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第十五章 大曆、長慶間的詩人(2) |
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杜甫在夔州時,得讀元結的《舂陵行》《賊退示官吏》兩篇,感歎作「同元使君《舂陵行》」,有序云: 覽道州元使君結《舂陵行》兼《賊退示官吏》作二首,志之曰:當天子分憂之地,效漢官良吏之目。今盜賊未息,知民疾苦,得結輩十數公落落然參錯天下為邦伯,萬物吐氣,天下少安可得矣。不意複見比興體制微婉頓挫之詞!感而有詩,增諸卷軸,簡知我者,不必寄元。 杜甫與元結為一個同志,故感慨讚歎,作詩和他,寫在原詩之後,替他轉送知者,替他宣傳。他的和詩前半讚歎元結的原詩,後段自述云: ……我多長卿病,日夕思朝廷,肺枯渴太甚,漂泊公孫城【白帝城,曾為公孫述所據】。呼兒具紙筆,隱幾臨軒楹,作詩呻吟內,墨濃字欹傾。感彼危苦詞,庶幾知者聽。 這時候大概是大曆元年至二年【七六六—七六七】,他在老病呻吟之中,作詩表彰他新得的一位同志詩人。三四年後,老杜死在湖南衡嶽之間,那時元結也許還在道州【他大曆二年還在道州】,但他們兩人終不得相見。然而他們兩人同時發起的「新樂府」運動在他們死後卻得著不少有力的新同志,在這一世紀內放很大的異彩。 顧況,字逋翁,海鹽人。事蹟附見《舊唐書》【卷一三〇】《李泌傳》,傳中無生卒年代。他有《傷子》詩云,「老夫已七十」,又《天寶題壁》詩云: 五十餘年別,伶俜道不行。卻來書處在,惆悵似前生。 他的後人輯他的詩文為《順華陽集》【明萬曆中顧端輯本;清咸豐中顧履成補輯本】,其中有他的《嘉興監記》,末署貞元十七年【八〇一】。補遺中有焦山《瘞鶴銘》,中有雲, 壬辰歲得于華亭,甲午歲化于朱方。 壬辰為元和七年【八一二】,甲午為九年【八一四】,上距天寶末年【七五五】已近六十年了。他大概生於開元中葉【約七二五】,死於元和中【約八一五】,年約九十歲,故《全唐詩》說他「以壽終」。 顧況與李泌、柳渾為「人外之交,吟詠自適」。柳渾與李泌做到了封侯拜相的地位,而顧況只做到著作郎。他不免有怨望之意。他是個滑稽詩人,常作打油詩狎玩同官,人多恨他。李泌、柳渾死時【皆在七八九】,憲司劾他不哭李泌之喪而有調笑之言,貶逐為饒州司戶。他後來隱于茅山,自號華陽真隱。 《舊唐書》說他「能為歌詩,性詼諧,雖王公之貴與之交者,必戲侮之。然以嘲笑能文,人多狎之。」又說,他對於「班列同官,鹹有侮玩之目」。又說,他「有文集二十卷。其贈柳宜城【柳渾封宜成伯】辭句率多戲劇,文體皆此類也。」這都是說,顧況是一個做詼諧諷刺詩的詩人。 他也有意做新樂府。他起初用古詩三百篇的體裁來做新樂府,有《補亡訓傳》十三章,我試舉兩章作例: 築城 《築城》,刺臨戎也。寺人臨戎,以墓磚為城壁「【臨戎」是監軍】。 築城登登,於以作固「【於以」二字在《國風》裡多作「於何」解。注家多不明此義。顧況也誤用了】。諮爾寺兮,發郊外塚墓。死而無知,猶或不可。若其有知,惟上帝是訴。 持斧 《持斧》,啟戎士也。戎士伐松柏為蒸薪,孝子徘徊而作是詩。 持斧,持斧,無翦我松柏兮。 柏下之土,藏吾親之體魄兮。 但他在這十三章之中,忽夾入一章用土話作的: 囝 《囝》,哀閩也。【原注,囝音蹇,閩俗呼子為囝,父為郎罷】 囝生閩方。 閩吏得之,乃絕其陽。 為臧為獲,致金滿屋。 為髡為鉗,如視草木。 天道無知,我罹其毒! 神道無知,彼受其福! 郎罷別囝:「吾悔生汝。 及汝既生,人勸不舉。 不從人言,果獲是苦。」 囝別郎罷,心摧血下: 「隔地絕天,及至黃泉, 不得在郎罷前!」 這一首可算是真正新樂府,充滿著嘗試的精神,寫實的意義。 他在詩的體裁上,很有大膽的嘗試,成績也不壞,如下舉的幾首: 琴歌 琴調秋些。 胡風繞雪, 峽泉聲咽, 佳人愁些。 長安道 長安道, 人無衣,馬無草, 何不歸來山中老? 可惜他的詼諧詩保存的不多。我們只可以舉幾首作例: 梁廣畫花歌 王母欲過劉徹【漢武帝名劉徹】家,飛瓊夜入雲輧車。紫書分付與青鳥,卻向人間求好花。——上元夫人最小女,頭面端正能言語,手把梁生畫花看,凝嚬掩笑心相許。心相許,為白阿娘從嫁與。 酬柳相公 天下如今已太平,相公何事喚狂生?個身恰似籠中鶴,東望滄溟叫數聲。 這一首大概即是《舊唐書》所謂「贈柳宜城,辭句率多戲劇」的一首。柳渾有愛妾名叫琴客,柳渾告老時,把她嫁了,請顧況作詩記此事。他作了一篇《宜城放琴客歌》,末段云: ……人情厭薄古共然。相公心在持事堅。上善若水任方圓,憶昨好之今棄捐。服藥不如獨自眠,從他更嫁一少年。 末兩句便是很詼諧的打油詩了。他又有《杜秀才畫立走水牛歌》,更是純粹的白話諧詩: 昆侖兒,騎白象,時時鎖著師子項。奚奴跨馬不搭鞍,立走水牛驚漢宮。江村小兒好誇騁,腳踏牛頭上牛領。淺草平田擦過時,大蟲著鈍幾落井。杜生知我戀滄洲,畫作一障張床頭。八十老婆拍手笑,妒他織女嫁牽牛。 他又有《古仙壇》一首,有同樣的頑皮: 遠山誰放燒?疑是壇旁醮。仙人錯下山,拍手壇邊笑。 |
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