梁啟超·記江西康女士

記江西康女士

　　清光緒二十三年

　　中國女學之廢久矣。海內之女二萬萬，求其解文義，嫻雕蟲，能為花草風月之言者，則已如鳳毛如麟角，若稍讀古書，能著述，若近今之梁端氏、王照圓氏其人者，則普天率土幾絕也。今夫彼二子之所能者，則烏得為學問矣乎？而其寥絕也若此。《記》曰：「人不學，不知道。」群二萬萬不知道之人，則烏可以為國矣？梁啟超持此論以憂天下。鄒淩瀚曰：「請言康女士。」女士名愛德，江西九江人。幼而喪父母，伶仃無以自養。昊格矩者，美國學士有宦籍者之女公子也，遊歷東方，過九江見之，愛其慧，憐其窮，挈而西行，時女士才九齡耳。既至美，入小學、中學，遂通數國言語文字，天文、地志、算法、聲、光、化、電、繪畫、織作、音樂諸學靡所不窺，靡所不習，最後乃入墨爾斯根省之大學。以發念救眾生疾苦因緣故，於是專門醫學，以名其家。學中歲有課，月有試，試而袖然為舉首者數數矣。西例校中學生卒業將出學，則群其校之教習，若他校之教習，與其地之有司，若他國旅其地之客官等，而集於校，而授成學者以執據。其得此者，榮幸視中國之及第，或複過之。墨爾斯根者，美國之大都會也。大學中之學生以千計，殊域異種負笈而來者，蓋十余國焉。某歲月日，將出學，官師集校中學生領執據，而旅進退者，以百計。次及女士，則昂然翛然，服中國之服，矩步拾級，冉冉趨而上，實與湖北之石女士俱。石者，黃梅人，與康同學，相伯仲者也。西人本侮中國甚，謂與土番若。於是二子者進，結束翹然異於眾，所領執據，又為頭等。彼中所最重也，彼校教習，若他校之教習，其地之有司，若他國之有司，睹此異稟，則皆肅然而起，違位而鞠躬焉，以為禮。門內門外，十余國之學徒以千計，觀者如堵牆，則皆拍手讚歎，六種震動。既畢事，總教習昌言于眾曰：「無謂支那人不足言。彼支那人之所能，殆非我所能也。若此女士者，與吾美之女作比例，愧無地矣。」女士之適美也，其母昊格矩。至是既卒學，複從其母歸於中國，蓋行年僅二十有五雲。鄒君友昊格矩，因心識女士，女士無他志念，惟以中國之積弱，引為深恥，自發大心，為二萬萬人請命，思提挈而轉圜之。

　　梁啟超曰：海內丈夫亦二萬萬，其有志於是者，蓋亦希矣，矧乃女子。梁啟超又曰：吾雖未識康女士，度其才力智慧，必無以懸絕于常人。使其不喪父母，不伶仃無以自養，不遇昊格矩，不適美國，不入墨爾斯根大學，則至今必蚩蚩然，塊塊然，戢戢然，與常女無以異。烏知有學？烏知有天下？嗚呼！海內二萬萬之女子，皆此類矣。

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