大波(253)_李劼人

二五三

　　第一，奉告人民。嗚呼！我至親愛之父老子弟，亦知今日之四川，為破壞之四川乎？亦知今日以後之四川，為四川人自治之四川乎？往日受治於國家，地方而不治，國家之患也；今日四川人自治，地方而不治，四川人之患矣！以今日之大勢，即地方已治已安，猶有種種恐怖刺激之事；若益之以內患，四川其能久存乎？爾豐對於四川之將來，良有無窮莫大之希望。然內患而不速寧，恐眼前便難自保。吾父老子弟苟不願四川之久存，則爾豐無言矣；不然，則願吾父老子弟輾轉告誡，速複向日之秩序，慎守固有之家業，一心合力，視大勢之轉移，圖四川之強固。如此博大之四川，吾父老子弟其信斯言耶？

　　第二，奉告我軍人。嗚呼！我至辛苦之新舊軍將校士卒，亂起以來，苦我將校士卒至矣！今日以後，四川歸四川人自治，軍隊多為四川子弟，有應保四川全體之責，而為四川全體盡捍衛之義務。亂而速定，我軍人其可稍休。如其未能，抑有外侮之來，以四川子弟對於四川人盡當盡之義務，吾恐後此軍人之勞，或什佰於今日。既曰義務，知我軍人後此必愈勞而愈自樂。統制官朱慶瀾，我軍人所至敬愛之長官也，四川新舊軍將校士卒，即以尊重敬愛之心，謹守朱統制官之命令。今日以後，苟有對於四川境內人民生命財產，有毫髮之損者，願我軍人視為切己之私仇，毀家之私敵，捐竭頂踵以擊禦之，必使四川境內人民，各無烽火盜賊之虞，而後軍人無忝報施桑梓之義。我軍人其信之耶？

　　安輯人民，撫恤士卒，則當事諸君子之職責也。于此奉告我當事諸君。嗚呼！爾豐不德，愧對四川，其能補爾豐之過，而出四川人民於水火者，唯望諸君矣！以諸君之才之識，吾知內

　　亂不難立定，外侮不難立絕。雖然，以爾豐鰓鰓之慮，當此禍患未已，瘡痍未複，凡前此總督所肩至難極大之任，一唯諸君是賴是責；況當多難之頃，吾知設施之難，必倍蓰於曩日；爾豐望治之切，不能不望我當事諸君，一志合力，降心沈識，遠觀大勢，深察亂原，博攬人才，厚積兵備。既與四川共治，黨派之見宜蠲；即有謗議之來，消融之量宜廣；必使內地百司庶人皆各有安其鄉土之心，才士各有發舒能力之地，而後基礎可以奠安，事業可以發達。爾豐以可為之四川付之諸君，即以至大之責任委之諸君，今日以後，即自治之日，即諸君擔荷之日，爾豐雖去此，屬望無窮！知諸君必有以塞爾豐之望，且必有以塞吾四川父老子弟之望也！

　　嗚呼！爾豐去矣！所不能已於言者，唯我當事諸君、我軍人、我父老子弟幸聽吾言，爾豐有補過之日，身去而心安。如曰非也，爾豐對於四川始終重愛吾民之用心，皇天后土，鑒其無私，他無求矣！雖然，爾豐愛四川者，終望我當事諸君、我軍人、我父老子弟幸聽吾言也！

　　特此宣示。

　　第九章成都也獨立了(一)

　　辛亥年十月初七日，成都果也獨立了。這一天，是公曆一九一一年十一月二十七日，後於武昌起義一個月又十九天。

　　你們要知道這一天的成都獨立，是一種什麼性質嗎？你們想知道搞這件大事的人，他們具的是一種什麼頭腦和什麼想法嗎？那我介紹兩個文件給你們，請你們自己去領會好了。

　　第一個文件：大漢四川獨立軍政府宣言：

　　吾漢族苦壓制久矣！今一旦脫專制之羈絆，為政治之改革，豈非吾川人日夜所禱求而引以自任者耶？夫川人以爭路與政府相抵抗，猛厲進行，萬死不顧，不二三月間，天下土崩；各省次第宣告獨立；吾川燦爛光華之大漢獨立軍政府，而於今日告其成；此非吾同胞同心協力，軍人之一致進行，而吾入團得以食其果歟？此後，增進人民之幸福，發揚大漢之威靈，當與吾川七千萬人共謀之！唯有一言以正告於吾川七千萬人者：則大漢四川獨立軍政府之宗旨，基於世界之公理，人道之主義，組織共和憲法，以鞏固我大漢聯邦之帝國，而與世罔極，所當與吾川七千萬人子子孫孫共守之！

　　黃帝紀元四千六百九年十月初七日，軍政府告。

　　第二個文件：大漢四川軍政府都督蒲、副都督朱，佈告全省各道、府、廳、州、縣，陸、防營各軍，各局、所官紳商學各界文：

　　現在四川僻省，同時實行獨立。省城設立政府，均須取決公議；事事務持和平，力求寧人息事。外國人及教堂，我省行政官吏，滿洲駐防人民，一律照常待遇。省外同志民團，已達圓滿目的，急宜釋兵歸農，大家力圖新治；從前損失喪亡，優予撫恤賑濟。舊日敝政苛捐，急籌減除廢棄。至於社會秩序，務求安靜如昔。凡我士農工商，一切各安生業。所頒條件禁令，大眾均須注意！從此共享太平，同盡國民天職！

　　黃帝紀元四千六百九年十月初七日，實貼勿損！

　　而且這兩個文件，除後一個六言韻示形式的文告，系軍政府秘書局人員的傑作外，頭一個文件，因為太重要了，由一些人草創，由一些人潤色，由一些人修飾，用後世的詞句說，叫作集體創作是也。這集體中，沒有人想得到竟有周善培、楊嘉紳這兩個號稱大手筆的清朝官吏。（趙爾豐那篇宣佈四川自治的，使許多人幾乎念不斷句，更使許多人不了解說些什麼的妙文，據說也是他兩個搞的。）

　　周善培、楊嘉紳、王棪、路廣鐘這四個人，差不多早點剛罷，便穿戴整齊，周善培一人是長袍短褂，官靴小帽，楊嘉紳、王棪、路廣鐘三人是沒有徽章的軍裝，不過四個人仍都在腦後拖著一條梳得溜光的髮辮，比任何人都早趕到皇城裡來。為的是要向正副都督和行將發表的九個部長（因為鹽政部部長，已經商定，仍由楊嘉紳繼任。這是在磋商條件與組織時候，他就拍了胸膛，聲稱四川鹽政，引案複雜，兼有濟楚、濟黔的糾紛，非他留任不可。大家想了想，確也想不出一個比他更行的人。所以他儘管是舊官吏、安徽人，還是答應了他）道賀道喜。

　　時候儘管這麼早，都督的會客室裡，已經人眾濟濟，議論紛紛。

　　楊嘉紳頭一個掀開門簾進去。幾個認識他的人都叫喊起來：「呔！這下好囉！智多星來了，可以請他判定一下。」

　　判定什麼？原來關於正副都督就職行禮時候，應該穿著什麼衣冠？

　　有的說，在服制沒有頒發前，還是現在通行的便衣小帽就好。

　　有的說，那怎麼成！首先，馬褂、瓜皮帽便是清朝的制度。況乎這種伊古未有的大典禮上，穿一身尋常便服，也不慎重。既然兩位都督都剪了髮辮，不如就穿洋服的好，因為獨立自治，本是采自東西洋，精神是舶來品，外表也應當是舶來品。

　　有的說，倒也可以。不過中國是積弱之邦，自從戊戌變政，舉國上下就在倡論振軍經武。今日之事，無異革故鼎新，吾人更應該提倡尚武精神。所以兩位都督在就職時，最好以身作則，都穿軍服佩刀，也使人民耳目一新。

　　因此有人喊著：「彥如！彥如！你來裁判一下，三種辦法，何者為是？」

　　楊嘉紳先與眾人打了招呼，有的鞠躬，有的點頭，有的甚至拉手，只是免去了作揖。還笑著謙遜了兩句：「兄弟識見卑下，何敢決此大計！」及至眾人再三要求，他方沉吟了一下道：「請教諸公，副都督穿什麼服裝？」

　　「當然是軍服。」

　　「那麼，正都督為何又不穿軍服？」

　　「正都督專管文事，不問軍旅，怎好穿軍服？」

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