莫須有先生坐飛機以後·舊時代的教育

舊時代的教育(1)

　　西方的格言，「不自由，毋寧死！」莫須有先生笑其無是處。世界的意義根本上等於地獄，大家都是來受罪的，你從哪裡去接受自由呢？誰又能給你以自由呢？唯有你覺悟到你是受罪，那時你才得到自由了。真理實是如此。而莫須有先生對於這個道理，最初是從小孩子受教育這件事情上面得到啟示。莫須有先生每每想起他小時侯讀書的那個學塾，那真是一座地獄了。做父母的送小孩子上學，要小孩子受教育，其為善意是絕對的，然而他們是把自己的小孩子送到黑暗的監獄裡去，可是世上設有自由的地方。

　　沒有自由的地方，那我們永遠是一個囚徒了，然而我們自己可以把枷鎖去掉，人惟有自己可以解放，人類的聖哲正是自己解放者，自己解放然後所有絕對的自由，自由正是從束縛來的，所以地獄又正是天國，人生的意又正是受罪了。唯有懂得受罪意義的人才是真正的教育家。這時才能有誠意，才能謙虛，生怕自己加罪於人，知道尊重對方，不拿自己的偏見與淺識去範圍別人了。最有趣的，地獄並不一定是苦，而是樂。

　　莫須有先生想起他小時讀書的那個學塾，簡直憧憬於那個黑暗的監獄了，如果要莫須有先生寫一部小說，指定以這學塾的一切為題材，他可以寫得一個「奇異的樂園」，世間沒有那樣的光明，因為世間是黑暗，而黑暗對於莫須有先生是光明了，世間沒有另外的光明。所以教育並不能給小孩子以什麼，教育本身便是罪行，而罪行是可以使人得到解脫的。莫須有先生最近有一篇文章，寫他小時讀四書的情形，是為江西一家報紙寫的（不知為什麼後來又在南京的一個雜誌上轉載起來了），因為那裡距莫須有先生家鄉甚近，他乃故意寫這一篇有教育意義的文章。

　　現在把它抄在這裡，足以證明教育本身確乎是罪行，學校是監獄：

　　我自己是能不受損害的，即是說教育加害於我，而我自己反能得到自由。但我決不原諒他。我們小時所受的教育確是等於有期徒刑。我想將我小時讀《四書》的心理追記下來，算得兒童的獄中日記，難為他坐井觀天到底還有他的陽光哩。

　　「子曰，視其所以。觀其所由，察其所安。人焉瘦哉！人焉瘦哉！」我記得我讀到這兩句「人焉瘦哉」，很喜悅，其喜悅的原因有二，一是兩句書等於一句（即是一句抵兩句的意思），我們討了便宜；二是我們在書房裡喜歡瘦人家的東西，心想就是這個「瘦」字吧？

　　讀「大車無，小車無軌」很喜悅，因為我們鄉音車豬同音。大「豬」小「豬」很是熱鬧了。

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　　讀子入太廟章見兩個「入太廟每事問」並寫著，覺得喜悅，而且有討便宜之意。

　　讀「賜也爾愛其羊」覺得喜悅，心裡便在那裡愛羊。

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　　先讀「哀公向弟子孰為好學」，後又讀「季康子問弟子孰為好學」，覺得喜悅，又是討便宜之意。

　　讀「暴虎馮河」覺得喜悅，因為有一個「馮」字，這是我的姓了。但偏不要我讀「馮」，又覺得寂寞了。

　　讀「子釣而不網」仿佛也懂得孔子釣魚。

　　讀「鳥之將死」覺得喜悅，因為我們捉著鳥總是死了。

　　讀「鄉人錟」喜悅，我已在別的文章裡說過，聯想到「打鑼」，於是很是熱鬧。

　　讀「山梁雌雉子路共之」覺得喜悅，彷佛有一種戲劇的動作，自己在那裡默默地做子路。

　　讀「小子鳴鼓而攻之」覺得喜悅，那時我們的學校是設在一個廟裡，廟裡常常打鼓。

　　讀「君子之德鳳，小人之德草，草上之風必偃」覺得喜悅，因為我們的學校面對著城牆，城外又是一大綠洲，城上有草，綠洲又是最好的草地，那上面又都最顯得有風了，所以我讀書時時在那裡描畫風景。

　　讀「在邦必聞，在家必聞」，「在邦必達，在家必達」，覺得好玩，又討便宜，一句抵兩句。

　　讀樊遲問仁「子曰，舉直錯諸枉」句，覺得喜悅，大約以前讀上論時讀過「舉直錯諸枉」句，故而覺得便宜了一句。底下一章有兩句「不仁者遠矣」，又便宜了一句。

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　　讀「鬥筲之人」覺得好玩，因為家裡煮飯總用筲箕濾米。

　　讀「子擊磐于衛」覺得喜歡，因為家裡祭祖總是擊磐，又讀「深則厲，淺則揭」喜歡，大約因為先生一時的高興把意義講給我聽了，我常在城外看鄉下人涉水進城，（城外有一條河），真是「深則厲，淺則揭」。

　　讀「老而不死是為賊」喜歡。

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　　讀「某在斯某在斯」覺得好玩。

　　讀「割雞焉用牛刀」覺得好玩。

　　讀「子路拱而立」覺得喜歡，大約以前曾有「子路共之」那個戲劇動作。底下「殺雞為黍」更是親切，因為家裡常常殺雞。

　　上下論讀完讀《大學》《中庸》，讀《大學》讀到「秦誓曰，若有一個臣……」很是喜歡，彷佛好容易讀了「一個」這兩個字了，我們平常說話總是說一個兩個。我還記得我讀「若有一個臣」時把手指向同位的朋友一指，表示「一個」了。讀《中庸》「。。蛟龍魚鱉生焉」，覺得這麼多的難字。

　　讀《孟子》，似乎無可記憶的，大家對於《孟子》的感情很不好，「孟子孟，打一頭的洞！告子告，打一頭的皰！」是一般讀《孟子》的警告。我記得我讀《孟子》時也有過討便宜的歡喜，如「五畝之宅樹之以桑」那麼一大段文字，有兩次讀到，到得第二次讀時，大有勝任愉快之感了。

　　這裡完全是寫實，大家看了這個記載，能不相信人生是黑暗的話嗎？小孩子本來有他的世界，而大人要把他拘在監獄裡了。你如說那是黑暗時代的教育，社會進步了，教育也便趨向光明。我們當然希望如此。但事實是，誰都不承認自己是黑暗，誰都自居于光明，於是人生永遠是黑暗，光明是解脫。兒童教育是黑暗的極端的例子，社會也確乎是進步的，以今觀昔，這裡的是非簡單，大家都承認舊時代的教育史虐政了。

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