中國近三百年學術史十六清代學者整理舊學之總成績（四）(4)

十六清代學者整理舊學之總成績（四）(4)

　　道光末葉英人艾約瑟、偉烈亞力先後東來。約瑟與張南坪、張嘯山文虎、顧尚之最善，約為算友。偉烈則納交于李壬叔，相與續利、徐之緒，首譯《幾何原本》後九卷，次譯美之羅密士之《代微積拾級》，次譯英人侯失勒約翰之《談天》。其後壬叔又因南坪等識艾約瑟，與之共譯英人胡威立之《重學》，又與韋廉臣共譯某氏之《植物學》，19世紀歐洲科學之輸入，自壬叔始也。亂事既定，曾文正設製造局於上海，中附屬譯書之科，以官力提倡之。時壬叔已老，在總理衙門為章京，不能親譯事，則華若汀蘅芳繼之，與英人傅蘭雅共譯為多，所譯有英人華里司之《代數術》《微積溯原》，海麻士之《三角數理》等。此外則徐虎臣建寅、趙仲涵元益等皆有所譯述，然精審不逮李、華雲。

　　晚清李、華譯述之業，其忠實與辛勤不讓晚明之徐、李，而所發生之影響則似遠遜。李、徐譯業，直接產生王、梅，能全部消化其所譯受，更進而求本國學問之獨立，因以引起三百年間斯學之發達。李、華譯書時，老輩專精斯學者已成家數，譯本不過供其參考品，不復能大有所進益，而後輩則浮鶩者多，不復專精斯詣。故求如王、梅其人者，直至今日，蓋無聞焉。豈惟今日，恐更遲之若干年，亦猶是也。夫吾並非望舉國人皆為算學家也。算學為最古之學，新發明甚難，不如他種科學之饒有發展餘地，學者不甚嗜之，亦無足怪。雖然，算學為一切自然科學之基礎，欲治科學，非於算有相當素養不能為功，昭昭然也。然環觀今之青年，在學校中對於此科之興味何衰落一至此甚也！學之數年，恐其所得素養比諸門外漢如我者所剩無幾也，反不如百餘年前專讀「線裝書」之老經生猶知以此學為重也。嗚呼！此非一門學術興廢之小問題，實全部學風盛衰之大問題也。厭繁重而怠探索，功課為機械的授受，不復刻入以求心得，唯喜摭拾時趨的游談以自欺欺世。如此，則凡百學術皆不能喚起真摯之興味，豈惟算學？結果非將學問向上之路全付榛蕪焉不止也。嗚呼！今之青年，有聞乾、嘉、道間諸先輩之學風而知奮者耶？

　　鄒特夫晚年有《論算家新法》一篇，其言曰：「自董方立以後，諸家極思生巧，出於前人之外，如華嚴樓閣，彈指即現，實抉算理之奧窔。然恐後之學者，不復循途守轍，而遽趨捷法，則得之易失之亦易，是可憂也。」吾涉讀及此，而若有感于餘心焉。昔人欲通曉一學也甚難，而所成就常實。無組織完善之著書，無簡易之教授法，欲學者須從亂石犖犖、亂草蓬蓬中自覓新路而自辟之。故學焉者十人，其九人者恒一無所獲，廢然而返。即其一人有所獲者，亦已費無量精力於無用之地，此其所為失也。雖然，不入之則已，既入則極深研究，其發明往往超拔凡近，此其所為得也。今人欲通曉一學也甚易，而所成就常虛。教科書及教授法，凡所以助長理解者唯恐不至，而取徑唯恐不捷。中智之士，按部就班，畢業一課即瞭解一課，畢業一書即人解一書，人人可操券而獲也。然與其書，與其師睽別不一二年，所學如夢矣。即不爾，而所得亦至膚淺末，罕複能以自立。說者謂今之教育，只能攀全社會「平庸化」，而傑出天才乃汨沒摧抑而日澌滅，不其然耶？夫今日不能舉教育法而盡返之於曩昔，不待言也。然特夫所謂「遽趨捷法，得之易而失之亦易」者，斯誠教育界不可忽視之問題。如何而能便青年于易知易從中，仍閱歷甘苦，而求所學實有諸己，不可不熟思而折衷之也。吾有感于諸先輩之刻苦堅忍以完成學問獨立之業，故附其說於此。

　　吾今當以敘述曆算學之余，簡帶敘其他科學。各種科學，不唯不能各占一專章，並不能合而成一專章，而唯以曆算學附庸之資格於此帶敘焉，吾學界之恥也。然吾儕史家之職，不能增飾歷史實狀之所本無。吾唯寫其實，以待國人之自勘而已。

　　清儒頗能用科學精神以治學，此無論何人所不能否認也。雖然，其精力什九費於考證古典，勉譽之亦只能謂所研究者為人文科學中之一小部分，其去全體之人文科學已甚遠。若自然科學之部，則欲勉舉一人一書，且覺困難。無已，始舉下列一二以充數。

　　物理學及工藝學方面，有宋長庚應星《天工開物》十八卷。長庚，江西奉新人，卒于清初順康間，其書則成於明崇禎十二年。書之內容如下：

　　卷一　乃粒　論農產品、農事、農器等。

　　卷二　乃服　論蠶事、制絲、紡織及織具、緞錦、棉花之種植紡織、麻布、制裘、制氈等。

　　卷三　彰施　論染料之產出採用及製造等。

　　卷四　粹精　論農產品製成糧食之法。

　　卷五　作鹹　論各種鹽產及制鹽法。

　　卷六　甘嗜　論種蔗、制糖及蜜蜂。

　　卷七　陶埏　論造瓦、造磚、造陶器、造瓷器諸法。

　　卷八　冶鑄　論鑄造鐘、鼎、釜、像、炮、鏡、錢諸法。

　　卷九　舟車　論各式舟車及其造法。

　　卷十　錘鍛　論冶鐵及各種鐵器造法，附冶銅。

　　卷十一　燔石　燔石類之化煉，內含石灰、蠣灰、煤炭、礬、硫磺、砒石等。

　　卷十二　膏液　論油品及制法。

　　卷十三　殺青　論紙料及制法。

　　卷十四　五金　論金、銀、銅、鐵、錫、鉛各礦之產地，采法、化分法等。

　　卷十五　佳兵　論矢、弩、幹、火藥、火器各種製造法。

　　卷十六　丹青　論朱、墨等顏色之產地及造法。

　　卷十七　麴蘖　論造酒。

　　卷十八　珠玉　論珠、玉、寶石、水晶、瑪瑙等之產地及磨治法。

　　觀此目錄，可以知本書所研究之對象為何。長庚自序云：「世有聰明博物者，稠人推焉，乃棗梨之花未賞，而臆度楚萍；釜鬻之範鮮經，而侈談莒鼎。畫工好圖鬼魅而惡犬馬，即鄭僑、晉華，豈足為烈哉？」彼蓋深鄙乎空談考古之輩，而凡所言皆以目驗為歸也。丁在君文江論之曰：「三百年前言工業天產之書如此其詳且明者，世界之中，無與比倫。」有此書洵足為學界增重矣。

　　方密之著《通雅》，其中已多言物理，複有餘稿，其子位伯中通分類編之，名曰《物理小識》，凡十二卷，內分天、曆、風、雷、雨、暘、地、占候、人身、醫藥、飲食、衣服、金石、器用、草木、鳥獸、鬼神方術、異事，凡十五類。所言雖不免間雜臆測或迷信，不如長庚之摭實，然其中亦頗多妙悟，與今世科學言暗合。例如卷一之論「氣映差」，論「轉光」，論「隔聲」等類皆是。要之，此等書在三百年前，不得謂非一奇著也。

　　明清之交，學者對於自然界之考索，本已有動機。雍乾以降，古典學大興，魁儒之聰明才力盡為所奪，甚可惜也。然皖南江、戴一派，好言名物，與自然科學差相接近，程易疇瑤田著《通藝錄》，有《考工創物小記》《溝洫疆理小記》《九穀考》《釋草小記》《釋蟲小記》等，惜偏于考古，於實用稍遠矣；郝蘭皋懿行自言好窮物理，著有《蜂衙小記》《燕子春秋》等，吾未見其書，不知內容如何。

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