更名龜年小啟|李大釗

更名龜年小啟

　　（一九一三年四月一日）

　　啟者：

　　鯫生[1]本性，最患同人，濁世失名，未嘗還我。落花時節，悟淪落之前身；過眼雲煙，迷英雄之本色。青衫[2]詩客，誰是少陵[3]？白髮宮人，莫話天寶[4]。渺知音之不作[5]，羌[6]盛世其難期。暴君歇而暴民[7]興，天禍殷而人禍極。嗟乎！江天一碧，依然崔九堂前；塵世幾更，猶是岐王宅裡[8]。江南莫望江北[9]，今龜何如古龜[10]。而今而後，化猿化鶴[11]，尚不可知，則呼馬呼牛[12]，亦惟漫應而已！

　　署名：李釗

　　《言治》月刊第1年第1期

　　1913年4月1日

　　【注釋】

　　[1]鯫生　鯫，音zōu，本意是小魚。《集韻》：「鯫，小魚也。」後轉化為「小人」的形容詞。《史記·項羽本紀》：「沛公曰：鯫生說我曰，距關，毋內諸侯，秦地可盡王也。」《注》：「服虔曰：鯫，……小人貌也。」後又轉為自稱的謙詞，意猶「小生」。

　　[2]青衫　唐制文官八品、九品服以青，借指官職卑微之人。白居易《琵琶行》：「座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。」

　　[3]少陵　杜甫自號。杜詩《哀江頭》：「少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。」王嗣奭《杜詩臆》云：「長安城東有霸陵，文帝所葬。霸南五裡，即樂游原，宣帝築以為陵，曰杜陵。杜陵東南十餘裡又有陵，差小，許後所葬，謂之少陵。其東即杜曲，陵西即子美舊宅，自稱少陵野老以此。」

　　[4]白髮宮人，莫話天寶　天寶為唐玄宗年號。語出唐代元稹詩《行宮》：「寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗。」

　　[5]渺知音之不作　疑「知音」應為「石音」。石音：為金、石、絲、竹、匏、土、革、木八音之一。石為磬。《尚書·益稷》：「予擊石拊石」。孔穎達疏云：「石，磬也。磬有大小，故擊有輕重。八音獨言石音，蓋石音屬角（即五聲音階宮、商、角、徵、羽五級中之一階），最難諧和。石聲既和，則金、絲、竹、匏、土、革、木之聲，無不和者矣。」此處泛謂金石之聲久已不作。

　　[6]羌　語助詞，用於句首，無義。

　　[7]暴民　出自柏拉圖、亞裡斯多德之「暴民政治」學說。在亞氏的政治學說中，政體共分個人統治、少數人統治和多數人統治三類。每類又各分正常與變態兩種。個人統治之正常者為「Monarchy」（君主政治），變態者為「Tyranny」（暴君政治，一譯僣主政治）；少數人統治之正常者為「Aristocracy」（貴族政治），變態者為「Oligarchy」（寡頭政治）；多數人統治之正常者為「Republic」（共和政治），變態者為「Democracy」（暴民政治）。其中，「Democracy」一詞因與「暴君政治」、「寡頭政治」同屬變態政體，故清末譯為「暴民政治」。今則譯為「平民政治」。「暴民」一語在李大釗早年著作中亦寫作「豪暴者」、「驕橫豪暴之流」，皆泛指革命黨人。參見《大哀篇》注4。

　　[8]依然崔九堂前，……岐王宅裡　此語由杜甫《江南逢李龜年》詩轉化而來。全詩云：「岐王宅裡尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風景，落花時節又逢君。」崔九：《杜詩》舊注謂指唐玄宗時殿中監崔滌，即崔仁師之孫，崔挹之子。其兄湜官至中書令，同中書門下平章事，私附太平公主，後坐太平黨誅。兄弟數人，「並以文翰居要官。每宴私之際，自比東晉王導、謝安之家」。「嘗曰：『吾一門入仕，曆官未嘗不為第一。丈夫當先據要路以制人，豈能默默受制哉？』」而滌則「多辯智，善諧謔，素與玄宗款密。兄湜坐太平党誅，玄宗常思之，故待滌厚，用為秘書監，出入禁中。」（以上引文分別見兩《唐書·崔仁師傳》。）崔九堂前即泛指崔氏舊宅。岐王：《杜詩》舊注謂指唐玄宗之弟、唐睿宗李旦之子李隆範。施鴻保《讀杜詩說》則謂指嗣岐王李珍。蓋少陵之識龜年，在天寶十四年之後，因其時始有梨園之設，而此時李隆範已死（死于天寶十四年）。此處岐王宅泛指岐王府。

　　[9]江南莫望江北　指李龜年早歲出入于江北達官貴人之家，間接寫當時太平盛世的承平景象；晚年流落江南，山河不殊，景物已非，隱寫時艱世亂。李大釗借其意，用指當時各省都督林立、國家不統一的政治局面。

　　[10]古龜　指李龜年。《明皇雜錄》云：「樂工李龜年，特承恩遇，大起宅第。後流落江南（此處之江南泛指長江與湘水之間，即今之湖南），每遇良辰勝景，常為人歌數闋，座客聞之，莫不掩泣罷酒，杜甫嘗贈詩。」

　　[11]化猿化鶴　《抱樸子》：「周穆王南征，一軍皆化。君子化猿化鶴，小人為蟲為沙。」

　　[12]呼馬呼牛　語出《莊子·天道》，篇中載老子與士成綺對話，曾說：「昔者子呼我牛也而謂之牛；呼我馬也而謂之馬。苟有其實，人與之名而弗受，再受其殃。」以示無成心而任自然之意。

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