丁文江的傳記一家世和幼年生活

一家世和幼年生活

　　丁文江，字在君，江蘇泰興縣人。生於民國紀元前二十三年（光緒十三年丁亥三月二十日，當西曆1887年4月13日），他在《努力週報》發表文字，常用「宗淹」的筆名，那當然是表示他崇敬那位「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的范仲淹。

　　他的父親吉庵先生，是泰興縣的一個紳士。母親單夫人，生了四個兒子，文江是第二子。大哥文濤，三弟文潮，四弟文淵。他還有不同母的弟弟三人，文瀾、文浩、文治。

　　文濤先生有《亡弟在君童年軼事追憶錄》，說：

　　亡弟于繈褓中，即由先慈教之識字。五歲就傅，寓目成誦。閱四五年，畢四子書五經矣。尤喜讀古今詩，琅琅上口。師奇其資性過人，試以聯語屬對曰「願聞子志」。弟即應聲曰「還讀我書」。師大擊節，歎為宿慧。

　　在君的天資過人，他母親很早就教他認字，故五歲入蒙館就可以讀書。這種經驗，崔東壁（述）曾在他的《考信附錄》裡說的很清楚：

　　自述解語後，〔先君〕即教之識字。遇門聯扁額之屬，必指示之；或攜至藥肆，即令識藥題。……字義淺顯者，即略為詮釋。……以故，述授書時，已識之字多，未識之字少，亦頗略解其義，不以誦讀為苦。

　　崔東壁的自敘最可以給文濤先生這一段記載作注解，使我們相信「五歲就傅，寓目成誦」不是奇事，只是一個天才兒童早年先認識了許多字，後來拿著書本子，就覺得「已識之字多，未識之字少」，所以能「寓目成誦」了。

　　文濤先生又說：

　　弟就傅後，於塾中課業外，常瀏覽古今小說，尤好讀《三國演義》。……六七歲後，即閱《綱鑒易知錄》；續讀《四史》、《資治通鑒》諸書，旁及宋明儒語錄學案。……于古人最推崇陸宣公（贄）史督師（可法）。又得顧亭林《日知錄》，黃梨洲《明夷待訪錄》，王船山《讀通鑒論》，愛好之，早夜諷誦不輟。……時取士猶用八股文，塾師以此為教，亡弟亦學為之。……於古文，始嘗推許韓昌黎，既而……樂誦大蘇縱橫論辨之文。年十一，作《漢高祖明太祖優劣論》，首尾數千言。

　　我詳引這兩段追記的話，因為在君十六歲已離家出國，他在日本時已能作政治文章，他讀中國經史書，他作中國文、中國詩，都是在那十一二年中打的根柢。那根柢起于他母親單夫人的教他識字，成於他自己在私塾時期的博覽自修。

　　單夫人是一位很賢明的慈母。文濤先生說：

　　先嚴……諸事旁午，鮮有暇晷，濤兄弟以養以教，壹以委之先慈。先慈于濤兄弟愛護周至，而起居動止，肅然一準以法：衣服有制，飲食有節，作息有定程，一錢之費，必使無妄耗。事能親為者，毋役僮僕。即不能，偶役僮僕，亦不得有疾言厲色。

　　在君一生的許多好習慣，據他大哥說，是他母親的家教「植其基」的。

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