張之洞幕府紀聞·廉吏不可為

廉吏不可為

　　有客問餘曰：「張文襄學之不化，於何處見之？」

　　曰：「文襄自甲申後，亟力為國圖富強。及其身歿後，債累累不能償，一家八十餘口，幾無以為生。《大學》曰：『物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。』又曰：『其本亂而末治者，否矣。』身本也，國末也。一國之人之身皆窮而國能富者，未之有也。中國今日不圖富強則已，中國欲圖富強，則必用袁世凱輩。蓋袁世凱輩欲富其國，必先謀富其身。此所謂以身作則。《傳》曰：『堯舜帥天下以仁，而民從之；桀紂帥天下以暴，而民從之。』文襄帥天下以富強而富強未見，天下幾成餓殍。此蓋其知有國而不知有身，知有國而不知有民也。即此可見其學之不化處。昔陽虎有言：『為富不仁，為仁不富。』君子既欲行有教之政，又欲務財用，圖富強，此其見識之不化，又不如陽虎。」

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