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小時讀書 |
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現在我常想寫一篇文章,題目是「四書的意義」,懂得《四書》的意義便真懂得孔孟程朱,也便真懂得中國學問的價值了。這是一回事。但《四書》我從小就讀過的,初上學讀完《三字經》便讀《四書》,那又是一回事。回想起來那件事何其太愚蠢、太無意義了,簡直是殘忍。戰時在故鄉避難,有一回到一親戚家,其間壁為一私塾,學童正在那裡讀書,我聽得一個孩子讀道:「子謂南容!子謂南容!」我不禁打一個寒噤,怎麼今日還有殘害小孩子的教育呢?我當時對於那個聲音覺得很熟,而且我覺得是冤聲,但分辨不出是我自己在那裡誦讀呢,還是另外一個兒童學伴在那裡誦讀?我簡直不暇理會那聲音所代表的字句的意義,只深切地知道是小孩子的冤聲罷了。再一想,是《論語》上的這一句:「子謂南容,邦有道不廢,邦無道免于刑戮,以其兄之子妻之。」可憐的兒童乃讀著:「子謂南容!子謂南容!」了。要說我當時對於這件事憤怒的感情,應該便是「火其書」!別的事很難得激怒我,談到中國的中小學教育,每每激怒我了。 我自己是能不受損害的,即是說教育加害於我,而我自己反能得到自由。但我決不原諒它。我們小時所受的教育確是等於有期徒刑。我想將我小時讀《四書》的心理追記下來,算得兒童的獄中日記,難為他坐井觀天到底還有他的陽光哩。 「子曰,視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!」我記得我讀到這兩句「人焉廋哉」,很喜悅,其喜悅的原因有二,一是兩句書等於一句,(即是一句抵兩句的意思)我們討了便宜;二是我們在書房裡喜歡廋人家的東西,心想就是這個「廋」字罷? 讀「大車無輗,小車無軏」很喜悅,因為我們鄉音車豬同音,大「豬」小「豬」很是熱鬧了。 先讀「林放問禮之本」,後又讀「曾謂泰山不如林放乎?」仿佛知道林放是一個人,這一個人兩次見,覺得喜悅,其實孔子弟子的名字兩次見的多得很。不知何以無感觸,獨喜林放兩見。 讀子入太廟章見兩個「入太廟每事問」並寫著,覺得喜悅,而且有討便宜之意。 讀「賜也爾愛其羊」覺得喜悅,心裡便在那裡愛羊。 讀「一則以喜,一則以懼」覺得喜悅,不知何故?又讀「是可忍也,孰不可忍也」亦覺喜悅,豈那時能賞識《論語》句子寫得好乎?又讀「左丘明恥之,丘亦恥之」亦覺喜悅。 先讀「哀公問弟子孰為好學」,後又讀「季康子問弟子孰為好學」,覺得喜悅,又是討便宜之意。 讀「暴虎馮河」覺得喜悅,因為有一個「馮」字,這是我的姓了。但偏不要我讀「馮」,又覺得寂寞了。 讀「子釣而不網」仿佛也懂得孔子釣魚。 讀「鳥之將死」覺得喜悅,因為我們捉著鳥總是死了。 讀「鄉人儺」喜悅,我已在別的文章裡說過,聯想到「打鑼」,於是很是熱鬧。 讀「山梁雌雉子路共之」覺得喜悅,仿佛有一種戲劇的動作,自己在那裡默默地做子路。 讀「小子鳴鼓而攻之」覺得喜悅,那時我們的學校是設在一個廟裡,廟裡常常打鼓。 讀「君子之德風,小人之德草,草上之風必偃」覺得喜悅,因為我們的學校面對著城牆,城外又是一大綠洲,城上有草,綠洲又是最好的草地,那上面又都最顯得有風了,所以我讀書時是在那裡描畫風景。 讀「在邦必聞,在家必聞」,「在邦必達,在家必達」,覺得好玩,又討便宜,一句抵兩句。 讀樊遲問仁「子曰,舉直錯諸枉」句,覺得喜悅,大約以前讀上論時讀過「舉直錯諸枉」句。故而覺得便宜了一句。底下一章有兩句「不仁者遠矣」,又便宜了一句。 讀「其父攘羊而子證之」仿佛有一種不快的感覺,不知何故。 讀「鬥筲之人」覺得好玩,因為家裡煮飯總用筲箕濾米。 讀「子擊磬于衛」覺得喜歡,因為家裡祭祖總是擊磬。又讀「深則厲,淺則揭」喜歡,大約因為先生一時的高興把意義講給我聽了,我常在城外看鄉下人涉水進城,(城外有一條河)真是「深則厲,淺則揭」。 讀「老而不死是為賊」喜歡。 讀「子曰,不曰如之何如之何者,吾未如之何也已矣」覺得奇怪。又讀上論「觚不觚,觚哉觚哉」亦覺奇怪。 讀「某在斯某在斯」覺得好玩。 讀「割雞焉用牛刀」覺得好玩。 讀「子路拱而立」覺得喜歡,大約以前曾有「子路共之」那個戲劇動作。底下「殺雞為黍」更是親切,因為家裡常常殺雞。 上下論讀完讀《大學》《中庸》,讀《大學》讀到「秦誓曰,若有一個臣……」很是喜歡,仿佛好容易讀了「一個」這兩個字了,我們平常說話總是說一個兩個。我還記得我讀「若有一個臣」時把手指向同位的朋友一指,表示「一個」了。讀《中庸》「黿鼉蛟龍魚鱉生焉」,覺得這麼多的難字。 讀《孟子》,似乎無可記憶的,大家對於《孟子》的感情很不好,「孟子孟,打一頭的洞!告子告,打一頭的皰」!是一般讀《孟子》的警告。我記得我讀孟子時也有過討便宜的歡喜,如「五畝之宅樹之以桑」那麼一大段文章,有兩次讀到,到得第二次讀時,大有勝任愉快之感了。 (一九四七年) |
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