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十三 中國人對於世界文明之大責任


  以上十二段,我都是信手拈來,沒有什麼排列組織。但我覺得我們因此反省自己從前的缺點,振奮自己往後的精神。循著這條大路,把國家挽救建設起來,決非難事。我們的責任這樣就算盡了嗎?我以為還不止此。人生最大的目的,是要向人類全體有所貢獻。為什麼呢?因為人類全體才是「自我」的極量,我要發展「自我」,就須向這條路努力前進。為什麼要有國家?因為有個國家,才容易把這國家以內一群人的文化力聚攏起來、繼續起來、增長起來,好加入人類全體中助他發展。所以建設國家是人類全體進化的一種手段。就像市府鄉村的自治結合,是國家成立的一種手段。

  就此說來,一個人不是把自己的國家弄到富強便了,卻是要叫自己國家有功於人類全體。不然,那國家便算白設了。明白這道理,自然知道我們的國家,有個絕大責任橫在前途。什麼責任呢?是拿西洋的文明來擴充我的文明,又拿我的文明去補助西洋的文明,叫他化合起來成一種新文明。我在巴黎曾會著大哲學家蒲陀羅(Boutreu)(柏格森之師),他告訴我說:「一個國民,最要緊的是把本國文化發揮光大。好像子孫襲了祖父遺產,就要保住他,而且叫他發生功用。就算很淺薄的文明,發揮出來都是好的。因為他總有他的特質,把他的特質和別人的特質化合,自然會產出第三種更好的特質來。你們中國,著實可愛可敬,我們祖宗裹塊鹿皮拿把石刀在野林裡打獵的時候,你們不知已出了幾多哲人了。我近來讀些譯本的中國哲學書,總覺得他精深博大。可惜老了,不能學中國文。我望中國人總不要失掉這份家當才好。」

  我聽著他這番話,覺得登時有幾百斤重的擔子加在我肩上。又有一回,和幾位社會黨名士閒談,我說起孔子的「四海之內皆兄弟」「不患寡而患不均」,眼看又講到井田制度,又講些墨子的「兼愛」「寢兵」。他們都跳起來說道:「你們家裡有這些寶貝,卻藏起來不分點給我們,真是對不起人啊!」我想我們還夠不上說對不起外人,先自對不起祖宗罷了。近來西洋學者,許多都想輸入些東方文明,令他們得些調劑。我子細想來,我們實在有這個資格。何以故呢?從前西洋文明,總不免將理想實際分為兩橛,唯心唯物各走極端。宗教家偏重來生,唯心派哲學高談玄妙,離人生問題都是很遠。科學一個反動,唯物派席捲天下,把高尚的理想又丟掉了。所以我從前說道:「頂時髦的社會主義,結果也不過搶麵包吃。」

  這算得人類最高目的麼?所以最近提倡的實用哲學、創化哲學,都是要把理想納到實際裡頭,圖個心物調和。我想我們先秦學術,正是從這條路上發展出來。孔、老、墨三位大聖,雖然學派各殊,「求理想與實用一致」,卻是他們共同的歸著點。如孔子的「盡性贊化」「自強不息」,老子的「各歸其根」,墨子的「上同於天」,都是看出有個「大的自我」「靈的自我」,和這「小的自我」「肉的自我」同體,想要因小通大,推肉合靈。我們若是跟著三聖所走的路,求「現代的理想與實用一致」,我想不知有多少境界可以辟得出來哩。又佛教雖創自印度,而實盛於中國。現在大乘各派,五印全絕,正法一脈,全在支那。歐人研究佛學,日盛一日,梵文所有經典,差不多都翻出來。但向梵文裡頭求大乘,能得多少?我們自創的宗派,更不必論了。

  像我們的禪宗,真可以算得應用的佛教,世間的佛教,的確是要印度以外才能發生,的確是表現中國人特質,叫出世法和現世法並行不悖。現在柏格森、倭鏗等輩,就是想走這條路還沒走通。我常想,他們若能讀唯識宗的書,他的成就一定不止這樣,他們若能理解禪宗,成就更不止這樣。你想,先秦諸哲,隋唐諸師,豈不都是我們仁慈聖善的祖宗積得好幾大宗遺產給我們嗎?我們不肖,不會享用,如今倒要鬧學問饑荒了。就是文學、美術各方面,我們又何嘗讓人?國中那些老輩,故步自封,說什麼西學都是中國所固有,誠然可笑;那沉醉西風的,把中國什麼東西,都說得一錢不值,好像我們幾千年來,就像土蠻部落,一無所有,豈不更可笑嗎?

  須知凡一種思想,總是拿他的時代來做背景。我們要學的,是學那思想的根本精神,不是學他派生的條件。因為一落到條件,就沒有不受時代支配的。譬如孔子,說了許多貴族性的倫理,在今日誠然不適用,卻不能因此菲薄孔子。柏拉圖說奴隸制度要保存,難道因此就把柏拉圖抹殺嗎?明白這一點,那麼研究中國舊學,就可以得公平的判斷,去取不至謬誤了。卻還有很要緊的一件事,要發揮我們的文化,非藉他們的文化做途徑不可。因為他們研究的方法,實在精密,所謂「欲善其事,必先利其器」。不然,從前的中國人,哪一個不讀孔夫子,哪一個不讀李太白,為什麼沒有人得著他好處呢?所以我希望我們可愛的青年,第一步,要人人存一個尊重愛護本國文化的誠意;第二步,要用那西洋人研究學問的方法去研究他,得他的真相;第三步,把自己的文化綜合起來,還拿別人的補助他,叫他起一種化合作用,成了一個新文化系統;第四步,把這新系統往外擴充,叫人類全體都得著他好處。我們人數居全世界人口四分之一,我們對於人類全體的幸福,該負四分之一的責任。不盡這責任,就是對不起祖宗,對不起同時的人類,其實是對不起自己。我們可愛的青年啊!立正!開步走!大海對岸那邊有好幾萬萬人,愁著物質文明破產,哀哀欲絕的喊救命,等著你來超拔他哩。我們在天的祖宗三大聖和許多前輩,眼巴巴盼望你完成他的事業,正在拿他的精神來加佑你哩。


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