張之洞幕府紀聞·生子

生子

　　袁簡齋言，昔方望溪先生有弟子某，年逾商瞿，戚戚然以無子為慮。先生曰：「汝能學禽獸，則有子矣。」

　　先生素方嚴，忽作謾語。其人愕然問故，先生曰：「男女構精，萬物化生，此處有人欲而無天理。今人年過四十，便有為祖宗綿血氣意，將天理攙入人欲中，不特欲心不熾，難以成胎，而且以人奪天，遂為造物所忌。子不見牛羊犬豕乎？其交也如養由基之射，一發一中，百發百中，是何故哉？蓋禽獸無生子之心，為陰陽之鼓蕩，行乎其所不得不行，止乎其所不得不止，遂生乎其所不得不生。」

　　余謂此無關乎天理人欲也，斯即《中庸》所謂「天地之道，可一言而盡：其為物不貳，不貳則誠，誠則有功」。吾人當求學之時，不可存有國家之念。猶如人欲生子，不可存有祖宗之心。董仲舒曰：「正其誼，不謀其利；明其道，不計其功。」

　　餘曰：「正其誼，不謀其利，則可以生子；明其道，不計其功，則可以得真學問。」

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