資本主義與二十一世紀第二章威尼斯(6)

第二章威尼斯(6)

　　這城市國家的人民，曾被稱為「文藝復興期間最唯利是圖、頂貪婪而特別注重物質生活的人民」。不論其公平與否，只是這種氣氛與其追究於任何宗派，不如說是人類的共通性格。通過一種特殊的機緣，才表現發揮無餘，也更顯示其卑劣的一面而已。威尼斯的猶太人，劃住在大陸的禁區，只准業醫，他們放貸給一般市民，禁不勝禁，這城市國家對付他們也有左右不定的形勢。有時候讓他們來島上居住，過一時候又全部驅逐。後來又讓他們來城中，更定下規則，每次逗留不過15天，胸前要縫綴黃色的圓圈，而且他們不得在島上置地產開學校。所以猶太人縱在不同的時間內給了這城市不同的影響，卻始終無法取得主動的地位。威尼斯社會上的商業性格，還是要追究於本身的歷史與地理。

　　只是其社會的上層已有清一色的形態，而且統治階級的經濟力量又和他們的經理能力互為表裡，其管制下層的條件也比較容易得心應手。在此條件下，她處於海沼之特殊地位仍屬重要，否則即不能確切的掌握人口。這城市曾經歷傳染病嚴重的災害，1348年全城約一半人口死於黑死病。以後經移民填補，大部分來自意大利大陸。這些移民既為威城的工資吸引而來，初來時一定小心翼翼的希望被接受，就沒有蠢動生事的趨向與動機了。

　　威城本身沒有農業人口，這城市裡的工業生產也比較簡單。除了造船之外，她不能算作一座重要的工業中心。她出口的毛織品大部分來自西歐及意大利之路卡（Lucca）及米蘭。16世紀之後她的紡織業曾一度抬頭，以漂染絲織品為盛，其生產方式大部分依賴「外放分工辦法」（putting out system），經理人將工作分派於海沼內外及大陸邊緣各地，並無集中之工廠。其他如玻璃、鏡子、肥皂、金屬裝飾品之製造，當日半屬奢侈品，也無從大量的生產。造船和制幣用人較多，則經過政府人員密切的監視。

　　各種作業，另有他們的同業公會。威尼斯一共有百餘家同業公會。同業公會除了維持製造的標準，厘定學徒的經歷出身外，還有周濟本行孤寡窮困的義務，會長由同業推舉，並向政府特派的三位法官負責。威尼斯最大的行業是海員，但是海員不許組織公會。此外我們認為是自由職業者（professionals），如律師及公證人（notaries），也沒有公會。對外貿易的商人更無需組織公會，因為整個威尼斯的政府就像他們的一個大公會。

　　威尼斯被歷史家一致認為效率高、長期穩定的主要原因，還是內部的結構，自然而然的近於一元化。商業並沒有被少數人全部把持，平民仍可參與。即匠工寡婦，稍有儲蓄，也可以參加股份（colleganza）的投資。此城市行徵兵制。徵兵的方法為預先將壯齡男子組成12人的集團，各人派有自1至12的次序，有需要時按次序徵召入伍。但是徵兵不作陸戰之用（陸戰用雇傭兵，前已提及），而全部用於海軍。在長期間內，威尼斯又常採取戰時體制，商船組織護航隊，有些尚為政府所有，因此商業艦隊與海軍之間，出入甚微。總之，他們的活動即為全城安全與生計之所在。這些條件都足以養成上下人心團結。

　　專政的貴族，既沒有留給一般平民必須生事造反之動機，又能確切的管制各公會，因之能造成一個長期穩定的局面。但是這方面的成功不能掩飾威城強調特務政治的缺點。密探活動頻繁，對勞工謀反的處置過度的嚴厲。也不能掩飾她的強硬對外政策引起反感的另二缺點，局勢不利的時候，便使自己陷於困窘。而特別在這種尷尬的局面之下，統治階級猜疑滿腹，也就在這種時期之中，可能發生華立羅事件之類疑案與陰謀。

　　從上面的縷敘看來，我們認為威尼斯屬資本主義的體制，已經不容疑義。可是這種論斷，仍不能推翻當前的一個問題：資本主義是19世紀創用的名詞，我們將之施用於13世紀和14世紀的局面上去，是否在一出一進之間，還沒有把疑難之處解釋得很清楚，卻又產生了新的疑難和誤解？

　　這也就是縷敘至此，我們還不能決定何者是資本主義的共通性格，何者則是威尼斯島國特殊的情形。除非將其他帶有資本主義體制的國家或其代表作過一番類似詳盡的縷敘，我們無法用歸納法將以往的事蹟歸併於現用名詞之下，使之解答現有問題。資本主義首先出現於意大利，可以算為多數的學者和作家所公認。以威尼斯作意大利城市的代表，因為她的記錄最詳盡，局勢最顯然，發展不僅不遭挫折而且歷時最長久。至於其他意大利城市國家的情形也應該有一兩段的概述，才能使讀者相信威尼斯的發展已經一馬當先，在初期資本主義形成時，確是個中翹楚。

　　先說佛羅倫薩（Florence）：這城市跨越亞諾（Arno）河上，曾先後被日耳曼民族和拜占庭帝國佔領，在12世紀成為一座自治的市鎮。此間商人力量之雄厚，早有歷史根據。有些歷史家相信最早的同業公會可能遠在1100年或稍後的期間已開始活動，雖說現存文獻只能推證到1182年。佛羅倫薩以紡織業和銀行業著名。這城市起先輸入英國及法蘭德斯（Flanders，比利時及法國荷蘭之一部分）之毛織品，加工染色之後賣出，以後逕自輸入羊毛，自織自造。

　　在14世紀初期，年產毛布80000匹，雇用勞工30000人，是世界上最大工業中心之一。佛羅倫薩的銀行業與路卡及塞納（Siena）齊名。他們一部分的業務，是將各國的基督教徒什一捐匯給教會。其實各地早有包稅人（tax farmers）包辦，銀行家接收他們的匯款後並不直接繳解。如英國各寺院的承包人，各銀行即通過他們大批收買羊毛，再轉送歐洲大陸其他國家或意大利本國發賣。銀行之總行則先墊款與教廷銷帳。於是出進之間獲收大利。佛羅倫薩的銀行以高利貸著名。普通借款年利30％至40％，有特別風險之利息可至每年266％，所以也有借款倒賬，銀行關閉影響全城生計之事情。

　　前述保皇黨和親教皇派的衝突，由德國傳入意大利，也使佛羅倫薩大受影響。1282年親教皇派得勢，立刻引起城中7個高級同業公會專政。這7個公會有兩個代表毛織業（一個主持進口昵織品之加工，一個主持本地之織造），一個主持絲織品，一個主持銀行業，一個主持醫藥及制肉香料之進口，一個代表法庭之裁判官及公證人，一個主持皮貨之販賣。其中前4個同業公會最為重要，他們挾有雄厚的資本，重要的公會，有私人組織的軍隊護送商業交往，在沿途設有棧居，能與外國當局協定關稅，解決彼此爭執，也備有法庭法警和監獄。

　　原來前述保皇黨和親教皇派的衝突，所謂保皇黨代表鄉鎮封建制度裡遺下的貴族（歐洲的封建制度本來就是一種農業社會的組織），親教皇派代表城市中的重要紳商，此為一種粗枝大葉的解釋，實際情形各時各地不同。佛羅倫薩在遭日耳曼民族和希臘的拜占庭帝國進攻後，神聖羅馬帝國及教皇企圖掌握這地方，兩方都從封建制度的組織著手。當日風氣敗壞，主要的僧侶都私自成婚生子，於是也可能在各處擁有地產，遺傳子孫。

　　城市中的貴族則也多在封建制度之下獲得不同的附屬位置，所以也不算是白手起家。他們力量充實之後，就強迫近郊的騎士在城中備置房舍，最低限度一年之內，必有一部分時間居住於城市之內。這種低級貴族與城中紳商通婚的情形相當多。況且意大利人的家族都用大公司（corporation）的原則組成。有勢力之豪族則在城中建立高塔，俯視下面的房舍。於是一段街市成為一座特別的塔壘社區（tower association）。

　　1282年佛羅倫薩人口有45000。過去同業公會的情形很少提及，我們只知道她於西元1000年前後，隨著沿海城市如比薩及路卡發展商業，只因為據在亞諾河中游，又是陸路上的南北孔道，所以不久即成為工業中心。如果她的社會組織也算是資本主義體制，則此種體制也和封建制度結下不解緣，紳商與貴族不分。她的同業公會力量最充裕時，代表著「工業資本主義最緊張也最無忌憚的形式」。他們派出大批探員，對少數與他們作對的勞工，動輒拘捕，輕則不發工資、不給工作，稍重則放逐。而且工人常被這些公會私自鞭笞，甚至被砍手和喪失生命，這時候政府對各公會的處置則一味支持。

　　這7個高級同業公會覺得他們過於孤立，以後也曾邀請5個中級同業公會及其餘的9個下級同業參加政府。其實這中下之間沒有嚴格的區別，他們都是小商店的老闆，和工匠自己經營業務的小門戶，包括屠戶、泥水匠、麵包烤戶等等。有時候他們對無產階級的，即對大多數紡織勞工，刻毒超過高級同業公會，並且他們自己蒙高級同業公會的青睞，也不便辜負他們的好意。參加政府的方式，通常只有象徵的意義。

　　佛羅倫薩的政府由幾個市政代表叫做prior的主持，中下級公會可以好幾個合推一個市政代表，或者輪流交接一個市政代表的職位。這些中下級的公會也參加市區裡的民兵。佛羅倫薩的民兵組織為20個連。每個連有它一定的地區，各有不同的旗幟，後面都由同業公會主持。無產階級則不准組織公會。凡是10個以上的工人集會就算違法。1345年，已經算是佛羅倫薩的民主時代（詳下段），有一個紡織工人叫做白蘭定尼（Cinto Brandini）的企圖組織工會，半夜從床上被抓出來，雖然激起同行工人罷工，此人終被判吊刑，不久絞死。

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