學達書庫 > 蔡元培 > 蔡孑民先生傳略 | 上頁 下頁 |
第二遊學時代 |
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民國元年夏,孑民既辭職,遂偕眷屬再赴德國,仍至來比錫,仍在大學聽講,並在世界文明史研究所研究。二年夏,得上海電,以宋案促歸國,遂歸。奔走調停,亦無效果,卒有贛、甯之戰。是年秋,孑民複偕眷屬赴法國,住巴黎近郊一年。歐戰開始,遂遷居法國西南境,于習法語外,編書,且助李石曾、汪精衛諸君辦理留法儉學會,組織華法教育會,不能如留德時之專一矣。 在法,與李、汪諸君初擬出《民德報》,後又擬出《學風雜誌》,均不果。其時編《哲學大綱》一冊。多採取德國哲學家之言,惟於宗教思想一節,謂「真正之宗教,不過信仰心。所信仰之對象,隨哲學之進化而改變,亦即因各人哲學觀念之程度而不同。是謂信仰自由。凡現在有儀式有信條之宗教,將來必被淘汰」。是孑民自創之說也。 孑民深信徐時棟君所謂《石頭記》中十二金釵,皆明珠食客之說。隨時考檢,頗有所得。是時應《小說月報》之要求,整理舊稿,為《石頭記索隱》一冊,附月報分期印之,後又印為單行本。然此後尚有繼續考出者,於再版、三版時,均未及增入也。 其時又欲編《歐洲美學叢述》,已成《康德美學術(述)》一卷,未印。編《歐洲美術小史》,成《賴斐爾》一卷,已在《東方雜誌》印行。 為華工學校編修身講義數十首(節),《旅歐雜誌》中次第印行。 |
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