旅行日記|李大釗

旅行日記

　　（一九一七年五月九——十一日）

　　昨晚八時三十五分，由北京乘京奉通車出發，幸乘客不甚擁擠，餘因得二三尺地以容身。車中燈光暗澹，眾客多沈沈睡去，餘則手一第三卷第二號《新青年》雜誌以消旅悶，時亦在似睡非睡之間，但覺車輪軋軋之聲與驗票者之怪聲狂吼，常觸耳鼓，最為可厭。蓋余嘗見日本車中驗票者之一團和氣，每入一車必鞠躬道歉，倘遇有睡熟之客，亦必低聲附耳向之索票，惟恐有所驚擾於人，如吾國「票來！票來！」之聲浪，含有最可憎惡之趣味者，殆絕無有。此雖小事而足與旅客以不快之感者至多，彼其氣焰純與仗官勢之惡差悍役相類，絕不似營業者之照應顧客也！夜半，車抵天津，有新登車者互相爭嘲，此種現象亦足令人傷心。同胞相與之際，毫無一種愛敬遜讓之情禮以相維繫，長此相淩，將何以國？余未嘗游過歐美，彼邦人士相與之際，視此何若，餘不敢知。睹此，又令人想起日本人之在電車，少壯者見老幼者，或攜重物者來，必起而讓之座，以與吾因爭座，每致互相怒駡，互相扭打者相較，吾人寧不愧死？嘗聞張溥泉[1]先生言，彼往歐美最喜看者是其社會。所謂社會者，非指素相認識之朋友，素相親愛之家族而言，乃謂素不相識之人，於萍水相逢之際，各有一定之情誼，相當之禮讓，真正之社會關係，恒於此處見之，吾國則無有是。今觀乎此，益覺其言之可思也！

　　天將破曉，過雷莊，猛憶此為辛亥灤州革命軍[2]失敗之地，白亞雨[3]先生，王金銘[4]、施從雲[5]二隊官及其他諸烈士，均于此地就義焉。餘推窗北望，但見邱山起伏，曉霧迷濛，山田疊翠，狀若綴錦，更無何等遺跡之可憑弔者，他日崇德紀功，應於此處建一祠宇或數銅像以表彰之。然國人素性，但知趨附生存之偉人，不欲崇禮死去之英雄，斯等事又何敢望哉！正馳想間，曙光一線，灤州城已映入餘之眼簾，更聯類憶及辛亥之役，張紹曾[6]將軍擁一師勁旅，虎踞此處，與吳綬卿[7]、藍天蔚[8]二將軍謀取燕京，震搖根本，煌煌一電，足寒清廷之膽，而十九信條[9]之頒佈，遂為遜位詔之先聲，此其遙助義軍之聲勢者，不少也。惜乎機事不密，綬卿既遭人暗殺，張君亦被迫去職，藍君又不得不去興京，此蓬蓬勃勃之北方民軍之勢力乃大受挫折，卒以三營之眾為最後之犧牲，最後之紀念，此誠吾人今日思之猶有餘痛者也！使吳、張、藍三君之計畫實現，則民國何至有癸醜之役，何至有西南之役，又何至有今日之局面也？厥後，藍君竟未一握兵權，張君雖曾任綏遠將軍，時袁氏稱帝之陰謀已見端倪，張君一日語人云：「有某在，彼何敢稱帝？」為袁偵所悉，旋即解職矣！由是觀之，張君之志，不可謂不大，其氣亦不可謂不勇，惜于深沈二字，尚欠工夫。國家多難，老成相繼凋謝，求足備干城之選[10]者能有幾輩？如張、藍其人者正宜厚自修養，為國自愛耳！

　　抵昌黎，下車投大德增客棧。便飯畢，已八時頃，倩店夥為雇騾車一輛，驅之入碣石山。桃杏梨花均已落盡，惟有蘋果海紅之花殘餘數株，點綴于萬綠叢中，似專待此遲至之看花人者。先至隱仙庵，道士出為導引，遍覽其祠觀神堂等。庭前有牡丹數叢，桃梅一株，頗茁盛。由隱仙庵至五峰山下，車不能進，乃舍車攀石磴尋樵徑而上，至山腹約半時許，一路松風颯颯作響，與喚囀鏗鏘之山鳥相應和，恰如山中之自然的軍樂，所以慰安遊人攀登之疲倦，並助奮其進行之勇氣者也。比至韓文公祠，汗已浹背。守祠人劉翁克順年已六九，不相見者三年於茲矣，渠尚能相識。彼于去歲續娶一老媼為之作伴，故久居空山亦不寂寞。翁媼為餘用松枝烹茶，並煮米粥一盂，菜蔬則鹽漬椿芽與醬醃雞子而已，食之頗有清趣。餘由東面登望海峰，以天氣不甚清明，但見東南一帶，茫茫無際，天水莫辨也。二時許，下山驅車返大德增棧時，投宿之客紛至遝來，大概皆吾鄉人之赴關外者，蓋此時正歸裡商人赴東之季節也。間亦有女眷至，餘詢店夥，以彼女眷等何往者？則答以將往關東。今年樂亭一縣，女眷之往東者不下數百人，其故以東省錢毛，匯至家中，損失過巨，商人遂紛紛遷其眷屬至東雲。余聞之頗喜，蓋東省商人以吾永七為最多，永七之中尤以昌、樂、臨、撫人為眾，是等縣人之向來往東經商者皆不攜眷，所以終不能植深厚之根據於東省，今則漸漸覺悟矣。國人多一個定居東省者，即日本人少一個侵入東省者，斯不獨一鄉之幸也。明晨南歸，尚有陸路八十裡，余容續陳。

　　署名：守常

　　《甲寅》日刊

　　1917年5月9、10、11日

　　【注釋】

　　[1]張溥泉　即張繼（1882—1947），直隸滄州（今河北滄州）人。原名溥，字溥泉。早年留學日本，先後就學于東京善鄰書院、早稻田大學。1902年結識孫中山。次年回國，任《蘇報》參議，並與章士釗、陳獨秀創辦《國民日報》。後參與創立華興會。1905年在日本加入同盟會，任《民報》發行人和編輯。1908年赴法國，與李石曾等創辦《新世紀》雜誌，一度傾向無政府主義。1911年武昌起義後歸國。1913年當選第一屆國會參議院議長。後參加「二次革命」與護法運動。1924年國民黨改組後，當選中央監察委員。不久公開反對孫中山的三大革命政策，提出「彈劾共產黨案」，積極參與西山會議派活動。1927年南京國民政府成立後，歷任國民黨立法院副院長、國史館館長等職。李大釗留學日本期間，結識張繼，並成為朋友。20年代初，為了實現第一次國共合作，李大釗由張繼引進會見孫中山，並且由張繼的介紹，作為跨党黨員參加了國民黨。

　　[2]灤州革命軍　指辛亥革命時期灤州（今河北灤縣）起義成立的起義軍。1911年（宣統三年）10月，武昌起義後，駐河北灤州新軍第二十鎮統制張紹曾、協統藍天蔚與第六鎮統制吳祿貞計劃舉兵響應。但吳祿貞被暗殺，張紹曾亦被調任，第二十鎮各協分別被調防。1912年1月，第二十鎮第七十九標第一、二營管帶王金銘、施從雲等與同盟會代表白毓昆策劃發動起義，於2日宣佈灤州獨立，正式成立「北方革命軍政府」，推王金銘為大都督，施從雲為總司令，通電全國，震動京津。袁世凱派兵鎮壓，起義軍乘火車西進，至雷莊發生戰鬥，激戰一晝夜，王、施、白相繼遇害，起義失敗。

　　[3]白亞雨　即白毓昆（1866—1912），江蘇通州（今南通）人。字雅雨，號銑玉。早年入江陰南菁書院就讀，結業後到上海，任南洋公學及澄衷學校教習。1908年至天津，任北洋女子師範、北洋法政學堂教習。1911年武昌起義後，在天津組織紅十字會及「天津共和會」，任會長，積極策劃灤州新軍起義。同年12月代表同盟會，與其他革命團體聯合組成「北方革命協會」，宣佈協助革命軍北伐，崇奉三民主義。1912年1月策動灤州軍警獨立，成立北方革命軍政府，被推為參謀長。旋因兵敗被捕犧牲。白毓昆是李大釗在北洋法政專門學堂的地理教員。李大釗對他極為敬佩。

　　[4]王金銘　山東武城人，字子箴（1880—1912）。清末任新軍第二十鎮第七十九標一營管帶。1911年為參加永平（今河北盧龍）秋操，調駐灤州。武昌起義爆發後，與二營管帶施從雲、同盟會代表白毓昆等積極響應，於1912年1月2日宣佈灤州獨立，成立北方革命軍政府，被推為大都督。旋遭清軍進攻，雙方激戰于雷莊。清軍稱停戰議和，他與施從雲入清營談判，被執遇害。（一說在與清軍激戰中負傷犧牲。）

　　[5]施從雲　安徽桐城人，字燮卿（1880—1912）。清末任新軍第二十鎮第七十九標二營管帶。1911年為參加永平秋操，調駐灤州。武昌起義爆發後，與一營管帶王金銘、同盟會代表白毓昆等積極響應，於1912年1 月2日宣佈獨立，成立北方革命軍政府，被推為總司令。率義軍向天津進發時遭遇清軍，雙方激戰于雷莊。清軍稱停戰議和，他與王金銘入清營談判，被執遇害。

　　[6]張紹曾　直隸大城（今屬河北）人，字敬輿（1879—1928）。早年留學日本，入士官學校炮兵科，畢業歸國後，歷任北洋督練公所教練處總辦，清貴胄學堂監督。1911年（宣統三年）2月任新軍第二十鎮統制，為參加永平秋操，調駐灤州（今灤縣）。武昌起義後，通電清廷，要求立憲，又與吳祿貞等謀聯合進軍豐台，傾覆清廷。吳祿貞被刺後，調任長江宣撫大臣，未赴任，潛至上海。1913年被袁世凱任為綏遠將軍。1916年任北洋政府陸軍訓練總監。1922年任陸軍總長，次年任國務總理，主張迎孫中山入京協商南北統一，為總統曹錕所忌，不久去職，退居天津。1928年被刺身亡。

　　[7]吳綬卿　即吳祿貞（1880—1911），湖北雲夢人，字綬卿。1897年入湖北武備學堂。次年赴日本留學，入士官學校，不久加入興中會。1902年畢業回國，任武昌普通學堂教習，積極宣傳革命。1904年奉調入京，任練兵處軍學司訓練科馬隊監督。1907年隨東三省總督徐世昌赴奉天，充軍事參議，旋任延吉邊務幫辦。1910年調任陸軍第六鎮統制。武昌起義後，赴灤州約張紹曾等舉兵反清，又赴石家莊與山西革命軍聯絡，擬聯合北方新軍直攻北京。旋截留北洋軍運往湖北的軍火，並電奏清廷，要求停止進攻漢口。1911年11月7日被袁世凱派人暗殺（一說主謀人為良弼）。

　　[8]藍天蔚　湖北黃陂人，字秀豪（1878—1922）。早年留學日本士官學校。1903年參與組織拒俄義勇軍，被推為學生軍隊長。歸國後任新軍統帶兼湖北將弁學堂教員。1910年（宣統二年）任陸軍第二混成協統領，駐奉天（今瀋陽）。武昌起義後，與吳祿貞、張紹曾等擬發動北方新軍響應。吳祿貞被刺後，赴上海任北伐軍第二軍總司令、進駐煙臺。南北議和時辭職，出國遊歷。歸國後暗助南方護法軍政府。1921年任鄂西聯軍總司令，參加反軍閥鬥爭。次年被孫傳芳擊敗，逃入四川，被執自殺（一說被川軍殺害）。

　　[9]十九信條　武昌起義爆發後，灤州新軍第二十鎮統制張紹曾與協統藍天蔚發表通電，要求清廷改革政治，宣佈立憲，並密謀舉事。清政府被迫於11月3日頒佈《憲法重大信條十九條》，宣佈實行責任內閣制，規定國會有制憲、改制、選舉內閣總理大臣、宣戰、媾和等權力；同時規定皇族不得為總理大臣，皇室經費聽由國會決議，皇帝權限和皇室大典由憲法規定。形式上縮小了皇帝的權力。

　　[10]干城之選　幹，盾；城，城郭。二者都起捍衛防禦作用。也用以比喻捍衛者或禦敵立功的將領。《詩·周南·兔罝》：「赳赳武夫，公侯干城。」蔡邕《蔡中郎集》八《薦皇甫規》：「論其功勞，則漢室之干城；論其文德，則皇家之腹心。」干城之選，即有能力保衛國家的人選。參見本書第一卷《裁都督橫議》注19。

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