新紀元|李大釗_學達書庫

新紀元

　　（一九一九年元旦）

　　新紀元來！新紀元來！

　　人生最有趣味的事情，就是送舊迎新，因為人類最高的欲求，是在時時創造新生活。

　　今日是一九一九年的新紀元，現在的時代又是人類生活中的新紀元，所以我們要歡欣慶祝。

　　我們今日歡祝這新紀元，不是像那小兒女們喜歡過年，喜歡那燈光照舊明，爆竹照舊響，魚肉照舊吃，春聯照舊貼，恭喜的套話照舊說，新衣新裳照舊穿戴。那樣陳陳相因的生活，就過了百千萬億年，也是毫無意義，毫無趣味，毫無祝賀的價值。人類的生活，必須時時刻刻拿最大的努力，向最高的理想擴張傳衍，流轉無窮，把那陳舊的組織、腐滯的機能一一的掃蕩摧清，別開一種新局面。這樣進行的發軔，才能配稱新紀元。這樣的新紀元，才有祝賀的價值。一個人的一生，包舍［含］無數的新紀元，才算能完成他的崇高的生活。人類全體的歷史，聯結無數的新紀元，才算能貫達這人類偉大的使命。

　　一九一四年以來世界大戰的血、一九一七年俄國革命的血、一九一八年德、奧革命的血，好比作一場大洪水——諾阿[1]以後最大的洪水——洗來洗去，洗出一個新紀元來。這個新紀元帶來新生活、新文明、新世界，和一九一四年以前的生活、文明、世界，大不相同，仿佛隔幾世紀一樣。

　　看啊，從前講天演進化的，都說是優勝劣敗，弱肉強食，你們應該犧牲弱者的生存幸福，造成你們優勝的地位，你們應該當強者去食人，不要當狗［弱］者，當人家的肉。從今以後都曉得這話大錯。知道生物的進化，不是靠著競爭，乃是靠著互助。人類若是想求生存，想享幸福，應該互相友愛，不該仗著強力互相殘殺。從前研究解決人口問題的，都是說馬爾查士[2]說過，人口的增加是幾何的，食物的增加是算術的，人日［口］的增加沒有限制，地球的面積只有這一定的大小，若不能自節生殖，不是釀成疾疫，就是惹起戰爭。這也是無可如何的事情。所以強大的國家都要靠著兵力，擴張領土；自尊的民族，也多執著人種的偏見，限制異種的工人入境。種種不公平背人道的事情，都起於這個學說。從今以後，大家都曉得生產制度如能改良，國家界線如能打破，人類都得一個機會同去作工，那些種種的悲情、窮困、疾疫、爭奪，自然都可以消滅。人類的衣食，沒有少數強盜的侵奪暴掠，自然也可以足用了。從前的戰爭靠著單純腕力，所以皇家、貴族、軍閥、地主、資本家，可以拿他們的不正勢力，驅使幾個好身手的武士，作他們的爪牙，造出一個特別階級，壓服那些庶民，庶民也沒法子可以制裁他們，只有受他們的蹂躪。從今以後，因為現代的戰爭要靠著工業知識，所以那些皇家、貴族等等，一旦爭鬥起來，非仰賴勞工階級不可。從前欺淩他們侮辱他們，現在都來諂媚他們。奪去他們的工具，把武器授與他們。他們有了武器在手，就要掉過頭來，擁護勞工的權利，攻擊他們的公敵。勞工階級有了自衛的方法，那些少數掠奪的［勞］工剩餘[3]的強盜，都該匿跡銷聲了。從前在資本主義的生產制度之下，一國若想擴充他那一國中資本階級的勢力，都仗著戰爭把國界打破，合全世界作一個經濟組織，拿他一國的資本家的政府去支配全世界。從今以後，生產制度起一種絕大的變動，勞工階級要聯合他們全世界的同胞，作一個合理的生產者的結合，去打破國界，打倒全世界資本的階級。總同盟罷工，就是他們的武器。從前尚有幾個皇帝、軍閥殘存在世界上，偷著作□鬼祟的事情。秘密外交是他們作鬼的契約，常備兵是他們作鬼的保障。他們總是戴著一副鬼臉，你猜我忌的陰謀怎麼吞併、虐待那些小的民族。雖然也曾組織過什麼平和會議，什麼仲裁裁判，但在那裡邊，仍舊去規定些殺人滅國的事情。從今以後，人心漸漸覺醒。歐洲幾個先覺，在那裡大聲疾呼，要求人民的平和，不要皇帝，不要常備兵，不要秘密外交，要民族自決，要歐洲聯邦，做世界聯邦的基礎。美國威總統，也主張國際大同盟。這都是差（強）人意的消息。這些消息，都是這新紀元的曙光。在這曙光中，多少個性的屈枉、人生的悲慘、人類的罪惡，都可望像春冰遇著烈日一般，消滅漸淨。多少歷史上遺留的偶像，如那皇帝、軍閥、貴族、資本主義、軍國主義，也都像枯葉經了秋風一樣，飛落在地。這個新紀元是世界革命的新紀元，是人類覺醒的新紀元。我們在這黑暗的中國，死寂的北京，也仿佛分得那曙光的一線，好比在沉沉深夜中得一個小小的明星，照見新人生的道路。我們應該趁著這一線的光明，努力前去為人類活動，作出一點有益人類（的）工作。這點工作，就是賀新紀有［元］的紀念。

　　一九一九年元旦

　　《每週評論》第3號

　　1919年1月5日

　　【注釋】

　　[1]諾阿　基督教《聖經》傳說人物Noah的音譯，今通譯諾亞。相傳為希伯來祖先，曾根據上帝的旨意，建造了一隻方舟，當上帝為懲治人類的罪惡而命洪水暴發時，諾亞即攜帶其家人及各種生物的代表乘舟漂流至高山之巔，使人類及各種生物得以在大洪水中倖存下來（事見《聖經·創世紀》五）。

　　[2]馬爾查士　指Thomas Robert Malthus（1766—1834），今通譯馬爾薩斯，英國經濟學家，著有《論人口原理》（Essay on the Principle of Population）。

　　[3]勞工剩餘　Surplus Value的意譯，又譯剩餘勞動，今通譯剩餘價值，馬克思經濟學術語，指勞動者所創造的全部價值與其所得到的工資之間的差額。

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