胡適《鏡花緣》的引論

《鏡花緣》的引論(1)

　　一李汝珍

　　《鏡花緣》刻本有海州許喬林石華的序，序中說「《鏡花緣》一書，乃北平李子松石以十數年之力成之」。其餘各序及題詞中，也都說是李松石所作。但很少人能說李松石是誰的。前幾年，錢玄同先生告訴我李松石是一個音韻學家，名叫李汝珍，是京兆大興縣人，著有一部《李氏音鑒》。後來我依他的指示，尋得了《李氏音鑒》，在那部書的本文和序裡，鉤出了一些事蹟。

　　李汝珍，字松石，大興人。《順天府志》的《選舉表》裡，舉人進士隊裡都沒有他，可見他大概是一個秀才，科舉上不曾得志。《順天府志》的《藝文志》裡沒有載他的著作，《人物志》裡也沒有他的傳。《中國人名大辭典》（頁三八九）有下列的小傳：

　　李汝珍，[清]大興人，字松石。通聲韻之學，撰《李氏音鑒》，定「春滿堯天」等三十三母。徵引浩繁，淺學者多為所震，然實未窺等韻門徑。又有《鏡花緣》，及李刻《受子譜》。

　　此傳不知本於何書，但這種嚴酷的批評實在只足以表示批評者自身的武斷。（關於李汝珍在音韻學上的成績，詳見下文。）

　　乾隆四十七年壬寅（一七八二），李汝珍的哥哥汝璜（字佛雲）到江蘇海州做官，他跟到任所。那時歙縣淩廷堪（生一七五七，死一八〇九）家在海州，李汝珍從他受業。論文之暇，兼及音韻（《音鑒》五，頁十九）。那時淩廷堪年僅二十六歲；以此推之，可知李汝珍那時也不過二十歲上下。他生年約當乾隆二十八年（一七六三）。淩廷堪是《燕樂考原》的作者，精通樂理，旁通音韻，故李汝珍自說「受益極多」。

　　自乾隆四十七年至嘉慶十年（一七八二—一八〇五），凡二十三年，李汝珍只在江蘇省內，或在淮北，或在淮南（《音鑒》石文煃序）。他雖是北京人，而受江南北的學者的影響最大；他的韻學能辨析南北方音之分，也全靠這長期的居住南方。嘉慶十年石文煃序中說，「今松石行將官中州矣」。但嘉慶十九年（一八一四）他仍在東海（《音鑒》題詞跋），似乎他不曾到河南做官。

　　乾隆五十八年（一七九三），淩廷堪補殿試後，自請改教職，選得甯國府教授；六十年（一七九五）赴任。此後，李汝珍便因道路遠隔，不常通問了（《音鑒》五，頁十九）。他的朋友同他往來切磋的，有

　　許喬林，字石華，海州人。

　　許桂林，字月南，海州人，嘉慶舉人。于諸經皆有發明；通古音，兼精算學。著有《許氏說音》，《音鵠》，《宣夜通》，《味無味齋集》（《人名大辭典》頁一〇三四）。許桂林是李汝珍的內弟。（《音鑒》五，頁十九）

　　徐銓，字藕船，順天人。著有《音繩》（《音鑒）書目》。

　　徐鑒，字香坨，順天人。著有《韻略補遺》（同上）。

　　吳振勃，字容如，海州人。

　　洪□□，字靜節。

　　這一班人都是精通韻學的人。《華嚴字母譜》列聲母四十二，韻母十三。李汝珍把聲母四十二之中，刪去與今音異者十九個，而添上未備的及南音聲母十個，共存三十三個聲母。他又把韻母十三之中，刪去與今音異者兩個，而添上今音十一個，共存韻母二十二個。他自己說，新添的十一個韻母之中，一個（麻韻）是淩廷堪添的，徐鑒與許桂林各添了兩個，徐銓添了一個；他自己添的只有五個（《音鑒》五，頁十九）。

　　嘉慶十年（一八〇五），《音鑒》成書（《音鑒·李汝璜序》）。嘉慶十五年（一八一〇），《音鑒》付刻，是年刻成（吳振勷後序）。

　　嘉慶十九年（一八一四），李汝珍在東海，與許桂林同讀山陰俞杏林的《傳聲正宗》。

　　俞氏書中附有《音鑒》題詞四首。其第四首云：

　　松石全書絕等倫，月南後序更精醇。

　　拊膺我愧無他技，開卷羞為識字人。

　　此可見《音鑒》出版不久，已受讀者的推重。

　　嘉慶二十一年（一八一六），他把俞杏林的題詞附刻在《音鑒》之後，並作一跋。自此年以後，他的事蹟便無可考了。

　　自乾隆四十七年至此年，凡三十五年，他大概已是五十五歲左右的人了。這三十五年中，他的蹤跡似乎全在大江南北；他娶的夫人是海州人，或者他竟在海州住家了。

　　《鏡花緣》之著作，不知在於何年。孫吉昌的題詞說：

　　咄咄北平子，文采何陸離！……
　　而乃不得意，形骸將就衰，
　　耕無負郭田，老大仍驅饑。
　　可憐十數載，筆硯空相隨，
　　頻年甘兀兀，終日惟孳孳。
　　心血用幾竭，此身忘困疲。
　　聊以耗壯心，休言作者癡。
　　窮愁始著書，其志良足悲。……
　　古今小說家，應無過於斯。……
　　傳抄紙已貴，今已付劂剞，
　　不脛且萬里，堪作稗官師。
　　從此堪自慰，已為世所推。……

　　從這上面，我們可得兩點：

　　（1）《鏡花緣》是李汝珍晚年不得志時作的。
　　（2）《鏡花緣》刻成時，李汝珍還活著。

　　最可惜的是此詩和許喬林的序都沒有年月可考。但坊刻本有道光九年（一八二九）麥大鵬序，他說：

　　李子松石《鏡花緣》一書，耳其盡善，三載於茲矣。戊子（道光八年，一八二八）清和，偶過張子燮亭書塾，得窺全豹，不勝舞蹈。複聞芥子園新雕告竣，遂購一函，如獲異寶。……

　　麥氏在一八二九，已知道此書三年了；一八二八年他所見的「全豹」，不知是否刻本；但同年已有芥子園新雕本；次年麥氏又托謝葉梅摹繪一百八人之像，似另有繪像精雕本，為後來王韜序本的底本。我們暫時假定一八二八年的芥子園本為初刻本，而麥氏前三年聞名的《鏡花緣》為抄本。如此，我們可以說：

　　一八〇五，《音鑒》成書。
　　一八一〇，《音鑒》刻成（以上均考見上文）。
　　約一八一〇—一八二五，——「十數年之力」——為《鏡花緣》著作的時期。
　　約一八二五，《鏡花緣》成書。
　　一八二八，芥子園雕本《鏡花緣》刻成。
　　一八二九，麥刻謝像本（廣東本）付刻。

　　假定芥子園本即是孫吉昌題詞裡說的「今已付劂剞」之本，那麼，李汝珍還不曾死，但已是很老的人了。依前面的推算，他的生年大約在乾隆中葉（約一七六三）：他死時約當道光十年（約一八三〇），已近七十歲了。

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