胡適留學日記卷十一三七、有些漢字出於梵文

卷十一三七、有些漢字出於梵文

　　（九月廿八日）

　　漢文中有幾許今所謂漢字者，千餘年前皆外國字。其自梵文來者尤多，偶舉一二如下：

　　佛（Buddha）　舊譯浮圖，或佛陀。

　　僧（Samghaa）　舊譯僧伽，又譯桑渴耶。

　　禪（Dhyâna）　舊譯第耶那，或持訶那，或禪那。

　　劫（Kalpa）　舊譯劫波。

　　塔（Dâgoba，Stupa，or thupa）　舊譯窣堵婆，或蘇鍮婆，或兜婆，或塔婆。

　　右五字今鮮有知為梵文者矣。又如：

　　袈裟（Kachâya）夜叉（Yackcha）剎那（Kchana）

　　亦已成漢字矣。

　　「缽」字亦疑出梵文Pâtra。舊譯波多羅，又譯缽多羅，省曰缽也。

　　凡此諸字，今有以之入詩者，雖極守舊者亦莫以為異也，何獨至於「煙士披裡純」而疑之？

　　「佛陀」今梵音成「布答」，豈「佛」古讀為「不」，而「陀」古讀為「多」？抑梵音已變而漢譯存其原音耶？自「佛」（F.）變為「布」（B.），自「非」紐轉至「幫」紐，猶「飯」字閩人潮人讀為「扮」也。自「陀」（T.）至「答」（D.），自「透」紐轉「定」紐也，猶吾徽人讀「但」為「探」也。

　　「禪」字疑初譯時不讀如「市連切」，當時蓋讀如「單」字耳。適猶憶兒時讀小說，每讀「禪杖」為「單杖」，豈兒時之我，讀此字偶與古音合乎？

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