劉半農·開學問題

開學問題

　　現在國立九校的開學與否，已成了一個很大的問題了；所以成問題者，無非為了個錢字。

　　因為我也是九校中一校的教員，所以不免也要說幾句話。

　　照理，付錢就作事，不付錢就不做，這是乾脆而又乾脆的一句話；而且「前帳未請，免開尊口」，也是我們中國社會中的一條習慣法。

　　不過，我們中國是有「特別國情」的，尤其是在「此刻現在」。這特別國情四個字無論應用到什麼地方，總可以得到些特別的結果，把它應用到首都的教育上來，那就是：

　　你要開學麼？開你的！誰有閒工夫來管你的錢？

　　你要不開學麼？那更好！破壞教育的是你，我可並沒有教你破壞。

　　瞧！這是多麼巧妙，多麼玲瓏的手腕！

　　我親愛的挨苦挨餓的同事先生們，在這種情形下，你可以完全明白：你即使不開學，他們還仍是中懷坦然，晝不愧於人，夜不愧於鬼！如其不信，便看看那位「大磕頭兒威靈吞苦」罷，他是被人家推為賢人政治中的一個角色的；他對於政治是很熱中的，他對於他將來的政治生命，當然沒一時沒一刻不在那兒打算的；他在外國人中走進走出，又自以為是風頭十足，漂亮萬分的，然而——這個然而應當大書特書的——他在中秋那一節，不已經把他賢人政客的真面目，赤裸裸的賞給我們看了麼？

　　「春秋責備賢者」，其餘袞袞諸公，也就可以不必多說了。

　　然而，我親愛的挨苦挨餓的同事諸先生，一班在北京等候開學的學生，也實在太苦了。他們袞袞諸公盡可以辜負我們（手民注意：不要誤排作滾滾諸公），我們苟其尚可典賣質押維持了生活去上課，還是替這班枯守北京的青年設身處地想想罷。

　　如果我們不上課，對於這班青年，當然並無責任之可言。因為負這責任的不是我們。但在這中國特別國情之下，方頭靴子且不要穿：且顧念顧念師生間往日的情誼罷。

　　我說這份話，並不是學著「飯桶先生」之以清高責人。飯桶先生之清高，區區亦嘗見之矣：有錢時的總長要做，沒錢時拂袖而去，此清高也；沒錢的校長死也不肯做，有錢的委員就走馬到任，此清高也。嗚呼，清高美名也，然而微飯桶其孰能享之？若吾輩者，其為濁低乎，其為濁低乎，嗚呼而又鳴呼！

　　（十五年九月廿六日，北京）

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