梁啟超·日本併吞朝鮮記(3)

日本併吞朝鮮記(3)

　　第四日本並韓記

　　一進會建言。日本並韓之謀，遠發自豐臣秀吉，近發自西鄉隆盛，彼其君臣上下，四十年來，曷嘗一日以茲事去懷抱。即自統監政治既建以後，徒以名實不相應故，種種卻顧，不得騁其志，彼其厭苦而欲一抉其藩也久矣。其維新元老山縣有朋、伊藤博文、井上馨輩，與時相桂太郎及其閣僚，密勿集議非一度。蓋於兩年以前，早已有所決（茲事甚秘，彼中報紙前此未嘗一言，及合併協約發表後，乃歷歷敘其始末，若數家珍），而特不欲發難於日本人。蓋其前此所以語韓人者，所以語我國人者，所以語俄人者，所以語全世界萬國人者，皆曰扶持朝鮮之獨立，保全其領土而尊重其主權。口血未乾，載書高可隱人，而兩次用兵，曰以義戰，號於眾曰：「吾自始非有利人土地之心，不寧惟是，吾不忍坐視吾友邦之顛沛，吾乃不惜糜吾數百兆之帑藏，擲吾數十萬之民命以匍匐而救之也。吾友邦不治，吾乃不惜使吾垂老元臣曠厥職而佐其理也。」夫如是，故其言甚順，而其所以自處者，常綽綽有餘地。而併合之舉，則終不能，以與此美譽相容，故日本人羞出諸口，今世所謂國際道德，實有然也。而幸也有一進會出而助之張目也。初，一進會首領宋秉畯，列席于李完用內閣，為農商務部大臣。去年七月，秉畯與完用齟齬，翩然辭職，作汗漫遊於日本，而一進會長李容九入京。伊藤遇刺後九日，容九率會員三十萬人連署，呈「日韓合邦請願書」於其政府及統監府，統監曾彌荒助拒不受，而合邦論已風起水湧于全韓。秉畯逍遙日本，不識何作，容九與其會員則日日遊說各郡，稱道合邦之利。其言曰：「合邦得請，我韓民自今遂為一等國民也。」以此相號召，韓民信之者日益眾。自上請願書後八閱月，宋秉畯忽歸自日本，越旬日而合併協約成。或曰：一進會察韓國形勢，知合併與不合併等亡耳，不如合併，猶可得增進人民樂利之一部也。或曰：一進會不慊于李完用內閣，欲取而代之，既不得，則寧並此虛名之政府而破壞之以同歸於盡。或曰：一進會非有見於韓民之利害也，亦非有所偏惡于韓政府也，而知合併成則一進會員將有所獲焉。皆勿具論，要之，一姓代興，法堯禪舜者，則九錫文勸進表，不可不成於先朝耆舊之手；日本賞合邦之功，宋秉畯、李容九宜在伊藤博文上也。

　　合併與日本輿論。當合併論之極昌于韓也，而日本漠然若不措意。全國報紙，惟節錄一進會之請願書，有時敘其遊說各地之狀，為簡單之記事而已，從不一置論其可否，全國各報皆然。各處集會演說，亦不齒及。如是者殆半年。蓋日人於對外政策，嘗從先覺者之指導，全國同一步武，若軍隊然，其訓練有素也。及時機將熟，然後同時論者蜂起，則大率商榷合併之條件及其善後策，而論合併之得失者蓋甚稀。蓋此為數年前已決之問題，今無取嘵嘵也。（著者按：日本報館之規律的行動，我同業所當鑒之而自省也）

　　統監之更迭。今年五月，統監曾彌荒助以病乞休，日皇乃命陸軍大臣寺內正毅為統監，以前遞信大臣山縣伊三郎副焉。七月十五日，新統監寺內入漢城，日惟從事于交際，優遊若無事，韓廷大臣亦惟循例酬酢，而絕大問題已暗解決於尊俎之間。八月十六日，韓首相李完用藉慰唁東京洪水之名，訪統監邸，合併協約之內容，遂決於是時。李完用者，當閔妃遇害時，奉韓皇入俄使館以與日本為難者也，及日本置統監，完用乃見賞于伊藤博文，於是相韓者四年。寺內之入也，舉國知大變在即，完用所親勸其避位，毋以身當茲沖。完用曰：「吾府怨於民久矣。今欲避賣國之名，更安可得？托庇日本，猶可苟全，與其失職而坐受臠炙也。」不聽。

　　《日韓併合條約》。明治四十三年八月二十九日，日韓兩國同時併合條約發佈。其文曰（原文直譯）：

　　日本國皇帝陛下及韓國皇帝陛下欲顧兩國間之特殊親密的關係，增進相互之幸福，永久確保東洋之平和，為達此目的，確信不如舉韓國併合於日本，爰兩國間決議締結併合條約。為此，日本國皇帝陛下命統監子爵寺內正毅，韓國皇帝陛下命總理大臣李完用為全權委員，由全權委員會同協議後，協定下之諸條。

　　第一條韓國皇帝陛下將關於韓國全部一切之統治權，完全永久讓與日本國皇帝陛下。

　　第二條日本國皇帝陛下受諾前條所揭之讓與，且承諾將韓國全然併合於日本帝國。

　　第三條日本國皇帝陛下約令韓國皇帝陛下、太皇帝陛下、皇太子殿下並其後妃及其後裔，各各應於其地位而享有相當之尊稱威嚴及名譽，且供給以充分保持之歲費。

　　第四條日本國皇帝陛下約對於前條以外之韓國皇族及其後裔，使各各享有相當之名譽及待遇，且供給以維持之必要之資金。

　　第五條日本國皇帝陛下對於有勳功之韓人，認為宜特表彰者，授以榮爵，且給以恩金。

　　第六條日本國政府因前記併合之結果，全然擔荷韓國之施政，凡韓人遵守該地所施行之法規者，其身體及財產，充分保護之，且圖增進其福利。

　　第七條日本國政府對於韓人之誠意忠實以尊重新制度而有相當之資格者，在事情所得許之界限內，可登庸之，使為在韓國內之帝國官吏。

　　第八條本條約經日本國皇帝陛下及韓國皇帝陛下之裁可，自公佈之日施行之。

　　明治四十三年八月廿二日，統監子爵，寺內正毅。

　　隆熙四年八月廿二日，內閣總理大臣，李完用。

　　與此條約同時發佈者，更有日皇詔書四通：其第一通則宣示合併之意；其第二通則李王家優遇之詔書，冊封前韓國皇帝為昌德宮李王，前太皇帝為德壽宮李太王，以特恩許用「殿下」之敬稱也；其第三通則封前韓皇族李堈、李憙二人為公也；其第四通則韓國境內大赦免租也。複有合併宣言通告各國，則凡前此朝鮮與各國所結條約悉無效，領事裁判權即行廢止，而關稅則十年後乃議改也。

　　朝鮮自此非複國家矣，朝鮮自此無皇室矣，朝鮮自此無政府矣，朝鮮自此無國民矣。朝鮮之主權者，十年以前本王耳，今亡而得王，可無恨也。獨其皇室財產能享有與否，約中無明文，各報所記，或曰讓與日本，或曰聽其自處分，疑莫能明也。惟韓皇室五百年來相傳之私產本至富，蓋全國土地五之一隸少府雲，但蕪而不治。日本設統監後，早盡取為國有矣。自今以後，仰新主所賚，毋恤饑寒已耳。韓皇族不下數十萬人，今受爵者得二人焉，余則與齊民等也。韓人只能在韓地為官吏，且須合於日本政府所謂相當之資格，而又在事情所得許之界限內也。所謂一躍而進為一等國民者果安在？嗚呼！亡國之君主，亡國之皇族，亡國之人民，如是如是也。

　　或問曰：日韓兩國中，苟今後有一國不履行條約，則將若之何？答曰：凡以兩國主權者之名締結條約，苟後此有一國不履行約中義務者，則對手國應提出抗議。抗議不恤，則可請第三國居間裁判，裁判不服則開戰。一切條約，皆同茲軌。今既名為日韓兩國條約，由兩國主權者，命全權締結而裁可施行，則亦豈能外此原則，而無如緣此條約之結果？而兩締約國中之一國從此消滅，則安從得抗議之主體，安從得受裁判之主體，安從得交戰之主體？質而言之，則條約成立之一刹那頃，即條約消滅於此一刹那頃也。何也？凡契約皆以兩人格者雙方之意思，互規定其權利義務關係，人格消滅，則意思消滅，而權利義務關係自隨而消滅也。問者曰：然則條約中所許與韓君民之權利，果足恃乎？日本食言奈何？答曰：不足恃固也。然日本為政略上起見，吾信其於最近之將來決不食言也，且日本亦何惜此區區者，問者曰：然則此直命令耳，恩詔耳，非複條約。曷為以條約之形式定之，以條約之名名之？答曰：今世文明國之文明舉動，皆尊形式而尚名。故雖滅人國，猶出之以禮讓，此非自日本作古也。

　　合併前後雜聞。合併條約於八月十六日經寺內正毅與李完用議定，十七日寺內以其結果電告日本政府，十八日日本政府開臨時內閣會議，二十二日開臨時樞密院會議，既決以二十五日公佈矣。韓政府忽以月之二十八日，為韓皇即位滿四年之期，請開紀念會祝賀後乃發，日人許之。是日大宴群臣，熙熙若平時，而日本統監亦循外臣禮，拜舞於其間。世界各國凡有血氣者，莫不驚韓君臣之達觀也。

　　合併條約發表後五日，日本冊封使稻葉某至漢城，李王、李太王拜受印綬後，與敕使分庭抗禮，自陳願入觀；其妃嬪皆汲汲學日語，日不暇給雲。大約本年以內，當見東京中有巍巍賜第也。

　　一進會四年來到處遊說，頻提出政見於政府。合併條約發表後一日，獨上一建白書於統監府，援刑亂國用重典之經義，請日本師子產治鄭、孔明治蜀，識者謂不失為朝鮮對症之藥，但不宜出諸韓人之口，且不勞韓人之教猱升木耳。越三日，而一進會宣告解散，似一進會為亡韓之特設機關，韓既亡，則機關自可廢也。

　　合併條約發佈之日，日本即下緊急敕令，廢韓國國號，名其地曰朝鮮，置朝鮮總督，以前統監寺內正毅任之，其副統監山縣伊三郎則任總督府民政長官。寺內總督即日布戒嚴令，禁止集會，今舉朝鮮全境，方若束濕也。

　　列強對於日本並韓之舉，咸視為意計中事，不以為訝，惟汲汲自護其既得權耳。日本輿論於關稅十年從舊之條，大有所不慊。然日本政府方思交歡歐美列強，頗懍專欲難成之戒，其出此非得已也。

　　朝鮮之亡，郡縣長官、海外學生頗有殉國者，而韓廷達官不聞一人。其地方農氓、僑外商工亦複有毀家獻身謀光復者，今報紙方傳其消息，未審其進行若何，然結果無可見，五尺之童知之矣。甯蹈東海而不帝秦，君子哀其志而悲其遇而已。

　　外史氏曰：自《菩孜瑪士條約》以後，朝鮮已不復得齒于國家之林。此次合併，所易者僅其名義耳，實則即微合併之舉，亦安得雲朝鮮未亡者。雖然，明知其亡不於今日，而今日之事，有心人聞之，猶且欷歔流涕不能自勝。此如有病人于此，群醫謂其不治，戚黨早知無幸，而及其死期之至，固不得無所動於中也。夫國必自伐然後人伐，朝鮮苟非自亡，則無人能亡之者，理固然也。然四十年來，欲得為日本之所為者非一國，而獲其實者曷為惟在日本？此不能徒曰天幸而已。夫以我之在朝鮮也，積二千年之威，而複臨之以大義名分，事勢之順，日本弗逮吾萬一也。即俄羅斯挾其廣土眾民，奪之以先聲，其能為重於朝鮮，亦倍蓰日本也。而日本處至逆之境，奮至綿之力，以與此二強者爭雄長，而得失之數，乃反於其所憑藉。雖曰乘一戰之威，然戰事以外，其所以致之者，蓋亦有道矣。吾嘗比次論之，得八端焉。日本之謀朝鮮也，數十年間政策一貫，自始即為一定之計畫，率而行之，一絲不亂。例如朝鮮閉關絕使之時，一切諉責於我，俄美諸國亦且移而與我交涉，而日人始終不肯遷就，寧含詬忍辱以求朝鮮之見許，蓋早已灼見乎朝鮮非離我獨立，則彼無所施其技也。此其一也。日本之在朝鮮，失敗亦屢矣，吾厄之，俄人厄之，朝鮮人自厄之，乃至列強屢助其敵以厄之；而彼曾不以此廢其初志，如河流然，或繞嶺以旋，或伏地以行，或挾沙石以下，必至於海然後已。其忍辱負重、百折不回之概，真乃精誠所至，鬼神避之。此其二也。見機至敏，而赴之也至迅疾，苟有絲毫可乘，決不肯縱之使逸。此其三也。冒險邁往，能為他國所不為之事。其甚者如郵政局事件，如閔妃事件，常以霹靂手段，使應之者不知所措，而因以收其後效。此其四也。他國之謀韓者，惟專肆力以操縱其宮廷，即在宮廷中，亦僅視現時勢力所在，圖利用之，而一切潛勢無暇兼及；日本則如水銀瀉地，無孔不入，無論何方面，彼皆用力，又善能察知黨派之同異離合，或鬥之或糅之，抑揚抗墜，變動不居，而一以有利於己國為鵠。此其五也。其人民輿論之勢力，他國莫或厝意，而日人則四十年經營不怠，故能造出一進會等以供彼無形有形之機關。此其六也。他國所汲汲扶植者，惟政治上之勢力，彼則生計上之勢力，與政治上之勢力，同時猛進不休。此其七也。他國之主動者，有若我之袁世凱，有若俄之威爾拔，不過一二人已耳；彼則種種方面，皆有人分途活動，如一軍隊然，上自將校，下至小卒，鹹率其職共趨一切；而遊擊偏師出奇制勝者，更所在而有。此其八也。信乎優勝劣敗之不誣，而成功之有自矣。夫其於朝鮮，則既已奏凱而歸矣，而彼之挾此優勝之技以心營目注者，豈直一朝鮮而已。是故吾睹朝鮮之亡，乃不寒而慄也。

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