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1921年(2)


  在4月4日至4月9日的第三周,教學中,他向同學們介紹了文學革命的論文,所引用的範文是胡適之的《建設的文學革命論》和《歷史的文學觀念論》,又特別引用了錢玄同的《嘗試集序》,把文學和革命結合起來,把文學和社會結合起來。他充滿激情的講授,給人以生命、新生和力量。

  4月9日,他抽空來到長辛店。經過一段時間的工作,長辛店終於成立工會。開始他們並沒有太大的張羅,但是,成立工會的消息得到廣大工人們的支持,工會組織很快壯大起來。

  在4月11日至4月16日的一周裡,保定的教學,著重地講解了中國舊文學所存在的錯誤,指出,最重要的是,它一成不變的觀念和形式,固鎖著人們的思想,也固鎖著社會的發展。所引用的教材有傅斯年的《中國學術思想之基本誤謬》、蔡元培的《洪水與猛獸》和李大釗極具有反抗精神的《由縱的組織向橫的組織》等;並引用了周作人先生的詩《小河》來啟發和教育學生。在教學中,他仍然擔負著組織、發展工人運動的工作,在學校裡,指導和幫助同學們自己成立各種的社會團體和學術研究小組。

  4月15日,在《少年中國》發表了詩《游工人之窟》,署名鄧仲澥。

  4月25日,就《文學與社會改造》進行了演講。演講的消息引起了小小的轟動,一位在校的學生回憶說:「演講的消息傳開後,會員和非會員爭先恐後地擠進教室,座位不足臨時增添。一個不大的教室裡,坐著的站著的,密密麻麻擠了足有七、八十人。當時正是初夏,天氣很熱,聽眾多教室窄,但秩序井然,異常安靜,大家都聽得了入迷。」鄧中夏在講演中,對好的文學作品,對社會改造所起到的作用,給了極高的評價。

  春天,在北大讀書的三個同鄉好朋友,鄧中夏、范體仁和楊付時,在如何改造家鄉的問題上,產生了一些別有風趣的想法。他們有錢的出錢,有力的出力,有主意的出主意,合辦了一個刊物《宜章之光》,並開始運作。

  4月30日週六,急忙趕回北京,在西老胡同1號再次會見從長辛店來的工人代表,最後敲定「五一」要隆重地紀念長辛店工會成立,對於活動進行了最後的安排。

  5月1日,領導長辛店近兩千工人乘火車,向北京進發。長串的火車皮,浩浩蕩蕩從長辛店來到前門火車站,來到天安門前遊行示威。向世界宣告,中國工人的工會(長辛店工人俱樂部)成立了!這個工會是在党的領導下,鄧中夏在北京建立的第一個基礎扎實的工會。

  在5月16日至5月21日這一周裡,講授的主題是《文學家人生觀》,選擇的教材是陳獨秀的《現代歐洲文藝史譚》;劉經庶的《東西洋人生觀之比較》;劉叔雅的《我的思想變遷史》。留給學生的作業是每人寫一篇作文,題目是《我的思想變遷》。在本周,他以唯物主義為主線,還作了一次特別的講演,題目是《物質的變動與思想的變動》,讓學生們有機會根據學習到的知識,去分析社會分析自己,看看自己在社會潮流中的位置。

  在保定期間,利用課餘時間,他或在京漢鐵路線上活動,或約沿路工人積極分子來到保定。深入鐵路沿線,以長辛店為榜樣,開展個人運動。很快沿京漢線16個站建立了工人夜校,一個個工人俱樂部建立起來了。同時又派何孟雄、張昆弟、蕭明去南口,派人去康莊、宣化、張家口開展工人運動;派劉貫之去正太路展開工作,派人去隴海、京浦路,去山西、陝西、河南、山東、內蒙古以至湖南、四川……。

  5月23日至5月28日的一周裡,講授的主題是「介紹唯物史觀大意」他把唯物史觀大意簡要地作了講解,把學生們帶入了別樣的對世界的認識。

  5月29日,回到北京,收到上海黨小組發來的召開中共一大的通知,要求北京黨小組派兩名黨員出席全國第一次代表大會,並準備好小組對於大會的意見。緊急事情的出現,迫使鄧中夏儘快結束在保定的教學。和李大釗同志商量後,緊急作了安排並通知有關人員準時到會。

  5月30日,鄧中夏來到胡適的家裡,同他商談此前通過信件並得到胡適答應的,去保定講演的具體時間安排。胡適同意6月初最後決定。

  5月31日,少年中國學會開留別會,為沈怡赴德留學、孟壽椿赴美留學,在城南公園開留別會並攝影留念。到會者李守常鄧中夏等八人。

  6月1日,(或2日),北京共產主義小組在北京開會,討論出席中國共產黨第一次代表大會的代表和相關事宜,中夏主持了這次會議。出席這次小組會的有鄧中夏、黃日葵、高君宇、劉仁靜、羅章龍等。大家推舉李大釗和鄧中夏為代表出席,但是,李大釗由於北京教師風潮事正在浪尖上,不能出席這次會議。鄧中夏自年初就已經應邀出席重慶夏令講學會,已經無法推脫。由於張國燾對小組的事不感興趣,在上海忙「上層」工作,於是會議決定,由張國燾和劉仁靜為代表,出席中共一大。但小組會議責成鄧中夏幫助劉仁靜做好北京小組出席一大會議的意見和相關文件。

  6月3日,鄧中夏再次來到胡適家。胡適當場決定6月4日早7點10分和鄧中夏一同坐火車前往保定。第二天,由於北京教師索薪運動的激化,形成對峙,胡適因事不能離開北京,沒能如約前往。

  6月4日,當得知,胡適已經無法如約後,鄧中夏來到陳伯君家,告訴他由於緊急情況,不得不改變計劃,請陳提前出任保定高等師範學校教員,接替他講授「新文學」的課程。

  6月6日(週一)晨,鄧中夏帶著陳伯君先生,一同乘火車來到保定,在保定高等師範見過校長,把突然的變化告訴了他。又馬上來到教室,把陳伯君介紹給同學們。陳伯君接續了鄧中夏教學計劃中第十二、十三周的內容,延續了在保定高師的「新文學」的教學。

  當晚鄧中夏留在保定。7日晨,把昨天晚上完成的《三個月的教程》交給校方,作為講義的一部分刻版印刷,以便作為學生和陳伯君繼續教學的參考。

  經過他的努力和幫助,不久保定的團組織和黨組織成立了。在保定高等師範,他還幫助學生們建起了「教育研究會」和「國語文學研究會」,並幫助他們擬就了《教育研究會細則》和《國語文學研究會細則》。

  6月17日,「少年中國學會」北京成員,在「來今雨軒」開會,為準備「少年中國學會」南京年會北京同人提案交換意見,參加會議的有陳愚生、鄧仲澥、黃日葵、劉仁靜、穆濟波、章一民、蘇演存等。討論的重點是少年中國學會採用某種主義的問題。

  6月23日至26日,用四天的時間,鄧中夏拉著劉仁靜,在北京香山碧雲寺「能仁寂照殿」院內,租下了一間小屋,安下心來,精心籌備中共一大。寫出了北京共產黨小組的意見。

  6月24日,完成小組委託的任務,按捺不住興奮的心情,揮筆寫下了具有歷史意義的敘事長詩《西山讀書雜詩》。

  6月26日至28日,在當年《北京晨報》上,發表了《西山讀書雜詩》,署名鄧仲澥。這是一篇有歷史意義的詩篇,她將宣告「普度眾生」的一件大事(中國共產黨成立)要誕生了,為他的誕生鳴鑼開道!向世界宣佈:中國將發生一件具有世界歷史意義的大事,「中國共產黨的全國組織即將成立!」

  6月28日至7月1日,親往上海中共一大會址,和已到會的一大代表暢談建立中國共產黨的原則及有關事項。(注:見包惠僧:《勘察上海革命紀念館的幾點回憶》,1954年3月17日,未刊稿)


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