上海文藝之一瞥_魯迅

上海文藝之一瞥(1)

　　——八月十二日在社會科學研究會講

　　上海過去的文藝，開始的是《申報》②。要講《申報》，是必須追溯到六十年以前的，但這些事我不知道。我所能記得的，是三十年以前，那時的《申報》，還是用中國竹紙的，單面印，而在那裡做文章的，則多是從別處跑來的「才子」。

　　那時的讀書人，大概可以分他為兩種，就是君子和才子。君子是只讀四書五經，做八股，非常規矩的。而才子卻此外還要看小說，例如《紅樓夢》，還要做考試上用不著的古今體詩③之類。這是說，才子是公開的看《紅樓夢》的，但君子是否在背地裡也看《紅樓夢》，則我無從知道。有了上海的租界，——那時叫作「洋場」，也叫「夷場」，後來有怕犯諱的，便往往寫作「彝場」——有些才子們便跑到上海來，因為才子是曠達的，那裡都去；君子則對於外國人的東西總有點厭惡，而且正在想求正路的功名，所以決不輕易的亂跑。孔子曰，「道不行，乘桴浮於海」，從才子們看來，就是有點才子氣的，所以君子們的行徑，在才子就謂之「迂」。

　　才子原是多愁多病，要聞雞生氣，見月傷心的。一到上海，又遇見了婊子。去嫖的時候，可以叫十個二十個的年青姑娘聚集在一處，樣子很有些像《紅樓夢》，於是他就覺得自己好像賈寶玉；自己是才子，那麼婊子當然是佳人，於是才子佳人的書就產生了。內容多半是，惟才子能憐這些風塵淪落的佳人，惟佳人能識坎軻不遇的才子，受盡千辛萬苦之後，終於成了佳偶，或者是都成了神仙。

　　他們又幫申報館印行些明清的小品書出售，自己也立文社，出燈謎，有入選的，就用這些書做贈品，所以那流通很廣遠。也有大部書，如《儒林外史》④，《三寶太監西洋記》⑤，《快心編》⑥等。現在我們在舊書攤上，有時還看見第一頁印有「上海申報館仿聚珍板印」字樣的小本子，那就都是的。

　　佳人才子的書盛行的好幾年，後一輩的才子的心思就漸漸改變了。他們發見了佳人並非因為「愛才若渴」而做婊子的，佳人只為的是錢。然而佳人要才子的錢，是不應該的，才子於是想了種種制伏婊子的妙法，不但不上當，還占了她們的便宜，敘述這各種手段的小說就出現了，社會上也很風行，因為可以做嫖學教科書去讀。這些書裡面的主人公，不再是才子＋（加）呆子，而是在婊子那裡得了勝利的英雄豪傑，是才子＋流氓。

　　在這之前，早已出現了一種畫報，名目就叫《點石齋畫報》，是吳友如⑦主筆的，神仙人物，內外新聞，無所不畫，但對於外國事情，他很不明白，例如畫戰艦罷，是一隻商船，而艙面上擺著野戰炮；畫決鬥則兩個穿禮服的軍人在客廳裡拔長刀相擊，至於將花瓶也打落跌碎。然而他畫「老鴇虐妓」，「流氓拆梢」之類，卻實在畫得很好的，我想，這是因為他看得太多了的緣故；就是在現在，我們在上海也常常看到和他所畫一般的臉孔。這畫報的勢力，當時是很大的，流行各省，算是要知道「時務」——這名稱在那時就如現在之所謂「新學」——的人們的耳目。前幾年又翻印了，叫作《吳友如墨寶》，而影響到後來也實在利害，小說上的繡像⑧不必說了，就是在教科書的插畫上，也常常看見所畫的孩子大抵是歪戴帽，斜視眼，滿臉橫肉，一副流氓氣。在現在，新的流氓畫家又出了葉靈鳳⑨先生，葉先生的畫是從英國的畢亞茲萊（Aubrey Beardsley）剝來的，畢亞茲萊是「為藝術的藝術」派，他的畫極受日本的「浮世繪」（Ukiyoe）⑩的影響。浮世繪雖是民間藝術，但所畫的多是妓女和戲子，胖胖的身體，斜視的眼睛——Erotic（色情的）眼睛。不過畢亞茲萊畫的人物卻瘦瘦的，那是因為他是頹廢派（Decadence）的緣故。頹廢派的人們多是瘦削的，頹喪的，對於壯健的女人他有點慚愧，所以不喜歡。我們的葉先生的新斜眼畫，正和吳友如的老斜眼畫合流，那自然應該流行好幾年。但他也並不只畫流氓的，有一個時期也畫過普羅列塔利亞，不過所畫的工人也還是斜視眼，伸著特別大的拳頭。但我以為畫普羅列塔利亞應該是寫實的，照工人原來的面貌，並不須畫得拳頭比腦袋還要大。

　　【注釋】

　　本篇最初發表於一九三一年十月二十七日和八月三日上海《文藝新聞》第二十期和二十一期，收入本書時，作者曾略加修改。據《魯迅日記》，講演日期應是一九三一年七月二十日，副標題所記八月十二日有誤。

　　②《申報》參看本卷第92頁注②。該報最初的內容，除國內外新聞記事外，還刊載一些竹枝詞、俗語、燈謎、詩文唱和等；這類作品的撰稿者多為當時所謂「才子」之類。

　　③古今體詩古體詩和今體詩。格律嚴格的律詩、絕句、排律等，形成于唐代，唐代人稱之為今體詩（或近體詩）；而對產生較早，格律較自由的古詩、古風，則稱為古體詩。後人也沿用這一稱呼。

　　④《儒林外史》長篇小說，清代吳敬梓著，共五十五回。書中對科舉制度和封建禮教作了諷刺和批判。

　　⑤《三寶太監西洋記》即《三寶太監西洋記通俗演義》，明代羅懋登著，共二十卷，一百回。

　　⑥《快心編》清末較流行的通俗小說之一，署名天花才子編輯，四桔居士評點，共三集，三十二回。

　　⑦《點石齋畫報》旬刊，附屬於《申報》發行的一種石印畫報，一八八四年創刊，一八九八年停刊。由申報館附設的點石齋石印書局出版，吳友如主編。後來吳友如把他在該刊所發表的作品匯輯出版，分訂成冊，題為《吳友如墨寶》。吳友如（？—約1893），名猷（又作嘉猷），字友如，江蘇元和（今吳縣）人，清末畫家。

　　⑧繡像指明、清以來通俗小說卷頭的書中人物的白描畫像。

　　⑨葉靈鳳參看本卷第118頁注⑤。一九二六年至一九二七年初，他在上海辦《幻洲》半月刊，鼓吹「新流氓主義」。

　　⑩「浮世繪」日本德川幕府時代（1603～1867）的一種民間版畫，題材多取自下層市民社會的生活。十八世紀末期逐漸衰落。

學達書庫(xuoda.com)