：『吾聞聖人心有七竅。』剖比干，觀其心。」

　　⑦西伯肯養老：西伯即周文王姬昌；商紂時為西伯，死後諡為文王。《史記》的《周本紀》和《伯夷列傳》都說「西伯善養老」。《周本紀》說他「篤仁、敬老、慈少」。

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