中國之武士道·聶政聶榮

聶政聶榮

　　韓傀相韓，嚴遂重於君，二人相害也。嚴遂政議，直指舉韓傀之過。韓傀以之叱之于朝，嚴遂拔劍趨之，以救解。於是嚴遂懼誅，亡去遊，求人可以報韓傀者。至齊，齊人或言軹深井裡聶政，勇敢士也，避仇隱于屠者之間。嚴遂陰交于聶政，以意厚之。聶政問之曰：「子欲安用我乎？」嚴遂曰：「吾得為役之日淺，事今薄，奚敢有請？」於是嚴遂乃具酒自觴聶政母前，仲子奉黃金百鎰，前為聶政母壽。聶政驚，愈怪其厚，固謝嚴仲子，仲子固進。而聶政謝曰：「臣有老母，家貧，客游以為狗屠，可旦夕得甘脆以養親。親供養備，義不敢當仲子之賜。」嚴仲子辟人，因為聶政語曰：「臣有仇，而行游諸侯眾矣。然至齊，聞足下義甚高，故直進百金者，特以為丈人粗糲之費，以交足下之歡，豈敢以有求邪？」聶政曰：「臣所以降志辱身居市井屠者，幸以養老母。老母在前，政身未敢以許人也。」嚴仲子固讓，聶政竟不肯受，然仲子卒備賓主之禮而去。久之，聶政母死。既葬，除服。聶政曰：「嗟乎！政乃市井之人，鼓刀以屠，而嚴仲子乃諸侯之卿相也，不遠千里，枉車騎而交臣，臣之所以待之者至淺矣，未有大功可以稱者。而嚴仲子舉百金為親壽，我義不受，然是深知政也。夫賢者以感忿睚眥之意，而親信窮僻之人，而政獨安可嘿然而止乎？且前日要政，政徒以老母，老母今以天年終，政將為知己者用。」遂西至濮陽，見嚴仲子曰：「前日所以不許仲子者，徒以親在。今親不幸而死，仲子所欲報仇者，請得從事焉。」嚴仲子具告曰：「臣之仇，韓相韓傀。傀又韓君之季父也，宗族盛多，居處兵衛甚設。臣使人刺之，終莫能就。今足下幸而不棄，請益其車騎壯士以為羽翼。」政曰：「韓與衛相去中間不遠，今殺人之相，相又國君之親，此其勢不可以多人。多人不能無生得失，生得失則語泄，語泄則韓舉國而與仲子為仇也。豈不殆哉？」遂謝車騎人徒，辭獨行，仗劍至韓。韓適有東孟之會，韓王及相皆在焉，持兵戟而衛侍者甚眾。聶政直入階，刺殺韓傀，韓傀走而抱哀侯。聶政刺之，兼中哀侯，左右大亂。聶政大呼，所擊殺者數十人。因自皮面抉眼屠腸，遂以死。韓取聶政屍暴於市，懸購之千金。久之，莫知誰。政姊榮聞之曰：「吾弟至賢，不可愛妾之軀，滅吾弟之名，非弟意也。」乃之韓，視之曰：「勇哉！氣矜之隆，是其軼賁育高成荊矣。今死而無名，父母既歿矣，兄弟無有，此為我故也。夫愛身不揚弟之名，吾不忍也。」乃抱屍而哭之，曰：「此吾弟軹深井裡聶政也。」亦自殺於屍下。晉、楚、齊、衛聞之，曰：「非獨聶政之能，乃其姊者，烈女也。聶政之所以名施於後世者，其姊不避菹酢之誅以揚其名也。」（《戰國策·韓策》）

　　新史氏曰：聶政之俠，舊史之所以稱道者至矣，吾無贊焉。勉贅一言，則曰：學聶政者，當學其性情之厚而已。夫其有母存不許友以死，猶普通之義也。乃煢煢一姊，而猶顧戀之，不欲以相累，乃至抉眼屠腸以絕蹤仞。嗚呼！何其藹藹然孺子耶！天下豈有天性涼薄之人，而能以俠聞者哉！

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