旅法《中國美術展覽會目錄》序|蔡元培

旅法《中國美術展覽會目錄》序

　　一民族之文化，能常有所貢獻於世界者，必具有兩條件：第一，以固有之文化為基礎；第二，能吸收他民族之文化以為滋養料。此種狀態，在各種文化事業，均可見其痕跡，而尤以美術為顯而易見。

　　吾中國之美術，自四千年以前，已有其基礎；至於今日，尚能保其固有之精神而不失。其間固嘗稍稍受波斯、希臘、羅馬諸民族之影響，而以二千年前受印度文化之影響為最大。自建築、雕塑、圖畫、音樂，以至日用文飾之品，殆無不有一部分參入印度風，而仍保有中國之特色。故美術日形複雜。

　　至近今數十年，歐洲美術漸漸輸入，其技術與觀念均足為最良好之參考品。

　　是以國內美術學校，均兼采歐風；而遊學歐洲研究美術者，亦日盛一日。

　　研究美術之留學生，以留法者為較多，是以有霍普斯會與美術工學社之組織。其間傑出之材，非徒摹仿歐人之作而已，亦且能於中國風作品中為參入歐風之試驗。夫歐洲美術參入中國風，自文藝中興以還日益顯著，而以今日為尤甚。足以證中西美術，自有互換所長之必要。采中國之所長，以加入歐風，歐洲美術家既試驗之；然則采歐人之所長，加入中國風，豈非吾國美術家之責任耶？

　　霍普斯會及美術工學社同人有鑑於此，是以有中國美術展覽會之發起。

　　邇者，承吾國陳公使之提倡，法國戴尼司局長之協助，得在史太師埠開第一次展覽會，最先入選者凡千餘品具為目錄。其中可別為三類：一、中國固有之美術。此次所陳列者僅為留歐同人行篋中之所有，勢不能為有系統之介紹；然管中窺豹，亦可見一斑。二、完全歐風之作品。三、參入歐化之中國美術。

　　此兩類均不外乎留歐同學之作品，雖未足以包中國新藝術之大觀，然中國學者是否有吸收歐化之能力，是否有結合新舊之天才，均可於此見其端矣。元培受兩會同人之委託，參與會務，爰志數語於目錄之端，以明斯會之旨趣。

　　中華民國十三年五月，蔡元培

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